Том3. Глава32.
Первозданная царица.
Люди всегда ощущали колебание Знания о Первозданной Царице. Многие называют Её Праматерью или Царицей Небесной. У Неё много разных имен. Как всегда, с каждым из них связаны вполне конкретные человеческие представления. Они примерно соответствуют имени, которое ведь и существует только для того, чтобы вызвать в Духе определённый образ.
Разумеется, этот образ всегда согласуется с именем по роду своему. Род образа, возникающего в человеке после того, как он услышал имя, не в последнюю очередь сильно зависит от внутренней сущности и образовательного уровня этого человека.
Но во всех случаях другое имя влечёт за собой другой образ. Человеческий дух просто не может иначе. Пользуясь именем, человек произносит слово. Оно пробуждает образ, а затем образ влечёт за собой понятие. По этому кругу движется земной человек, точнее говоря, воплотившийся на Земле человеческий дух.Но после расставания духа с Землей для него теряют силу и имена, то есть слова в той форме, в которой они известны духу во время его пребывания на Земле. В распоряжении духа остаются образы как средство формирования понятий.
Итак, земное слово и возникающий в Духе образ суть вспомогательные средства формирования понятий, необходимые человеческому духу. К этим вспомогательным средствам добавляются цвет и звук, без которых понятие было бы неполным. Чем выше в Творении воспаряет человеческий дух, тем сильнее воздействие цвета и звука. В действительности и цвет, и звук проявляют себя не как отдельные реальности, но как единое целое. Человеку лишь кажется, что цвет и звук - не одно и то же, так как по своему земному роду он не может постичь их единства.
Но и здесь, на Земле, в этой грубой вещественности мы обнаруживаем, что цвет и звук принимают участие в образовании понятий. По сравнению с более высокими уровнями в Творении их участие выражено очень слабо, и тем не менее при образовании понятия о человеке немаловажную роль играет то, какие цвета он подбирает для своего окружения и своей одежды.
В большинстве случаев люди, правда, не осознают этого.В разговоре люди постоянно пользуются тоном того или иного рода. Изменения тона служат для того, чтобы подчеркнуть сказанное, обратить на него внимание, то есть произвести некое особое впечатление. Это означает, что говорящий желает, чтобы у слушателя образовалось именно данное, а не иное понятие.
В большинстве случаев он добивается этого, ибо правильное логическое ударение и в самом деле способствует возникновению у слушателя правильного представления о сказанном.
Разумеется, точно так же обстоит дело и с Именем Первозданной Царицы. От выбора Имени зависит достаточно многое. Имя "Первозданная Царица" влечет за Собой совсем иной Образ, нежели Имя "Праматерь". Называя Её Первозданной Царицей, мы совершенно правильно подчеркиваем Её Превосходство, в то время как тот, кто зовёт Её Праматерью, стремится установить с Ней более тесную Внутреннюю Связь.
А впрочем, человек может называть Её как угодно - все его понятия о Ней всегда останутся лишь тенью, Его попытки понять Её Подлинную Сущность неизбежно сводятся к чудовищному умалению и сужению, и человек так и не узнает, Какова же Она на самом деле!
И тем не менее я хочу рассказать вам кое-что о Ней. Если я не сделаю этого, то нездоровая фантазия людей, возбуждаемая и направляемая их самомнением, создаст о Ней ложные представления. Как и во всех подобных случаях, в этих представлениях бросается в глаза стремление земного человеческого духа выдвинуть на передний план некую собственную значительность и ценность.
Чтобы избежать возникновения таких заблуждений, я хочу рассказать вам о Ней. Ведь и в нынешних представлениях о Ней уже кроется много ложного.
В эти представления внедрилось слишком много чисто человеческих помышлений и желаний. А это всегда приводит к путанице, если речь идёт о вещах, которых вообще не может измыслить человек. Он может только одно - принять их как Дар Свыше. Но для этого человеку необходимо подготовить в себе Почву, Подходящую для принятия Даров. Такой Почвы не бывает без Смирения, а Им-то и не обладает нынешний человек.
В довершение путаницы многие люди называют и Земную Мать Иисуса Царицей Небесной. Это ни в коем случае не пришло бы им в голову, если бы они хоть чуть-чуть разбирались в Суровых Первозданных Законах Творения. Ибо Мария из Назарета была земным человеческим духом, который никоим образом не может стать Царицей Небесной!
Царица Небесная в Венце являлась в Духе многим художникам, да и другим людям. Но это была вовсе не Мария из Назарета, даже если речь и в самом деле шла о Ниспосланном Свыше Образе. А во многих случаях это были всего лишь плоды собственной фантазии.
Во всех Подлинных Явлениях перед людьми представал Образ Елизаветы с Младенцем Парсифалем или без Него. Это были Динамичные Картины, Показываемые Руководителями, а вовсе не Сама Елизавета, Недоступная человеческому взору.
Люди так ни разу и не поняли Этих Картин. Им и вправду являлась Царица Небесная, ибо именно к Ней они устремляли своё Томление, свои Молитвы. Но Она не имела ничего общего с Марией из Назарета. И на этот раз люди сочинили нечто по своему разумению, не разобравшись в Подлинной, Истинной Связи Явлений. К сожалению, они всегда поступают так, как подсказывает им рассудок, да ещё и мнят, что правы. А ведь человеческое мышление вообще не может проникнуть в Божественное.
И на этот раз земные люди натворили много бед. Их гордыня и всезнайство несказанно осложнили Путь Марии из Назарета. Земные люди вынудили Её вступить в связь с их ложными путями, причинив Ей тяжкие муки.
Легко понять, откуда происходят подобные заблуждения. Их источник - леность Духа. Этот величайший враг Света овладел человеческими духами, как эпидемия. Под властью рассудка леность Духа делает людей привязанными к Земле "материалистами", исполненными самомнения. А те из земных людей, кто обладает религиозным волением, но ленив Духом, легко ударяются в противоположную крайность - ребяческие представления, сводящиеся к тому, что нет вообще ничего невозможного. Я неспроста называю эти представления ребяческими, а не детскими. Детству присущи гораздо более здоровые формы. А привязанное к Земле самомнение так же нездорово, как и представления, ребяческие по роду своему. И то, и другое - истрёпанное лоскутное одеяло.
А посему сегодня я вновь взываю - научитесь принимать Дары, о люди, и только тогда вы сможете стать по-настоящему великими в Творении!
В этом сокрыто всёто, что нужно земному человеку - Знание и Счастье. Но если вы не соизволите научиться этому, то не добьётесь ничего. Вам недостает Смирения, и именно поэтому вам так и не удалось насладиться Истинными Драгоценностями Этого Творения.
Но сегодня я могу объяснить многое тем из вас, кто хочет принимать Дары и правильно восприняли мою лекцию "Сущностное". Опираясь на содержание этой лекции, вы сможете правильно понять мои последующие разъяснения.
В Послании Граля я уже говорил о Первозданной Царице Женственности, которую зовут Елизавета. Её вполне возможно называть и Праматерью, но человек должен связывать с Этим Именем правильные представления, если хочет приблизиться к Истинному Понятию о Ней.
Я уже говорил о деятельности человеческого духа. Представляя себе что-либо, он создаёт образ, служащий вспомогательным средством для формирования понятия.
А теперь обратите взор к моим лекциям о Сущностном. В них я говорил о том, что всё женское, в том числе и сама женщина, всегда образует переход, мост от одной ступени Творения к другой - как вниз, так и Ввысь!
Это Закон, впервые Проявляющий себя на Той Ступени, где может возникнуть Личностное Сознание отдельных род Любви, то есть Часть Бога!
Я рассказываю об Этих Событиях только для того, чтобы у вас не возникло ложных представлений. Продвигаясь Ввысь, вы рано или поздно достигнете уровня, превышающего возможности вашего постижения. И тем не менее вы сможете хотя бы предощутить Дальнейшее Развитие Событий, полагаясь на то, что Законы остаются Едиными и на Вершине, так как Они исходят Свыше. На Самой Вершине Законы даже намного проще, Они усложняются лишь впоследствии, по пути вниз. С каждым новым подразделением разветвляются и Законы, а посему Они кажутся запутаннее, чем это имеет место в действительности.
Я говорю вам, что всякое Ощущение, всякое Движение на Вершине становится Событием, Эманации Которого воздействуют на Всё Мироздание. Они изливаются как на все вещественное, так и на миллиарды мелких личностей. Но все, что я могу сообщить вам об этом - всего лишь слова, неполноценные слова вашего языка. И всё-таки попытайтесь воспользоваться ими, дабы составить хоть какое-то представление об Этих Событиях.
Их Истинное Величие совершенно невозможно передать словами, на Это можно только намекнуть.
Итак, Первозданная Царица пребывает на Вершине.
Она происходит от Божественного, обладает Тем же Великим Божественно-Сущностным, что и Архангелы, и тем не менее несёт в Себе Личностное Сознание в Преображённом Виде. Рядом с Ней Архангелы, а под ними - Вечные Сады Всех Добродетелей, в Каждом из Которых действует по Одному Садовнику. У Ног Первозданной Царицы цветет Высший Сад - Сад Чистоты или "Чистейшей Лилии", Произошедший из Эманаций Самой Царицы.
А у Нижнего Предела Божественной Сферы пребывают Старейшины. Их именуют Старейшинами или Старцами, потому что Они Вечны. Они были всегда, от Вечности, Вечна Вся Сфера Божественного, а вместе с Ней Вечен и Замок Граля, Воплощающий в Этой Сфере Излучение Бога. Вечна и Елизавета, Первозданная Царица Женственности.
Она Дева, хотя Её именуют Праматерью, а Парсифаль зовёт Её Матерью! Человеческий дух вообще никогда не поймёт Этой Божественной Мистерии, ибо всегда останется на слишком большом удалении от Неё. Первозданная Царица - Праобраз Женственности в Божественном. По Её Образу и Подобию сформировалась Женственность Первосотворённых.
Свежие комментарии