Книга Урантии. Документ 131 Мировые религии. Часть 4, глава 8

8. Даосизм

131:8.1 (1451.4) Посланники Мелхиседека проникли в глубь Китая, и доктрина единого Бога стала частью ранних учений в нескольких китайских религиях; той из них, которая сохранилась дольше всех и лучше других отражала истину монотеизма, был даосизм, и Ганид собрал следующие отрывки из учений его основателя:

131:8.2 (1451.5) «Сколь чист и спокоен Верховный – и вместе с тем сколь силён и могуществен, сколь глубок и непостижим! Сей Бог небес – досточтимый прародитель всего сущего. Если вы знаете Вечного, вы просвещенны и мудры. Если вы не знаете Вечного, то невежество проявляет себя как зло, пробуждая порочные страсти.

Это дивное Существо пребывало прежде небес и земли. Вечный поистине духовен; он один, он не изменяется. Он – истинная мать мира, и всё творение движется вокруг него. Сей Великий наделяет собою людей и тем самым позволяет им преуспеть и сохраниться. Если у человека есть лишь малая толика знаний, он всё равно может идти по стезям Верховного; он может подчиниться воле небес.

131:8.3 (1452.1) Все благие труды истинного служения исходят от Верховного. Всё зависит от Великого Источника Жизни. Великий Верховный не ждёт похвал за свои дары. Он – верховный в могуществе, однако он остаётся сокрытым от нашего взора. Он непрестанно преобразовывает свои атрибуты, совершенствуя свои создания. Небесный Разум нетороплив и терпелив в своих планах, но твёрд в своих свершениях. Верховный простирается над вселенной и поддерживает её всю. Сколь велико и могущественно его переполняющее влияние, его притягательная сила! Истинная благость подобна воде, ибо всё благословляет и ничему не вредит. И как вода, истинная благость ищет самые низкие места – даже такие глубины, которых остальные сторонятся, и это потому, что она подобна Верховному. Верховный создаёт все вещи, лелея их в природе и совершенствуя их в духе.

Каким образом Верховный воспитывает, защищает и совершенствует создание, не принуждая его, остаётся загадкой. Он ведёт и направляет, но не выпячивает себя. Он помогает развитию, но не подчиняет.

131:8.4 (1452.2) Мудрец обнимает своим сердцем вселенную. Малое знание опасно. Те, кто стремится к величию, должны учиться смирению. При сотворении мира Верховный стал его матерью. Знать свою мать – значит признать своё сыновство. Тот мудр, кто относится ко всем частям с точки зрения целого. Относитесь к каждому человеку так, как если бы вы были на его месте. Воздавайте добротой за обиду. Если вы любите людей, они будут тянуться к вам – вам будет легко завоевать их расположение.

131:8.5 (1452.3) Великий Верховный вездесущ; он слева и справа; он поддерживает всё творение и пребывает во всех истинных существах. Вы не можете найти Верховного, равно как вы не можете найти место, в котором его нет. Если человек осознаёт зло своих деяний и чистосердечно раскаивается в грехе, то он может ждать прощения; он может избежать наказания; он может превратить бедствие в благословение. Верховный – надёжное прибежище всего творения; он – хранитель и спаситель человечества. Если будете искать его каждый день, найдёте его. Поскольку он способен прощать грехи, он действительно дороже всех людям. Всегда помните: Бог награждает человека не за то, чтó он делает, а за то, чéм он является; поэтому вы должны оказывать помощь своим товарищам без мысли о наградах. Делайте добро, не думая о пользе для себя.

131:8.6 (1452.4) Мудры те, кто знает законы Верховного. Не знать божественный закон – значит страдать и бедствовать. Те, кто знает законы Бога, великодушны. Если вы знаете Вечного, ваша душа продолжит духовное служение, даже если погибнет ваше тело. Вы истинно мудры, если осознаёте собственную незначительность. Если вы пребываете в свете Вечного, Верховный просветит вас. Те, кто посвящает себя служению Верховному, с радостью стремятся к Вечному. Когда человек умирает, дух поднимается на крыльях и отправляется в долгое путешествие домой».