На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Свежие комментарии

  • Юрий Ильинов
    Я с детства знал папу... ____ ​​О своём папе я узнал, когда мне исполнилось 23 года. Перед смертью мама попросила наш... ЭНЕРГИЯ ДНЯ  27 ...
  • Андрей Алферов
    Враг - США, это ещё В.Путин обозначил. Первый.Александр Бортник...
  • Юрий Ильинов
    ЛЁГКИЙ СЕМЕЙНЫЙ ШОК Лёгкий семейный шок. Наша бабушка собирается стать мамой! — Алло, мамулечка? Привет! Как поживаеш...Александр Бортник...

Часть I. Документ3. Атрибуты Бога. Примат Отца.№6

6. Примат Отца

3:6.1

С божественным бескорыстием и совершенным великодушием Всеобщий Отец слагает полномочия и передает власть, однако его примат непоколебим; его рука покоится на могущественной рукояти, управляющей состоянием вселенских сфер; он сохранил за собой право последнего слова и непогрешимо держит в руках всемогущий скипетр вето—скипетр его вечного замысла и неоспоримой власти над судьбой и благополучием обширного, вращающегося и описывающего вечный круг мироздания.

3:6.2

Всевластие Бога неограниченно; это является основополагающим фактом всего творения. Появление вселенной не было неизбежным. Вселенная не является случайностью, как не является она и самосущной. Вселенная—продукт созидания, и вследствие этого она полностью подчиняется воле Творца. Воля Божья есть божественная истина, живая любовь; поэтому совершенствующиеся создания эволюционных вселенных отличаются благостью—близостью к божественности, и потенциальным злом—отдалённостью от божественности.

3:6.3

Рано или поздно любая религиозная философия приходит к понятию объединённого вселенского правления, единого Бога. Вселенские причины не могут быть ниже вселенских следствий. Источник потоков вселенской жизни и космического разума должен быть выше уровней их проявления. Человеческий разум невозможно последовательно объяснить в терминах более низких ступеней существования. Разум человека истинно постижим только через признание реальности более высоких уровней мышления и целенаправленной воли. Как нравственное существо, человек необъясним без признания реальности Всеобщего Отца.

3:6.4

Философ механистического толка заявляет о своём отрицании идеи всеобщей и суверенной воли—той самой суверенной воли, чью деятельность он так глубоко чтит, исследуя законы вселенной. Какое невольное почтение оказывает такой философ Творцу законов, когда полагает, что эти законы являются автоматическими и не требующими разъяснений!

3:6.5

Очеловечивать Бога, за исключением представления о пребывающем в человеке Настройщике Мышления,—значит совершать огромную ошибку, но ещё большей глупостью является полная механизация идеи Первого Великого Источника и Центра.

3:6.6

Страдает ли Райский Отец? Я не знаю. Для Сынов-Создателей переживания возможны, и порой они страдают, как смертные. Вечный Сын и Бесконечный Дух страдают в ином смысле. Я думаю, что Всеобщий Отец страдает, но я не могу понять каким образом; возможно, через личностный контур или индивидуальность Настройщиков Мышления и иные посвящения своей вечной природы. О смертных расах он сказал: «Во всякой скорби вашей я скорблю с вами». Ему безусловно присуще отеческое сочувствие; возможно, он действительно страдает, но характера этого страдания я не понимаю.

3:6.7

Бесконечный и вечный Правитель вселенной вселенных—это сила, форма, энергия, процесс, модель, принцип, присутствие и идеализированная реальность. Но он больше; он—личность; он проявляет суверенную волю, переживает самосознание божественности, следует велениям созидательного разума, стремится к удовлетворению от претворения вечного замысла и проявляет отеческую любовь и привязанность к своим вселенским детям. И все эти более личностные черты Отца могут быть лучше поняты сквозь призму посвящения вашего Сына-Создателя Михаила в его жизни во плоти на Урантии.

3:6.8

Бог-Отец любит людей;

Бог-Сын служит людям;

Бог-Дух вдохновляет детей вселенной на всё более высокое дерзновение в стремлении обрести Бога-Отца путём, предопределённым Богами-Сынами, через благодатное служение Бога-Духа.

3:6.9

[Являясь Божественным Советником, получившим задание подготовить документы, раскрывающие Всеобщего Отца, я продолжил свой труд данным изложением атрибутов Божества.]

Ссылка на первоисточник

Картина дня

наверх