На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Свежие комментарии

  • Eduard
    У Прибалтики и армии нет,наберут толпу в хакки и делают вид,что это войска.Там всё на НАТО надеятся!Атака на Минск и ...
  • Eduard
    У всего есть плюсы и минусы,мы вернем и преувеличим свои территорииза счет Евроры!Атака на Минск и ...
  • ВАЛЕРИЙ ЧИКУНОВ
    Вот уже Белоруссия имеет полное право наносить удары любым своим оружием по территории Литвы . Что мешает всё есть . ...Атака на Минск и ...

Книга Урантии. Часть1. Документ 6. Вечный Сын.№3

6. Разум духа  (продолжение)

(78.6) 6:6.3 Разум Вечного Сына подобен разуму Отца, но не

похож на какой-либо другой разум во вселенной; вместе с

разумом Отца он является прообразом разнообразных и

обширных воплощений разума Совместного Создателя.

Возможно, лучшим примером разума Отца и Сына – того

интеллекта, который исходен по отношению к абсолютному

разуму Третьего Источника и Центра, – является предразум

Настройщика Мышления, ибо, хотя данные частицы Отца

находятся полностью за пределами контуров разума

Совместного Вершителя, они обладают определенным

предразумом; они познают и познаваемы; они обладают

эквивалентом человеческого мышления.

(78.7) 6:6.4 Вечный Сын полностью духовен; человек почти

исключительно материален; поэтому постижение многого из

того, что относится к духовной личности Вечного Сына, к его

семи духовным сферам, окружающим Рай, а также к природе

неличностных творений Райского Сына, начнётся только тогда,

когда вы обретёте духовный статус, что произойдёт после

завершения вами моронтийного восхождения в локальной

вселенной Небадон. После этого, по мере вашего продвижения

в сверхвселенной на пути к Хавоне, многие из этих скрытых в

духе тайн будут раскрываться, ибо вы начнёте обретать

«разум духа» – духовную проницательность.

 

7. Личность Вечного Сына

(79.1) 6:7.1 Вечный Сын – это та бесконечная личность, от

чьих безусловно-личностных уз Всеобщий Отец освободился

посредством тринитизации; с тех пор, благодаря Сыну, Отец с

бесконечной щедростью отдает себя своей вечно

расширяющейся вселенной Создателей и созданий. Сын

является абсолютной личностью; Бог является 

порождающей личностью – источником личности,

посвятителем   личности, причиной личности. Каждое

личностное существо получает личность от Всеобщего Отца –

Райского Отца, который является также вечным источником

личности Изначального Сына.

(79.2) 6:7.2 Личность Райского Сына абсолютна и чисто

духовна, и эта абсолютная личность является также вечной и

божественной моделью: вначале – для посвящения Отцом

личности Совместному Вершителю, а впоследствии – для

посвящения личности мириадам своих созданий по всей

необъятной вселенной.

(79.3) 6:7.3 Вечный Сын воистину является милосердным

попечителем, божественным духом, духовным могуществом и

реальной личностью. Сын есть духовная и личностная природа

Бога в её проявлении во вселенных – квинтэссенция Первого

Источника и Центра, освобождённая от всего неличностного,

внебожественного, недуховного и чисто потенциального.

Однако не существует слов, способных передать

человеческому разуму всю красоту и величие небесной

личности Вечного Сына. Всё, что может затуманить образ

Всеобщего Отца, почти так же способно воспрепятствовать

осознанию представления о Вечном Сыне. Вам придётся

дождаться прибытия в Рай, чтобы понять, почему я не смог

описать конечному разуму характер этой абсолютной

личности.

 

8. Осознание Вечного Сына

(79.4) 6:8.1 Во всём, что относится к идентичности, природе и

другим атрибутам личности, Вечный Сын является полным

соответствием, совершенным дополнением и вечным

эквивалентом Всеобщего Отца. В том же смысле, в каком Бог

есть Всеобщий Отец, Сын есть Всеобщая Мать. И все мы,

высокие и низкие, являемся членами их всеобщей семьи.

(79.5) 6:8.2 Чтобы оценить характер Сына, вам необходимо

изучить описание божественного характера Отца; они извечно

и неразделимо едины. Как божественные личности, они

практически неразличимы для низших категорий разумных

существ. Достаточно легко различают их те, кто появился в

результате созидательных актов самих Божеств. Уроженцы

центральной вселенной и те, кто пребывает в Раю,

воспринимают Отца и Сына не только как управляющее

вселенной личностное единство, но и как две отдельные

личности, которые действуют в различных областях

руководства вселенной.

(79.6) 6:8.3 В личностном отношении вы можете представлять

Всеобщего Отца и Вечного Сына как отдельных индивидуумов,

ибо таковыми они и являются; однако в руководстве

вселенными они столь тесно сплетены и взаимосвязаны, что

различить их удаётся не всегда. Когда в различных

вселенских ситуациях взаимосвязи Отца и Сына

представляются неясными, не следует пытаться всякий раз

разграничивать их действия; просто вспомните, что Бог есть

побуждающая мысль, а Сын – выразительное слово. В каждой

локальной вселенной эта неразделимость воплощена в

божественности Сына-Создателя, который является

олицетворением как Отца, так и Сына для созданий десяти

миллионов обитаемых миров.

(80.1) 6:8.4 Вечный Сын бесконечен, но он достижим в лице

своих Райских Сынов и благодаря терпеливому служению

Бесконечного Духа. Если бы не посвященческое служение

Райских Сынов и преданная помощь созданий бесконечного

Духа, существа материального происхождения вряд ли могли

бы надеяться на обретение Вечного Сына. Столь же истинно и

то, что с помощью этих небесных сил и благодаря их

водительству осознающие Бога смертные безусловно достигнут

Рая и однажды предстанут перед личным присутствием этого

величественного Сына Сынов.

(80.2) 6:8.5 Несмотря на то что Вечный Сын является образцом

для смертной личности, вам легче понять реальность как Отца,

так и Духа, ибо Отец непосредственно посвящает личность, а

Бесконечный Дух является абсолютным источником вашего

смертного разума. Однако, по мере вашего восхождения по

Райскому пути духовного прогресса, личность Вечного Сына

будет становиться всё более реальной, и ваш постепенно

одухотворяемый разум будет всё лучше различать реальность

его бесконечно духовного разума.

(80.3) 6:8.6 Представление о Вечном Сыне никогда не засияет

ярким светом в вашем смертном или последующем

моронтийном сознании; лишь после того, как вы исполнитесь

духовности и приступите к своему духовному восхождению,

осмысление личности Вечного Сына сможет начать

приближаться к яркости вашего представления о личности

Сына-Создателя Райского происхождения, который когда-то

жил на Урантии во плоти как человек среди людей.

(80.4) 6:8.7 На протяжении всего вашего пребывания в

локальной вселенной Сыну-Создателю, чья личность доступна

человеческому пониманию, приходится восполнять вашу

неспособность осмыслить всё значение более уникального в

своей духовности, но, тем не менее, личностного Вечного

Сына Рая. По мере вашего продвижения через Орвонтон и

Хавону, когда позади останутся яркий образ и сокровенные

воспоминания о Сыне-Создателе вашей локальной вселенной,

отдаление этого материального и моронтийного опыта будет

восполняться всё более расширяющимися представлениями и

всё более насыщенным постижением Вечного Сына Рая, чья

реальность и близость будут возрастать с вашим

приближением к Раю.

(80.5) 6:8.8 Вечный Сын – это великая и славная личность.

Хотя постижение реальности личности столь бесконечного

существа выходит за пределы возможностей смертного и

материального разума, не сомневайтесь: он является

личностью. Я знаю, о чём говорю. Бессчетное число раз я

находился в божественном присутствии Вечного Сына и

отправлялся во вселенную для исполнения его благодатных

распоряжений.

(80.6) 6:8.9 [Изложено Божественным Советником,

получившим задание сформулировать данный документ,

описывающий Вечного Сына Рая.]

Картина дня

наверх