5. Рассеяние Андонитов.(продолжение)
(715.4) 63:5.4 Эти аборигены Урантии не обитали на деревьях, хотя они
по-прежнему забирались на них в минуту опасности. Обычно они
располагались в укрытии под нависавшими вдоль речных берегов
скалами и в гротах на склонах холмов, что обеспечивало хороший
обзор подступов и защищало их от стихии. Так они могли спокойно
пользоваться огнём без того, чтобы испытывать слишком большие
неудобства от дыма. Они ещё не являлись настоящими пещерными
жителями, хотя в последующие эпохи ледяные щиты, опустившись
ещё дальше на юг, загнали их потомков в пещеры. Они предпочитали
селиться у кромки леса и возле протоков.
(715.5) 63:5.5 Уже на ранней стадии они с большим искусством
строили частично укрытые жилища и обнаружили выдающиеся
способности в сооружении каменных спален – куполообразных
каменных хижин, в которые они заползали на ночь. Вход в такую
хижину закрывался на ночь с помощью валуна, который помещался
для этой цели внутрь до того, как камни кровли окончательно
укреплялись на месте.
(715.6) 63:5.6 Андониты были бесстрашными и умелыми охотниками
и, за исключением дикорастущих ягод и некоторых древесных
плодов, питались одной плотью. Вслед за Андоном, придумавшим
каменный топор, его потомки ещё в глубокой древности изобрели и
эффективно использовали копья и гарпуны. Наконец, создающий
орудия разум стал действовать вместе с использовавшей их рукой, и
эти древние люди научились прекрасно обрабатывать кремневые
орудия труда. В поисках кремня они проходили большие расстояния
– подобно современным людям, которые идут на край света в поисках
золота, платины и бриллиантов.
(715.7) 63:5.7 Так же и во многих других отношениях андонические
племена демонстрировали уровень интеллекта, оказавшийся
недоступным их регрессировавшим потомкам и через полмиллиона
лет, несмотря на то что они раз за разом открывали различные
способы разжигания огня.
6. Онагар — первый проповедник.
(715.8) 63:6.1 В течение почти десяти тысяч лет, по мере всё большего
рассеивания андонитов, культурное и духовное состояние кланов
ухудшалось. Так продолжалось до тех пор, пока не появился Онагар,
который возглавил эти племена, добился установления
межплеменного мира и впервые привёл их к поклонению «Дающему
Дыхание людям и животным».
(716.1) 63:6.2 Философия Андона была предельно путанной; он чуть
было не стал огнепоклонником из-за того огромного удовлетворения,
которое принесло ему случайное открытие огня. Разум, однако,
подсказал ему обратить свои помыслы к солнцу как высшему и
вызывающему ещё больший трепет источнику тепла и света. Но
солнце было слишком далеко, и он так и не стал солнцепоклонником.
(716.2) 63:6.3 Ещё на начальном этапе у андонитов выработался страх
перед стихией – громом, молнией, дождём, снегом, градом и льдом.
Однако в те далёкие дни постоянно возобновлявшимся мотивом был
голод, а так как они жили в основном за счёт животных, у них
появилась определённая форма зоолатрии. Для Андона большие
животные символизировали созидательное могущество и
восполнение сил. Время от времени возникало культовое поклонение
различным крупным животным. Во время моды на конкретное
животное на стенах пещер появлялись его незамысловатые силуэты, а
позднее, с развитием искусств, такое животное божество стало
появляться в различных орнаментах.
(716.3) 63:6.4 Уже на самом раннем этапе у андонических народов
появился обычай воздерживаться от использования мяса тех
животных, которым поклонялось племя. Вскоре, для оказания
должного воздействия на сознание молодого поколения, был создан
культовый обряд, который совершался у тела одного из почитаемых
животных, а еще позднее их потомки превратили эти примитивные
действия в более изысканные обряды жертвоприношения. Таково
происхождение жертвоприношения как части поклонения. Эта идея
была развита Моисеем в древнееврейском ритуале и была, в целом,
сохранена апостолом Павлом в качестве доктрины искупления греха
«пролитием крови».
(716.4) 63:6.5 То, что пища была важнейшей вещью в жизни
первобытных людей, видно на примере молитвы, которой учил этих
простых людей Онагар – их великий учитель. Эта молитва звучала
так:
(716.5) 63:6.6 «О Дыхание Жизни, дай нам сегодня пищу, избавь нас
от проклятия льда, спаси нас от лесных врагов, и прими нас
милосердно в Загробный Мир».
(716.6) 63:6.7 Пристанище Онагара находилось на северном берегу
древнего Средиземного моря, в области нынешнего Каспийского
моря, в поселении, называвшемся Обан – перевалочном пункте,
устроенном в том месте, где ведущий на север путь из южных
регионов Месопотамии поворачивал на запад. Из Обана Онагар
направлял проповедников в дальние селения для распространения
своего учения о едином Божестве, а также представления о
потустороннем мире, который он называл Загробным Миром. Эти
посланники Онагара стали первыми в мире миссионерами. Они были
также первыми людьми, варившими мясо, первыми, кто регулярно
пользовался огнём для приготовления пищи. Они жарили мясо на
кончиках прутьев, а также на раскалённых камнях. Позднее они стали
поджаривать большие куски мяса на костре, однако их потомки почти
полностью вернулись к употреблению сырого мяса.
(716.7) 63:6.8 Онагар родился 983.323 года тому назад (считая от 1934
года) и дожил до шестидесяти девяти лет. Изложение достижений
этого мыслителя и духовного вождя эпохи до прибытия
Планетарного Князя представляет собой волнующее повествование
об организации этих первобытных людей в настоящее общество. Он
ввёл эффективное племенное правление, подобного которому
последующие поколения не смогли достичь за многие тысячелетия.
За весь период до прибытия Планетарного Князя на Земле никогда не
появлялось столь высокой духовной цивилизации. У этих простых
людей была настоящая, хотя и примитивная, религия, которая не
сохранилась у их вырождавшихся потомков.
(717.1) 63:6.9 Хотя Андон и Фонта, как и многие из их потомков,
получили Настройщиков Мышления, массовое прибытие на Урантию
Настройщиков и серафимов-хранителей началось только при жизни
Онагара. Это был настоящий золотой век первобытного человека.
7. Продолжение жизни Андона и Фонты.
(717.2) 63:7.1 Андон и Фонта, замечательные основатели человеческой
расы, получили признание во время суда над Урантией,
состоявшегося после прибытия Планетарного Князя, и в должное
время завершили подготовку в обительских мирах в статусе жителей
Иерусема. Хотя им никогда не позволяли вернуться на Урантию, они
знают историю основанной ими расы. Они печалились из-за
предательства Калигастии, скорбели о провале Адама, но
чрезвычайно обрадовались, получив сообщение о том, что Михаил
избрал их мир в качестве места для своего завершающего
посвящения.
(717.3) 63:7.2 На Иерусеме и Андон, и Фонта – а также некоторые из
их детей, в том числе Сонтад, – слились со своими Настройщиками
Мышления, но большинство даже их прямых потомков достигли
только слияния с Духом.
(717.4) 63:7.3 Вскоре после прибытия на Иерусем Андон и Фонта
получили от Властелина Системы разрешение вернуться в первый
обительский мир для прохождения службы вместе с моронтийными
личностями, приветствующими урантийских паломников времени в
небесных сферах. Это назначение является бессрочным. В связи с
данными откровениями они хотели послать на Урантию свои
приветствия, однако им было в этом благоразумно отказано.
(717.5) 63:7.4 Таков рассказ о самой героической и захватывающей
странице во всей истории Урантии – рассказ об эволюции, борьбе за
выживание, смерти и вечной жизни уникальных родителей всего
человечества.
(717.6) 63:7.5 [Представлено Носителем Жизни, постоянно
пребывающим на Урантии.]
Свежие комментарии