Т: Игорь Михайлович, вот Вы говорили как раз таки о проявлении Божьей Матери, ангелов и тому подобное. Люди задаются вопросом: «Чем отличается духовное видение от плода их воображения? Что такое духовное видение?»
ИМ: Духовное видение — это как раз видение реальности. А вот сейчас, пытаясь это объяснить, я могу опять-таки просто людей запутать. Потому что сознание (воображение, галлюцинация сознания), оно всегда рисует в привычных формах: в тех, которые мы можем себе представить, в тех, которые мы видим. Вот загляни в сознание, оно многое тебе покажет. А как можно увидеть проявление Святого духа, ангела, ещё что-то? Только очами внутренними. Но они не покажут картинки трёхмерной.
Т: Да… только очами внутренними… Интересно, что люди, которые по-настоящему, на практике идут по духовному пути, они понимают друг друга вне зависимости от принадлежности к той или иной религии, потому что Истина на всех одна. И это ты понимаешь, когда вот читаешь письма из разных уголков мира, общаешься с людьми, которые выросли в среде разных культур или религиозных традиций.
Например, что в христианстве, что в суфизме как говорится о постижении Любви Божьей? В трактатах по суфизму практики описывают, что значит ведать Бога — это жить, сердцем созерцая Бога. Причём под «созерцанием» суфии как раз понимают «духовное видение». Они подчёркивают, что некоторые люди впадают в ошибку, полагая, что духовное видение и созерцание — это некий образ Бога, который формирует и выдаёт их сознание в силу каких-то своих представлений, памяти или ума.
ИМ: Ну а как же, это же программа шаблонов сознания…
Т: А вот настоящее созерцание — это уже как следствие усердия в искренней восторженной Любви. Любви, которая возносит тебя как Личность на такую высоту, где сама внутренняя жизнь становится единой устремлённостью к Возлюбленному, к Богу, к Духовному миру… только для Него. И есть вот это внутреннее понимание, что, кроме Него, ничего больше не существует.
Ж: Да, потому что ты понимаешь, что работа над собой прежде всего проявляется через искренность и через честность. И это всё происходит в самообуздании. То есть это не кому-то нужно, это нужно в первую очередь тебе самому. Здесь уже возникает вот эта внутренняя потребность жить Божьим, жить Миром Духовным. И ты уже жаждешь этого внутреннего соприкосновения, погружения в эту бескрайнюю радость Любви, этой жизни глубинными чувствами, потому что оно даёт тебе настоящее, оно дарит тебе Жизнь, оно живит тебя Любовью. Ты чувствуешь, что ты ею наполняешься, ты чувствуешь радость от того мира, которая временной не бывает, как она льётся через край, как её много, как она через благодарность и Любовь проявляется в безграничности своей. Ты понимаешь, что это так просто! И ты от этого испытываешь такую благодарность, ты находишься в такой благодати… её очень сложно передать словами. Ты просто соединяешься с источником вот этой Божьей Любви и становишься её частью. И ты жаждешь беспрестанно излучать эту Любовь и пребывать в ней. Потому что в такие моменты ты понимаешь, что… Дух в свободе!
ИМ: Да… чтобы присоединиться к Миру Духовному, нужно пребывать на стороне Духовного мира и самому стать Духом, тогда и присоединишься. То есть Дух может сблизиться с Духом, материя с материей. Огонь с огнём, вода с водой. Но огонь с водой не смешается.
Т: Игорь Михайлович, ещё такой вопрос в письме от человека, который практикует суфизм. В тех же трактатах по суфизму есть такое описание, что когда человек совершает «муджахад», то есть внутренний джихад против своих низменных страстей, то ему открывается «мушахадат», то есть вот это блаженное созерцание бесконечной Любви, вот это продолжительное изумление величием, могуществом Бога… И вопрос в чём: «Вот когда человеку открывается вот это духозрение, стираются ли различия между этим земным миром и Миром Духовным?»
ИМ: В действительности когда у человека открывается «мушахадат», то различия не стираются ни в коем случае. Просто обретается новое восприятие, отличимое от сего восприятия, к которому привык человек как Личность (к тому восприятию, которое подсовывает ему его сознание). Он приобретает новое. Оно ни с чем не ассоциируемое в этом мире, и даже его описывать сложно. Вот, к примеру, как описать Любовь Божью? Земными словами мы пробуем, много раз об этом говорим, но это всё равно искажение, это всё равно приземление того счастья. Вот мы говорим — счастье. Что есть счастье в людском понимании? Это временное, сиюминутное, быстро проходящее явление. А там оно бесконечно. Мы говорим — бескрайнее счастье, и мы сравниваем бескрайний океан с каплей на твоей ладони. И вот эту каплю на ладони мы и называем бескрайним счастьем в мире сиём. А на самом деле — это океан, он безбрежен, не имеет ни начала, ни конца. И вот тяжело это передать.
Т: То есть различия между миром земным и Миром Духовным не стираются, а …
ИМ: …различия не стираются, они становятся, наоборот, явными. Это я к чему? Подобная передача вот таким манером знаний или опыта, она красива лишь философски. Это звучит, об этом говорят и пишут. Ведь для сознания это приемлемо, что стираются грани, и для него это заманчиво. Вот именно для сознания заманчиво, что «грань стирается, и этот мир плавно переходит в тот, и тот мир есть частью этого», как инь и ян.
Ну, понятно, что Дух присутствует в этом мире, и всё живое потому и живое, что есть Дух, убери Дух — и исчезнет всё. Значит, часть Мира Духовного присутствует здесь, но она присутствует как движение, не больше. А дальше всё делается уже так, как делается, но делается по воле Князя, который управляет этим. И дана ему эта власть не потому, что он там восстал, он там силён или он там равен Богу и отвоевал свой мир — нет, ни в коем случае. Мы уже об этом много говорили, повторять не будем. Но смысл здесь кроется в том, что системе выгодно, чтобы сознание людей так воспринимало, это тешит её гордыню. А на самом деле, всё как раз резко меняется, вот как раз и исчезают образы, и есть понимание пустоты этого мира.
Вот почему много раз говорили, и опять повторюсь по поводу того, что Личность не воспринимает мир трёхмерный. Личность начинает воспринимать этот мир с гораздо высших измерений. Ну а с гораздо высших измерений, даже говоря языком физики, этот мир превращается в ничто. Он смешон, он правда смешон. Если было бы такое зеркало, которое отображало бы для сознания то, что видит и как воспринимает этот мир Личность, я думаю, это было бы самое крутое шоу, которое могло бы быть в этом мире. Почему? Потому что то, что мы считаем жизнью, оказывается пустотой, которая всего лишь движется, сменяя иллюзии.
Поэтому подобные толкования немножко вводят в заблуждение людей и усиливают, к сожалению, влияние сознания на Личность. И людям, которые вдаются в какие-то размышления по поводу подобных изложений, им тяжелее вырваться. Потому что Личность получает информацию от сознания о том, что «должны стереться грани и всё стать единым». Ну вот она и ищет потом путь туда, где всё едино… А различия есть. Не бывает Живое мёртвым, и уж тем более мёртвое Живым.
Ж: Да, действительно, это очень полезная информация как для практика. Очень частый пример, да и сама с этим сталкивалась в начале пути, что когда человек только начинает практиковать, то первое, с чем он сталкивается, это страх от сознания, то есть страх выйти за пределы привычного. Когда, например, у человека впервые в жизни получилась практика и он соприкоснулся… вот первый опыт соприкосновения с духовным… то вот это первое соприкосновение с неведомым, оно как бы вызывает ещё и атаку от сознания. То есть сознание навязывает ему страх. Во-первых, страх того, что человек может потерять свою самоидентификацию. Свою ли самоидентификацию? Вот в чём вопрос. По сути, ведь своё «Я» может потерять только сознание.
Т: Сознание боится новизны вот особенно в этот момент, о котором ты говорила, в момент соприкосновения с духовным, с запредельным для него, потому что сознанию оно неведомо, и путь для него туда закрыт, сознание не знает, не понимает. Как сказал Игорь Михайлович, в этот момент просто происходит «выход Личности за те пределы, на которых может функционировать сознание».
Ж: Ну да, а если человек не повёлся на первый страх, тогда возникает второй страх от сознания, что «у тебя такого больше никогда не получится».
Т: Да, но сначала оно говорит, что: «Вот, — мол, — запомни эти ощущения, которые сейчас были или которые были в прошлом, и обязательно их повтори в следующий раз».
Ж: Ну конечно, потому что оно знает, что в следующий раз точно так же у человека не получится. Почему? Потому что, начиная выполнять в следующий раз духовную практику, вместо неё будешь напрягать сознание и вспоминать, как же было это у тебя в прошлый раз…
Т: А сознание же ещё и приукрасит твоё вот это «героическое прошлое». И ты попал на внимание… Не практика, а какой-то фильм про супермена от сознания, где режиссёром выступает твоя гордыня. Ну и что может вообще показать тебе сознание? Оно показывает очередные иллюзии, образы, всё кажущееся... Потому что это всё, на что оно способно.
ИМ: Вы абсолютно правильно заметили, что сознание создаёт иллюзию и к этой же иллюзии пытается привязать Личность. Но заметьте, не к практике, не к предыдущему опыту, а к той иллюзии, которую создало сознание на фоне предыдущего опыта. То есть человек, выполняя духовную практику (независимо от того, будь то молитва, медитация и тому подобное), он получает чувственный опыт, настоящий опыт, опыт восприятия Мира Духовного. В нём проявляется то, что невозможно описать словами. И вот здесь Первичное сознание, так как оно имеет достаточно выраженную связь с Личностью, оно получает отголоски, всплески. Оно не получает той информации, что восприняла Личность.
Первичное сознание получает всего лишь отголоски. Не пламя костра, а, скажем, далёкие блики и лёгкое тепло. Но на основе этого оно создаёт свою иллюзию. И после того, как человек вышел из духовной практики или с молитвы, через определённое время оно заставляет его анализировать: «Что ты ощутил? Что ты воспринял?» И уже навязывает своё… в интерпретации от системы. Это абсолютно не тот опыт… Личность получает истинный опыт, а сознание создаёт иллюзию на базе этого опыта. И в последующем оно уже начинает рассказывать Личности, что «ты должен прочувствовать то-то, то-то и то-то», то есть выводит его в материальный мир. Оно заставляет его прочувствовать физические проявления, которые он чувствовал во время практики.
Но опять-таки что происходило во время практики? Когда Личность соприкасалась с тем неведомым для сознания, приобретая духовный опыт, естественно, что происходили другие процессы, более сильные проявления других видов энергий. Это банальная физика. В физическом теле тоже есть отголоски этих проявлений. И сознание, подчёркиваю опять, Первичное сознание их воспринимает. В последующем оно настраивает Личность, говорит: «У тебя ничего не получится. Ты случайно туда попал. А вот теперь, для того чтобы попасть и укорениться, ты должен вызвать в себе вначале вот эти ощущения в физическом теле. У тебя должно быть изменённое состояние сознания…» Ну и начинает рассказывать то, что оно восприняло, но опять-таки всегда с подменой. И человек, пытаясь что-то сделать, он уже делает с помощью сознания, и у него не получается.
В последующем сознание ему начинает рассказывать: «А был ли тот опыт, или это была иллюзия? Или это было какое-то самовнушение, аутогипноз? Может быть, это была галлюцинация, может быть, это так совпало, что ты это прочувствовал. На самом деле, как видишь, этого не существует. И то, что об этом говорят другие люди, они впадают в заблуждение, в иллюзию. Это в них говорит некий фанатизм, ну, вплоть до каких-то психических расстройств, что они видят то, чего не существует. И вот если ты будешь это практиковать и этим заниматься, с тобой тоже случится беда. Поэтому лучше этого не делай. Почему? Ты же попробовал, у тебя не получилось. Значит, этого нет». Вот так часто и густо сознание просто-напросто отводит людей от истинного пути, заменяя элементарными какими-то, скажем, театральными представлениями в трёхмерности, заставляя человека делать что-то физически, выполнять какие-то практики, правильно сесть, правильно стать. Да какая разница, в каком положении твоё тело?! Да какая разница, что ты делаешь в трёхмерности?! Стучишь ты в бубен, складываешь камни или выполняешь ещё какую-то обрядность — это всего лишь обрядность, это всего лишь то, что навязывает тебе система.
Бог — Он рядом. Он действительно ближе, чем твоя сонная артерия. Он очень близко, и очень легко к Нему прийти. Но на пути стоит гораздо большее, чем горы. На пути стоит сознание, а сознание — это часть системы. То есть на пути к Живому стоит мёртвое. И это надо помнить.
И не сосредотачиваться ни в коем случае на том, что рассказывает тебе сознание. Нужен духовный порыв, духовный опыт. Нужно учиться… просто Жить. А Жизнь — это прекрасно. И что бы сознание ни рассказывало, как бы оно тебя ни уговаривало, что «у тебя ничего не получится, и ты ничего не можешь», — тебя это не касается. Оно говорит всего лишь за себя. У сознания это действительно не получится. И оно действительно ничего не знает о Мире Духовном. Так, отголоски, о которых общаются люди, которые что-то постигли, и из этого оно делает свои иллюзорные картинки. Поэтому главное идти и не сдаваться. И не слушать Сусаниных, которые ведут не туда… я имел в виду сознание. Потому что твоё сознание — это не твоё, это часть системы, и это не надо забывать. Тогда всё будет хорошо, тогда всё получится.
Ж: Да… а когда ты живёшь чувственным восприятием, то ты просто Живёшь. И в этом огромная разница, потому что ты как воздухом дышишь. И ты просто знаешь внутри… как это… дышать… и всё. Сознание не даёт свободу Личности. Надо просто знать, что если один раз получилось, то во второй раз просто не грезить, не обвинять всех окружающих в том, что у тебя не получилось, потому что это же такой приёмчик, это «привет» от сознания, когда оно ищет врага во внешнем. Надо просто понимать, что сознание может ставить такие препятствия, потому что ему невыгодно, чтобы ты духовно освободился. И вот когда ты понимаешь, что это просто работа сознания, что это оно так действует, ты не борешься с ним, а просто дальше открываешься в свободе. То есть ты понимаешь, что всё становится очень легко, что нет у тебя привязки к прошлому, нет привязки к будущему. Ты понимаешь, что в духовной практике — постоянное «сейчас», потому что это есть настоящая Жизнь. А в настоящей Жизни каждое мгновение неповторимо.
Т: Абсолютно верно.
Ж: Тогда ты просто живёшь внутренним, ты внутри наполнен. Ты видишь вот эту разницу, когда смотришь земными глазами на человека, а когда смотришь внутренним духовным взором. Становится очень легко отличить Правду от Лжи, потому что кто бы что ни говорил, а ты уже чувствуешь, как происходит на самом деле… Человек становится для тебя как на ладони: видны все его мысли от сознания, виден он весь по сути своей духовной, потому что ты чувствуешь, а чувства невозможно обмануть. Ты чувствуешь, кто пустой внутри и нет за ним духовного опыта, о котором вещает его сознание.
Также ты чувствуешь тех, кто, как и ты, находится в постоянной практике, тех, кто живёт Духовным миром, кто наполнен этой Божьей, родной Любовью. Ты видишь его духовную суть, потому что ты чувствуешь её изнутри, и ты понимаешь, что за этим стоит нечто большее, то, что вас объединяет. И вот этот опыт, он не похож на тот, что был в привычной жизни, когда ты вниманием кормил сознание. Потому что в трёхмерности ты питал образы… ты питал своё сознание. А когда начал жить Духовным миром, то всё своё внимание… оно устремлено через глубинные чувства к Богу. Твоё внимание направлено к родному, к Источнику. Ты просто живёшь Духом. Каждый выбирает, как ему жить, каждый выбирает сам.
ИМ: Ты абсолютно правильно заметила. Духовное зрение разительно отличается от зрения земного. Духовное зрение даёт понимание Истины, ты видишь то, что действительно есть. А земное зрение — это всего лишь то, что сознание хочет тебе как Личности навязать или показать. То есть создаёт очередную иллюзию, ту, в которую ты должен верить, ту, которая должна тебя отвлекать от твоего истинного предназначения, от того, для чего ты здесь. В этом огромная разница.
Также за ложь… Ложь — это элемент системы. В Духовном мире нет лжи и быть не может. В Духовном мире только Правда. Почему духовное зрение, опять-таки подчёркиваю, оно всегда показывает то, что в действительности есть. Важный момент, люди стремятся к магии из-за того, что в действительности Личность стремится к духовному развитию…
Т: То есть Личность чувствует вот эту потребность духовного развития, развития нечто запредельного, а сознание эту потребность просто подменяет на магию?
ИМ: Да. Здесь есть смысл. Он как раз кроется в том, что Личность стремится узнать Правду. Личность стремится к свободе, к настоящей свободе. У Личности нет и быть не может врагов, в Мире Духовном имеется в виду. С позиции понимания Духовного мира Личность абсолютно свободна. Она ищет эту свободу, она к ней стремится. А сознание, как мы уже не раз говорили, делает всё для того, чтобы Личность не смогла развиться как Духовное существо. То есть для того, чтобы сохранить свою власть, свою иллюзорную власть над Личностью.
Правильно… абсолютно правильно сказала. К счастью, хочется отметить, что очень многие люди это начали понимать. И действительно со многими можно разговаривать молча на сегодняшний день. Забегая вперёд, скажу, что с каждым годом таких людей будет становиться всё больше и больше. И это приятно… это действительно приятно.
Смысл заключается в том, что язык практиков или людей, идущих по духовному пути, действительно стремящихся к Богу вне зависимости от их религии, от вероисповедания или ещё чего-то — он един, и люди чувствуют друг друга. Бог в действительности один, Духовный мир — он один, и людям абсолютно нечего делить. Разделяет сознание. Оно создаёт вражду, навязывает иллюзию просто из-за власти, из-за стремления доминации над Личностью. Но когда люди постигают, что в действительности есть Мир Духовный, они становятся одной семьёй, вне зависимости от национальности, от религиозных взглядов, был ли человек атеистом или кем бы он ни был до того, как он смог прочувствовать, что Духовный мир существует. Как только человек это прочувствовал, осознал и понял, он становится частью семьи духовной, настоящей семьи, истинной, неразрывной, той семьи, где жизнь Вечна, она не заканчивается и, естественно, что она не в трёхмерности, она не в земном.
Земное всё конечно, что бы здесь ни было, оно всё временно. Даже те же иллюзии, которые навязывает сознание, они временны. Отсюда и возникают такие моменты, что люди служат в религии всю жизнь верой и правдой, а до последнего своего дня сомневаются: «А есть ли Бог?» Почему? Потому что они служили… служили сознанию. И вот здесь момент, кому они служили своим сознанием? Ну точно не Богу, точно не Миру Духовному. Служили они всего лишь системе: в угоду какой-то организации, в угоду своих желаний или ещё чего-то, но чаще всего в угоду чужих желаний, навязанных им чужим сознанием, даже не своим собственным. А когда люди познают на практике, в реальности, когда они приобретают Знания, им уже не нужны слова. Они это понимают, они знают. Они знают, кто они, они знают, куда они идут и зачем. Это высшая ценность. Для этого люди сюда и приходят, для того, чтобы родиться… родиться Живыми.
Ж: М-да…
Т: Игорь Михайлович, очень тронуло то, что вы сейчас сказали, особенно то, что вы сказали о единой семье в духовном смысле. Но вот сознание банально всё перекручивает и выдаёт именно земные представления о твоей семье. Оно сразу же дробит и разделяет… Показывает тебе каких-то конкретных людей, образы… Как говорится, показывает родственников по крови и плоти. Причём первое, что всплывает в памяти, это именно эмоциональные отношения с этими людьми, точнее взаимоотношения с их сознанием.
Самое интересное, что раньше, пребывая с этими людьми больше в бытовых взаимоотношениях, даже мысль в голову не приходила, что эти люди есть на самом деле… что в этих людях так же, как и в тебе, есть часть Духа Святого, что они есть Личность, Личность в нематериальном понимании этого слова.
А почему раньше ты так думал? Потому что ты просто думал, а не чувствовал, потому что ты сам был и жил сознанием. А у сознания, естественно, всё всегда построено на собственном эгоизме. И вот если честно взглянуть на взаимоотношения со своими близкими, то в те моменты, когда ты живёшь под диктовку своего сознания, что происходит? Твоё сознание постоянно принижает значимость в чём-то других по сравнению с тобой. У него всё в тайных мыслях, и сознание боится огласить эти мысли. Оно боится чистоты взаимоотношений, честности, простоты. Почему? Потому что оно жаждет власти, оно озабочено своей короной: кто что о тебе плохое сказал или, наоборот, кто тебя похвалил. И вот во всём этом и проходит вся твоя жизнь, точнее происходит жизнь твоего сознания. Но когда ты осознаёшь, что ты на самом деле Личность, то ты уже и в другом человеке в первую очередь тоже видишь его духовный потенциал, ты видишь духовную Личность. И самое главное, ты чувствуешь её вне зависимости от того, что рассказывает тебе твоё сознание.
ИМ: Совершенно верно. Как воспринимает наше сознание, что такое «семья», что такое «родные и близкие»? Это опять-таки мама, папа, дети, бабушки, дедушки, братья, сёстры, ну, и как бы вся семья. На самом деле, когда люди обретают духовный опыт, они понимают, что все едины вне зависимости от цвета кожи, вне зависимости, кто где живёт. Это одно, это одно целое, это человечество. У каждого есть душа. И делать кому-то плохо — это неправильно, это всё равно, что делать плохо самому близкому человеку. Ненавидеть кого-то — это неправильно, даже если он злой и сделал тебе что-то плохое, надо понимать, что это его сознание. Я не говорю о том, что ударили по левой щеке, подставь правую. Когда перед тобой система, её тоже надо вразумить, иначе она не поймёт. Но хочу подчеркнуть, Личность как потенциально Духовное Существо, она у всех одинакова, она принадлежит больше Миру Духовному. И лишь, когда она сдаётся, проигрывает свой личный Армагеддон и становится частью системы, тогда она просто умирает… Да, медленно… Субличность — это проблема, послесмертные мучения тоже тяжелы. Но вопрос же не в этом… Это всё равно конечно, всё равно она перестаёт существовать.
Но пока человек жив, у него есть шанс, у него есть возможность присоединиться к Миру Бескрайнему, к Миру Духовному и стать частью огромной семьи. И вот здесь важно понимать, что любое зло, которое человек множит от сознания, оно действительно встаёт между Личностью и Миром Духовным и отдаляет от самых близких тебе людей. А как я уже сказал, самый близкий — это любой человек. Это особо чувствуют и понимают люди, которые достигают на практике восприятия Мира Духовного. Они понимают всё это.
Естественно, что есть и отрицательный момент, говоря языком земным. Почему? Потому что, вот как уже было сказано, чувствуется и ложь от сознания. Когда человек приходит, вот говоря религиозным языком, «с дьяволом за пазухой» и вещает от дьявола, ну, естественно, неприятно. Жалко его Личность, жалко его… упускаемый момент обретения духовного постижения. Но в то же время, когда он допускает, что ему как Личности диктует сознание и через него творится зло — это неприятно. Но зато человек знает Правду. Зато он знает, с кем говорит: он общается с Духом или он общается с дьяволом. Это тоже немаловажно.
Ж: Да, и это один из таких побочных эффектов духовного развития, когда ты чувствуешь человека ещё до того, как он начал что-либо говорить, когда ты чувствуешь, от кого он сейчас будет вещать и чего он хочет на самом деле. И ты уже знаешь конечную цель его прихода. Потому что это не какая-то там экстрасенсорика, когда люди улавливают обрывки мыслей. Нет, тут всё гораздо серьёзнее. У тебя цельное, объёмное понимание. У тебя цельное, объёмное восприятие. И для тебя понятны причинно-следственные связи, то есть ты видишь глубже, ты знаешь, от кого вещает человек: от Духа или от системы. И ты знаешь, чего хочет та же система. Ты просто знаешь…
_____________
ВИДЕОЗАСТАВКА
Не бывает Живое мёртвым,
и уже тем более мёртвое Живым.
_____________
ИМ: Если смотреть правде в глаза, то сознание манипулирует человеком. Оно и помогает: вот мы общаемся и воспринимаем друг друга с помощью него. Но оно, прикрываясь своими посредническими, такими вот дипломатическими возможностями между Личностью и трёхмерностью, оно манипулирует человеком.
Личность, она не совсем материальна. Если сознание материально, то Личность нематериальна. Для понимания этого процесса просто объясню, как это происходит. Сознание является промежуточным, оно имеет непосредственную связь с Личностью. Почему мы и воспринимаем, почему мы видим, ощущаем и всё остальное. В этом процессе Личность получает ту информацию о трёхмерности, которую даёт ей сознание в том виде, в котором мы привыкли её видеть. Но когда человек открывает возможности внутреннего видения, то трёхмерность представляется совершенно по-другому, и понятие такого вот образа двуногого или там ещё что-то, ну это не совсем соответствует действительности.
Т: То есть теряется ценность самой материи?
ИМ: Да. Вот один человек хорошо выразил это проявление. Его спросили: «Как ты видишь другого человека?» А он ответил: «А вы видели вращение электрона, вот электронное облачко? Ну что-то сродни этого, только грязи побольше».
Т: Вот это тоже частый вопрос: «Что значит иное видение другого человека?» Вот когда человек ничего другого, кроме трёхмерности, не видел, и нет у него вот этого практического опыта чувственного восприятия, то что его сознание покажет ему в другом человеке? Всего лишь тело, то есть, говоря языком физики, трёхмерный образ, потому что так настроено восприятие его сознания.
ИМ: Да, это так. Человек видит в другом человеке трёхмерность: банально ручки, ножки и всё остальное. Но если мы глянем с чувственного восприятия, действительно с духовного восприятия на трёхмерность, то что мы видим, вот даже если мы смотрим на другого человека? Мы видим объект — это размытое пятно. Вот оно подобно… ну как вращение того же электрона вокруг атома. Просто размытое облачко, и видно все его составляющие. Но мы не видим на чувственном восприятии трёхмерного объекта. И здесь нам, конечно, в помощь сознание. То есть через сознание мы видим объект. И получается, когда человек уже духовно достаточно развит, он свободен, он чувствует одно, а видит другое. Он прекрасно понимает, что он видит объект глазами земными. Но он видит этот же объект и глазами духовными. Он видит, наполнен человек духовно или же не наполнен. Пуст он внутри или полон. Опять-таки в каком состоянии находится его Личность: в рабском состоянии или уже обрела степень свободы.
И почему многие участники пишут вам письма (мы зачитывали незадолго до передачи), вот они задают вопросы: «Почему тех, кого они считали духовными, они чувствуют, что они внутри пусты?» Ну вот как раз в этом и заключается смысл, что люди, которые развиваются сами, они начинают чувствовать. А чувственное восприятие — это чувственное видение. То есть они чувствуют, что человек говорит правильные вещи, а внутри пуст. Но так же само опять-таки и сознание может играть над людьми. Человек заходит в храм, и вместо того, чтобы молиться Богу, он начинает с ним, как в песочнице, лопаточками меряться, претензии предъявлять Богу. Почему? Потому что сам человек пуст внутри.
Сознание не даёт ему понять, не даёт ему воспринять ничего божественного. А ему хочется… сознание рассказывает человеку, что ты должен почувствовать проявление Мира Духовного на физическом уровне. Должно реально что-то прям сейчас произойти, тогда ты поверишь. Но сколько раз в истории человечества люди через это проходили, когда действительно были явления с метафизическими проявлениями и тому подобное. И что люди?! Как воспринимало это их сознание? Оно начинало выдумывать, объяснять природными явлениями, некими метафизическими вопросами, магией, начинало обвинять, что в этом человеке демон. В первую очередь что сознание расскажет? «Да в нём дьявол сидит, а не Дух Божий». Почему? Потому что гораздо проще обвинить и отвергнуть для того, чтобы Личность не обрела свободу. Если Личность видит примеры, она понимает, что и она может. А сознанию это катастрофически страшно. Вот оно и начинает обвинять, рассказывать: «Да ну, это, наоборот, демоны там… магия».
Ж: Потому что системе невыгодно, чтобы человек духовно освободился.
ИМ: Конечно, потому что тогда система начинает работать на него.
Ж: Ну да, и тогда система вместо того, чтобы получать…
ИМ: …получать, она тратит. И вот в этом и феномен: никто не хочет утрачивать. Это плохой бизнес для неё.
Т: Вот тоже ещё хотела поделиться таким моментом из своего собственного опыта, потому что понимаю, что может возникнуть ещё такой вопрос от сознания у людей, которые идут по духовному пути. Ну, по крайней мере, этот вопрос возник у меня на начальных этапах. Когда я впервые столкнулась с этими Знаниями, то внутри почувствовала… ну что-то очень родное. И там, глубоко внутри было однозначное: «Да!» А вот сознание всё время подкидывало сомнения, всё время взвешивало какие-то все «за» и «против». Понимание того, что приобрету на духовном пути — это было понимание изнутри, понимание помимо сознания. Вот это неповторимое чувство свободы… Здесь была вот какая-то абсолютная глубинная уверенность... Но сознание подбрасывало мысль: «А что я утрачу на духовном пути?» Здесь, конечно, была засада, потому что на тот момент у меня не было ответа на этот вопрос. Ну, можно сказать, возникал даже страшок в сознании… Но хорошего, конечно же, внутри было больше.
ИМ: На духовном пути человек не утрачивает ничего, кроме горя и смерти. Человек приобретает. Поэтому боязнь идти по духовному пути исходит только от сознания. Почему? Потому что оно навязывает свои оковы на Личность. А Личность на духовном пути их утрачивает. Вот многие люди боятся, что, постигая, истинно постигая духовное, человек может утратить те земные навыки, которые он приобрёл. Не утратит. Ничего не утрачивается. Приходит новое понимание, приходит новое восприятие. Приходит понимание, что такое сознание. Но сознанию это невыгодно, поэтому оно и навязывает своё мнение, что человек может что-то утратить. Ничего не утратишь, только приобретёшь. И приобретёшь то, что невозможно приобрести в трёхмерности. Потому что то, что приобретаешь — оно Вечно. А раз Вечно, значит не утрачивается. А всё, что бы ты ни приобрёл здесь, ты утратишь. Это важно, это надо знать перед началом своего пути. И прежде чем сделать первый шаг, человек должен осознавать и понимать, что опираться на сознание на духовном пути нельзя. Вот оно может привести, если слушать его подсказки, и к болезням, и к трагедиям, и к чему угодно. Но, извините, причём здесь духовное, когда ты опираешься на сломанные костыли своего сознания?
Не нужно опираться ни на что. Просто нужно Любить. И когда действительно ты любишь — любят и тебя. Зачем опоры тому, кто не имеет тела? Опоры нужны телу материальному, но оно временно, и любые опоры временны. И это важно.
Ж: Да, потому что ты понимаешь, что практический путь к Богу — это путь именно твоих внутренних чувств и действий. Вот это очень важный момент — именно действий. То есть ты не сидишь, не ждёшь, что кто-то придёт, что-то тебе даст, а ты действуешь, ты просто выражаешь свои чувства, ты любишь, ты находишься в этом чувстве каждый день. Ты высказываешь чувствами своё намерение, ты выражаешь его в моменте «здесь и сейчас». И вот это есть твоя личная жизнь — это жизнь Личности. Это очень сильно отличается от той личной жизни, которую знает твоё сознание, оно же заставляло тебя страдать от мыслей, заставляло тебя думать о внешнем... Потому что в эти минуты глубинной радости ты понимаешь, что твой Дух — он не порабощён, что твой Дух — он превыше интеллекта. Ты понимаешь, что Дух — он свободен, и ты понимаешь, что сила его — в Любви. Ты понимаешь, что глубинное самовыражение твоей бескрайней Любви — вот это практический путь к Богу, и именно это на практике является самым важным.
_____________
ВИДЕОЗАСТАВКА
От заведомо мёртвого к вечно Живому.
_____________
ИМ: Когда люди открыты друг другу и у них больше доминирует чувственное восприятие, то трёхмерность они всего лишь добавляют. И на самом деле они легко понимают, легко схватывают друг друга. А как только сознание захлестнуло: «А как же мы понимаем друг друга? Я же не знаю твой язык». Всё, перестают понимать… Почему? Не потому, что сознание отвлекло, а потому, что чувственное восприятие закрылось. Ведь человек там, куда он вкладывает силу своего внимания. Если ты её вкладываешь в сознание, в материю, то чувственное восприятие закрывается.
Т: Вот есть такое мнение, что когда человек начинает больше чувствовать, то и система начинает на него больше реагировать. Игорь Михайлович, не могли бы Вы прокомментировать этот момент?
ИМ: Это действительно так, потому что система всегда реагирует, и она делает всё для того, чтобы человека, скажем, отлучить от восприятия Мира Духовного. Ставит препоны на его пути. Ведь действительно, когда у человека что-то случается, человек вкладывает внимание в происходящее, ну и отвлекается по привычке. И система через его сознание пытается удержать его как раз от пути духовного, чтобы он поменьше чего чувствовал. Но это происходит тогда, когда человек начинает чувствовать.
Т: Игорь Михайлович, а когда человек становится невидимым для системы?
ИМ: Когда он живёт Миром Духовным, система его просто не замечает. Она его замечает лишь тогда, когда он живёт миром материальным, когда он обратно здесь, вот как мы вот сидим, разговариваем и тому подобное, — сейчас мы видимы.
Т: То есть первый шаг на пути духовном — это познание себя.
ИМ: Да. В действительности вот этот путь, о котором мы говорим — простой, элементарный, он даёт возможность осознать всю суть, глубину. Опять-таки изучить, как работает твоё сознание, прийти к пониманию, что сознание — оно не совсем твоё, как не парадоксально, и самое забавное — что это не ты. Ну мы уже поднимали в передаче это с тобой, что, слава Богу, сейчас мы можем это озвучивать. Почему? Потому что это уже подтверждено многими нейрофизиологами, ну и другими людьми, которые изучают, хотя бы наблюдают за собой. Они сами сталкиваются с тем, что, оказывается, сознание ставит больше палок в колёса, чем помогает, при процессе познать его...
Т: С чем это связано?
ИМ: С тем, что сознание каждого индивида, оно является частью целого. Это как грибница. Система действительно существует. И то, о чём говорят в религиях, в Библии, что есть дьявол… Да, конечно есть, никто не спорит. По-разному можно его называть: это можно называть Всемирным разумом, это можно называть Абсолютом, это можно называть Информационным полем, чем угодно. Но удобнее называть это системой.
_____________
ВИДЕОЗАСТАВКА
На духовном пути человек не утрачивает ничего,
кроме горя и смерти.
_____________
Продолжение следует...
Свежие комментарии