4. Положение в Иерусалиме
175:4.1 (1910.3) Заключительная речь Иисуса в храме вновь привела апостолов в смятение и ужас. До того, как Учитель приступил к своему страшному осуждению еврейских правителей, Иуда вернулся в храм, так что все двенадцать прослушали эту вторую половину последней речи Иисуса в храме. К несчастью, Иуда Искариот не смог услышать первую часть его прощального обращения, в которой предлагалось милосердие. Он не услышал этого последнего предложения милосердия еврейским правителям, поскольку в то время ещё продолжал совещаться с группой своих саддукейских родственников и друзей, обсуждая за трапезой наиболее удобный способ отмежеваться от Иисуса и своих товарищей-апостолов. Именно в тот момент, когда Иуда слушал последние обвинения Учителя в адрес еврейских вождей и правителей, он окончательно и бесповоротно решил покинуть евангелическое движение и устраниться от всего, что с ним связано. Тем не менее, он вышел из храма как один из двенадцати и отправился с ними на Елеонскую гору, где вместе с другими апостолами услышал пророческую речь о разрушении Иерусалима и конце еврейского народа, и остался с ними в ту ночь, во вторник, в новом лагере рядом с Гефсиманией.
175:4.2 (1910.4) Народ, ставший свидетелем этой резкой перемены – от милосердного призыва Иисуса к еврейским вождям к внезапному и уничижительному осуждению, граничившему с безжалостным обличением, – был ошеломлён и сбит с толку. В тот вечер, когда синедрион выносил смертный приговор Иисусу, а Учитель находился со своими апостолами и некоторыми из учеников на Елеонской горе, предсказывая гибель еврейского народа, весь Иерусалим, всерьёз и вполголоса, обсуждал только один вопрос: «Что они сделают с Иисусом?»
175:4.3 (1910.5) В доме у Никодима собрались более тридцати видных евреев, тайно веривших в царство, чтобы обсудить меры, которые они должны были предпринять в случае открытого разрыва с синедрионом. Все присутствовавшие решили заявить о своей приверженности Учителю в тот же час, когда станет известно о его аресте. Так они и поступили.
175:4.4 (1911.1) Саддукеи, которые теперь контролировали синедрион и составляли в нём большинство, стремились покончить с Иисусом по следующим причинам:
175:4.5 (1911.2) 1. Они опасались, что возросшая популярность, которой он пользуется в народе, является угрозой для самогó существования еврейского народа из-за возможного вмешательства римских властей.
175:4.6 (1911.3) 2. Его страстный призыв к реформе храма ударил непосредственно по их доходам; очищение храма сказалось на их кошельках.
175:4.7 (1911.4) 3. Они чувствовали себя ответственными за поддержание общественного порядка и опасались последствий дальнейшего распространения чуждого им нового учения Иисуса о братстве людей.
175:4.8 (1911.5) Мотивы фарисеев, которые также желали расправиться с Иисусом, были иными. Они боялись его в силу нескольких причин:
175:4.9 (1911.6) 1. Он представлял собой мощную оппозицию их традиционной власти над народом. Фарисеи были крайними консерваторами, и они глубоко возмущались этими, как они считали, радикальными атаками на их законный престиж религиозных учителей.
175:4.10 (1911.7) 2. Они утверждали, что Иисус является нарушителем законов, что он проявил явное неуважение к субботе и многочисленным другим требованиям закона и религиозного ритуала.
175:4.11 (1911.8) 3. Они обвиняли его в богохульстве, ибо он называл Бога своим Отцом.
175:4.12 (1911.9) 4. И наконец, они были чрезвычайно рассержены его последней речью – резким осуждением, прозвучавшим в заключительной части его прощального обращения, с которым он выступил в храме.
175:4.13 (1911.10) Приняв официальное решение предать Иисуса смерти и распорядившись о его аресте, синедрион прервал своё заседание в тот вторник около полуночи, решив собраться на следующее утро около десяти утра в доме у первосвященника Кайафы, для того чтобы сформулировать обвинения, по которым Иисус должен был предстать перед судом.
175:4.14 (1911.11) Небольшая группа саддукеев фактически предложила избавиться от Иисуса, организовав его убийство, однако фарисеи решительно отказались санкционировать такой метод.
175:4.15 (1911.12) Вот что происходило в Иерусалиме и чем занимались разные группы людей в тот богатый событиями день, в то время как огромное скопление небесных существ, которые парили над этим роковым зрелищем земной жизни, горели желанием хоть чем-то помочь своему возлюбленному Властелину, но были бессильны что-либо предпринять, следуя строгим указаниям вышестоящих существ, в подчинении у которых они находились.
Свежие комментарии