Глава 12
ОСТОРОЖНО: ТЁМНЫЕ ЦЕНТРЫ И УЧЕНИЯ!
КАТЕГОРИИ СВЕТА И ТЬМЫ
Категории «света» и «тьмы» не рассматриваются в современной естественной гуманитарной науке. Гораздо чаще они встречаются в нравственно-философских системах и в эзотерических учениях, но и там, в отличие от категорий добра и зла, не всегда прояснены на уровне ментальных постулатов. Это приводит духовных искателей к большой субъективности при оценке людей и учений. У них возникает соблазн причислить всё, что им не нравится, к разряду тёмных сил. Особенно часто злоупотребляют этим рериховцы. С моей точки зрения, подобный реликт манихейства (учения прошлого, делившего мир на два основных начала – доброе и злое) совершенно недопустим. Я всегда напоминаю любому, кто склонен легко развешивать ярлыки, что на данном этапе эволюции мы все «чёрно-белые», поэтому не стоит критиковать других, а лучше заняться собой. Постараемся определить, что такое «свет» и «тьма» и каковы их главные различия?
Эзотерические учения говорят, что «свет» есть эманация Бога, сила, подтверждающая Его присутствие в проявленном мире. Свет освещает всё вокруг и рассеивает тьму, которая не обладает самостоятельным существованием, а представляет собой отсутствие Света. Применительно к нашей теме эти две силы нужно рассматривать, привлекая категории добра и зла, духовной эволюции и инволюции. Как светлое учение, так и его последователь обязательно несут в себе импульс добра и энергию эволюции, совершенствования, духовности. Соответственно, тёмный человек и тёмное учение содержат зло, энергию инволюции, ухудшения сущности, бездуховности.
Светлое учение нацеливает своих адептов на самоотдачу, самопожертвование, альтруизм, помощь миру. Тёмное учение, иногда прямо и грубо, но чаще тонко культивирует в человеке любовь к себе и служение личным эгоистическим программам.
Светлое учение ориентирует последователей на воспитание в себе целостности, чувствование мира как единого начала. Тёмное учение содержит своеобразный культ частности и отстаивает видение мира как фрагментарной мозаики.
Светлое учение рассматривает человека и мир с позиции беспредельности и открытости. Тёмное учение воспринимает мир как реальность, имеющую ограничения и закрытую по сути.
Светлое учение пронизано мудростью, основанной на понимании необходимости жизненного равновесия. Тёмное учение предлагает лишь суррогат мудрости.
Светлое учение всегда пронизано теплом сердца. Тёмное учение сухо и холодно.
Присутствие в человеке и в учениях света и тьмы проявляется в словах, в мыслях и побуждениях. При знакомстве с конкретными учениями, центрами и людьми нужно внимательно слушать своё сердце, задавая себе вопрос: светло ли от них или веет тьмой? Подобное деление всего по «светотени», заповеданное Агни Йогой, эзотеризм считает самым правильным подходом.
СПОСОБНО ЛИ ОБЩЕСТВО ОТЛИЧИТЬ СВЕТЛЫЕ УЧЕНИЯ ОТ ТЁМНЫХ?
Легко ли отличить свет от тьмы, когда речь идёт об эзотерических учениях? И можно ли верить их самооценке? По всей видимости, нет. Ни одно учение, за исключением откровенно сатанинских, не признаётся в своей приверженности тьме, иначе оно подпишет себе смертный приговор. Современный мир, несмотря на свой плюрализм и нравственную всеядность, хотя бы из инстинкта самосохранения, пока ещё не готов к полной легализации сатанизма. Центр, исповедующий откровенный сатанизм или опирающийся на какое-либо тёмное скандальное учение, рано или поздно закроют. Потому любой центр в своём уставе и лозунгах будет говорить о том, что его цель – просвещение и развитие человека, помощь ближним и содействие духовной эволюции планеты, создание оздоровительных систем жизни, изучение мировых религий и эзотерических учений. Попробуй тут разберись... Поскольку таинственная оккультно-эзотерическая сфера малопонятна по определению, у власти всегда есть соблазн объявить всё под одну гребёнку разрушительным и вредным явлением, угрожающим порядку и сеющим смуту. Список организаций духовной направленности, благосклонно воспринимаемых официальными властями, весьма невелик – он ограничивается традиционными религиями, проверенными временем и доказавшими свою лояльность. Тоталитарные режимы относятся к мистике избирательно. Гитлер, например, разгромил большинство масонских лож, но приютил под сенью лабораторий Аненербе оккультные организации националистической направленности.
Современные либеральные режимы настроены по отношению к духовным учениям весьма подозрительно. Не так давно одна из центральных европейских газет напечатала список оккультно-мистических организаций, которые, по мнению спецслужб, опасны для общества. В этом списке деструктивные секты вроде дианетики Рона Хаббарда соседствуют с безобидными буддийскими центрами или организациями, изучающими наследие Айванхова. На то и спецслужбы, чтобы искать врагов. Печально только, что руководствуются они взглядами современной науки, оставшейся материалистической и атеистической, а также ортодоксальной церкви, сражающейся с идеологическими конкурентами. Поэтому не все разрешённые духовные организации можно считать светлыми и не все запрещённые – тёмными. На территории России легально действуют многие деструктивные секты, но затруднена деятельность некоторых полезных духовных образований. Так, не попала в число традиционных религий и из-за поправок к закону была вынуждена покинуть страну Миссия Рамакришны, принимаемая во всем мире. Судьбу духовного ордена решили чиновники.
Из мировой истории видно, что мнение большинства, поддержанное господствующей государственной идеологией, нельзя считать истиной. Напротив, оно чаще всего выступало в роли дубины, которая нещадно била неугодную власти духовную тенденцию. Так было в Римской Империи, когда арены рукоплескали хищникам, терзающим первых христиан. Позднее, легализовавшись и став доминирующей властью в Европе, христианская церковь сжигала на костре еретиков. Поэтому подлинные критерии добра и зла, света и тьмы духовных идей не количественные, но качественные. Истина не выбирается путём голосования, она находится в глубине явлений вещей и процессов. Весь вопрос в том, как открыть эту истину.
Часто в духовно-эзотерической среде высшим критерием оценки считают голос собственного сердца – «как подскажет сердце». Действительно, во многих религиях и учениях сердце заповедано как наиболее точный и справедливый судья. Однако оно должно быть при этом открытым, очищенным и уравновешенным. В противном случае человек рискует впасть в субъективность. Я убежден: интуитивную оценку эзотерического учения обязательно следует дополнять объективным анализом его программных установок, материалов и деятельности. Последний пункт особенно важен, сам Спаситель призывал оценивать людей «по плодам их».
ОБЩИЕ КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ СУТИ ЛЮБОГО УЧЕНИЯ
Подлинность любого учения Агни Йога связывает с его общечеловеческой гуманистической направленностью, а также с широтой вмещения других традиций:
«Два признака подлинности Учения: первый устремление к Общему Благу; второй принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку.
Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений. Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать заветы отрицаниями. Получается губительная формула – "наша вера лучшая" или "мы верные, они же все неверные". Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во Имя тех, кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры».
Итак, для оценки сущности каждого учения необходимо:
• Понять, к какому Богу оно устремляет: к постижению Абсолюта, к слиянию с каким-то личным аспектом Бога, к высшему Разуму или обожествлённому космосу? А может быть, оно предлагает почитать божественной природу лидера и основателя учения, объявляя его посланцем Бога?
• Понять, как определяет учение свой первоисточник, разобраться, насколько ясно оно раскрывает этот источник. Если указаний нет, то полезно развивать в себе способность чувствознания и почувствовать (хотя бы приблизительно) тот духовно-энергетический план бытия, откуда это учение дано.
• Проверить, говорит ли данное учение о любви, сострадании и помощи ближнему. Помните, что в буддистской традиции Махаяна (Большая Колесница) – подход Бодхисаттвы, оставшегося на Земле вместо вступления в Окончательную Нирвану, считается выше хинаянистского подхода Архата, для которого личное освобождение превыше всего.
• Осознать, предполагаются ли здесь духовная дисциплина, самоограничения, испытания, насколько серьёзно трансформируется низшая природа человека.
• Почувствовать, насколько терпимо учение к другим религиям и учениям.
ПРИЗНАКИ ТЁМНЫХ УЧЕНИЙ
Говоря о тёмных учениях, закономерно ставить вопрос о тёмных учителях. Эзотерические учения прошлого уделяли этой теме немало внимания. Помимо известных слов Библии о наступлении времени торжества лжепророков, много интересных примеров можно найти в суфийской традиции:
«Возникает вопрос, как найти подлинного учителя.
Очень часто люди пребывают в сомнении, не зная, кто перед ними – настоящий или же ложный учитель.
В этом мире, где так много лжи, человек нередко вступает в контакт с ложным учителем.
Но в то же время, подлинный искатель тот, кто верен себе, всегда найдёт истину, найдёт настоящее, потому что его настоящая вера, искренность и серьёзность в поиске становятся его факелом.
Подлинный учитель – внутри, в истину влюблено собственное искреннее "Я" человека, и тот, кто действительно ищет истину, рано или поздно наверняка найдёт настоящего учителя.
Но, допустим, человек повстречался с ложным учителем, что тогда? Тогда Реальность превратит ложного учителя в настоящего, поскольку Реальность более велика, чем ложь» (Хазрат Инайят Хан).
В дзэнских притчах блестяще описано поведение лжеучителя, умело маскирующегося под высокого мастера:
«Монах назвался "Мастером Молчания". На самом деле он был обманщиком и не имел истинного понимания. Чтобы продавать свой мошеннический Дзэн, он имел двух красноречивых монахов-прислужников, отвечавших на вопросы за него, но сам он никогда не произнёс ни слова, как будто для того, чтобы показать свой непроницаемый "Безмолвный Дзэн". Однажды, во время отсутствия двух своих прислужников, к нему пришёл странствующий монах и спросил: "Учитель, что есть Будда?" Не зная, в смятении, что делать и как отвечать, он мог только в отчаянии смотреть вокруг во всех направлениях – на восток и на запад, туда и сюда, высматривая своих отсутствующих рупоров. Странствующий монах, явно удовлетворённый, спросил его тогда: "Что такое Дхарма?" На этот вопрос он также не мог ответить, поэтому он сначала посмотрел на потолок, а затем на пол, призывая на помощь небо и ад. Монах снова спросил: "Что такое Сангха?" Тут "Мастер Безмолвия" ничего не мог сделать, кроме как закрыть глаза. Наконец, монах спросил: "Что такое благословение?" В отчаянии "Мастер Безмолвия" беспомощно протянул руки к вопрошавшему в знак капитуляции. Но странствующий монах был очень доволен и удовлетворен этим интервью. Он покинул "учителя" и отправился путешествовать дальше. По дороге пилигрим встретил обоих монахов-прислужников, когда они возвращались домой, и начал с энтузиазмом рассказывать им, какое Просветленное существо "Мастер Безмолвия". Он сказал: "Я спросил его, что такое Будда. Он тут же повернул лицо к востоку, затем к западу, подразумевая, что люди всегда ищут Будду здесь и там, но в действительности Будду не надо искать ни на востоке, ни на западе. Потом я его спросил, что такое Дхарма. В ответ на этот вопрос он посмотрел вверх и вниз, подразумевая, что истина Дхармы – это целостность равности, причём, нет различия между высоким и низким, тогда как в них можно найти и чистоту и нечистоту. В ответ на мой вопрос, что такое Сангха, он просто закрыл глаза и ничего не сказал. То был ключ к известной поговорке: "Если кто-то может закрыть глаза и крепко спать в глубоких нишах облачных гор, то он великий монах". Наконец на мой последний вопрос: "Что такое благословение?" он протянул свои руки и показал мне обе руки. Подразумевалось, что он протягивал свои помогающие руки, чтобы проводить живые существа со своими благословениями. О, какой Просветленный Мастер Дзэн! Как глубоко его учение!" Когда монахи-прислужники вернулись, "Мастер Безмолвия" ругал их так: "Где вы были все это время? Некоторое время назад я был страшно смущен и почти уничтожен назойливым пилигримом!"»
Существуют два типа лжеучений. Одни откровенно сатанинские, обещающие своим последователям комфортную и счастливую жизнь на Земле. Тут все понятно. Другие одеты в белые одежды и прикрыты невинной маской. Конечно, вторые гораздо коварнее, с ними и попробуем разобраться.
У каждой религии есть её божественное ядро, провозвестие и реальное воплощение, отражение в мыслях и делах человеческих, где достижения и подвиги переплетены с искажениями и заблуждениями. Здравый смысл требует при анализе отделять небесную первооснову от земной истории.
На семинарах и лекциях меня часто просят назвать конкретные тёмные учения. Я всегда в таких случаях предлагаю делать выводы самостоятельно, однако очевидно, что такие учения существуют. Это прежде всего так называемые коммерческие религии и жёсткие параоккультные системы. Наиболее яркими их представителями религиоведы считают систему Сёко Асахары, учение Муна, дианетику Рона Хаббарда и трансцендентальную медитацию Махариши Махеш Йога. Они ведут активную вербовочную деятельность по всему миру, прокручивая через свои структуры баснословные денежные суммы. Другая разновидность учений – оккультные системы контактёрского толка, подключающие человека к астральным силам неясного происхождения. Они не столь успешны в коммерческом отношении, однако в духовном плане не менее вредны, поскольку уводят человека от истинных учений и соединяют духовно неокрепших искателей с тёмными сущностями и энергиями из тонкого плана. Их довольно много, и по большей части они так или иначе связаны с движением Нью Эйдж – западной упрощенно-примитивной версией эзотеризма с сильным коммерческим душком, приспособленной под потребности обывателя.
Существует ещё одна, более изощрённая разновидность тьмы в мире эзотерики. Она стремится постепенно внедряться в эзотерические центры – религиозные, духовно-философские, оздоровительно-психологические и общественно-культурные – чтобы изменить их цели и направление деятельности. Действуют агенты тьмы по-разному: применяют провокацию, дискредитируют идеи и руководителей этих организаций, публикуют контактёрские тексты, в которых объявляют себя божьими посланцами, действующими «от имени и по поручению» высших миров и Великих Учителей. Иногда их авторы действительно искренне верят, что они призваны спасти человечество. В этом случае главный вред от них тот, что они снижают стрелку духовных исканий у остальных членов движения, которые из-за недостаточной духовной зрелости и зоркости принимают всё за чистую монету.
Ничего не поделаешь – конец Калиюги. Это не происки западных спецслужб или тайных мистических центров. Увы, подавляющее количество псевдоэзотерического бреда, которым заполнены бульварные газеты и книжки, имеет отечественные корни. Тут невольно вспоминаешь слова Эразма Роттердамского: «Ум человеческий ограничен, а глупость беспредельна». Наверное, до такой глупости не додумались бы никакие спецслужбы мира. Самое печальное для меня то, что люди предпочитает верить этой глупости.
Однажды перед психологическим тренингом в Нижнем Новгороде я выступал по местному телевидению, рассказывал о своей психологической системе, о программе предстоящего тренинга, о путешествиях по Индии, отвечал на вопросы. После меня в передаче выступала женщина, представлявшая модное направление психоэнергетической тренировки человека систему Верищагина. Эта дама просто повергла меня в шок. Она сказала примерно следующее: «У нас мощная развивающаяся организация. Недавно мы перерегистрировали свою организацию и стали благотворительным фондом с социальными программами. Но мы проводим всё те же курсы по развитию человеческих возможностей и повышению успешности, куда всех и приглашаем. На предстоящих занятиях вы познакомитесь с нашей новинкой новым методом, улучшающим ваше благосостояние. Будем вместе выращивать клубную энергетическую сущность, которая будет заботиться о вашем финансовом успехе. Вам больше ничего не нужно будет делать – эта сущность сама будет работать на ваш кошелёк, и вы станете богатыми. Кроме того, на наших занятиях мы создаём у человека полосатую управляемость жизни». И что же народ пошёл, хотя плата за курсы была солидной.
Я мог бы вспомнить десятки подобных анекдотических историй, демонстрирующих невероятную безвкусицу отечественных оккультистов. Нельзя рассматривать их как медиумов астрального плана, которые превращают людей в безвольных полубезумных исполнителей чёрной воли. Здесь работает иная схема. Люди во имя заработка и успеха идут на всё. То, что при этом привлекаются низкие слои астрала, их нисколько не смущает. Организованная оккультная тьма эксплуатирует невежество и проблемы российского обывателя.
Более тонким атакам подвергаются ищущие. Вначале его любой ценой пытаются отвести в сторону от его интересов и переориентировать на мирские программы и увлечения. На него начинают выходить люди с дисгармоничными и чужеродными аурами, втягивающие его в посторонние проекты и занятия. Если это не срабатывает, искателя подвергают атакам, в том числе тонким, энергетическим. Дальше – больше. Его пробуют переключить на другие, якобы более высокие учения, или подбрасывают мысль скрестить несколько учений. В результате рождаются какие-нибудь духовные химеры, о которых хорошо писал Лев Гумилев (чудовища с головой и шеей льва, козлиным туловищем и хвостом дракона). Такое уродливое сочетание заводит в тупик. Чего, например, можно ждать от гибрида лебедя, рака и щуки?
Но не будем выбрасывать с водой ребёнка. Здесь надо различать. Нередко люди утверждают, что они посвящены в несколько систем одновременно. Рене Генон как-то сказал, что посвящение в одну традицию выступает по отношению к другой как контринициация. С моей точки зрения это одновременно и справедливо, и нет. Те же древнегреческие мудрецы Пифагор и Аполлоний Тианский учились в самых разных школах и весьма преуспели. Лично я убеждён, что духовный сплав и возможен, и желателен. Но гармоничный, построенный на основе какого-то одного учения, вокруг которого, как ветви вокруг ствола, начинают расти ветви других систем, органично дополняющих главное направление.
Воздействуя на духовного искателя, силы тьмы пытаются повлиять на тонкие струны души, стремятся отклонить и разорвать Серебряную Нить, связывающую кандидата в ученики с духовным Учителем. Каждый искатель находится под пристальным вниманием сил тьмы, высматривающих слабости, затемнения и пробои в его ауре. Как только дефекты обнаружены, туда немедленно устремляются разрушительные энергии. Если человек пропускает эти энергии в себя, то ослабляется, а затем и прекращается духовный контакт с Учителем. Человек может сойти с пути, отказаться от учения или увидеть его в искажённом свете. Сама по себе формальная принадлежность к истинному учению ещё не гарантирует ученику прочной связи с Учителем и правильного внутреннего развития. Если произошла внутренняя подмена подлинного образа Учителя и учения, учение становится ложным и даже тёмным. Из него выветривается живой дух истины, гаснет огонь, и оно превращается в застывшую систему. Вместе с огнём учения умирает и душа человека. Такая угроза есть всегда, даже для адептов и посвящённых мастеров. Вспомним нелестную характеристику – «свихнувшиеся адепты», которую давала Е. И. Рерих некоторым учителямXX века, а также историю падшего ангела.
Такие же казусы случаются с целыми группами людей, объединёнными в центры духовной направленности. Нередко такой центр объявляет свою приверженность к какому-нибудь благородному учению – йоге, даосизму, буддизму, христианству, теософии, Живой Этике. Однако в ближайшем рассмотрении ужас берёт от того, насколько далека его сущность от привлекательной вывески. Маскировка ли это или же следствие постепенной деградации и отхода от истинного пути можно выявить только при серьёзном изучении каждого конкретного случая.
С одним из таких случаев мне пришлось столкнуться. Уже двенадцать лет я возглавляю центр эзотерической психологии «Беловодье», программа которого помещена в конце этой книги и других книг, выпускаемых в нашем издательстве. Хотя современная эпоха часто подталкивает людей к воровству идей, имён и плагиату, никто всерьёз не покушался на наше название. Пока группа неизвестных не начала издавать книги под «Ашрам Шамбалы» и не принялась именовать себя сибирской (иногда шаманской, алтайской) эзотерической школой «Беловодье». Программа семинаров, которую она заявляла, была явно списана с нашей семинарской программы, действующей ещё с 1989 года. Но самым ужасным было содержание книг, наполненных нецензурщиной, вульгарной чёрной магией и пошлостью, превосходящей все мыслимые и немыслимые пределы. Потом мне пришлось наблюдать выступление членов этого «алтайского Беловодья» на одной холистической ярмарке: юноши и девушки, одетые в шаманские шкуры со шлёмами и рогами, неистово кривлялись на сцене под разухабистую музыку. Хороший способ скомпрометировать высокое понятие «ашрама Шамбалы». Поздней я выяснил, что это «Беловодье», проповедующее «путь дурака» (заголовок одной из их книг) – нелегальная деструктивная секта, собирающая с последователей непомерную дань вплоть до продажи их личных квартир. Выручка поступает в распоряжение руководства, находящегося в серьёзных неладах с законом. Зачем нужно было похищать имя у нашей организации, исповедующей совершенно иные идеи и принципы? Совершенно очевидно, что это было сделано для привлечения паствы (все-таки наше издательство и центр достаточно известны среди людей, интересующихся эзотеризмом) и для того, чтобы в трудный момент перевесить вину на других. Пишу об этом не только для того, чтобы реабилитировать доброе имя организации (хотя иного способа сделать это просто не существует, любые юридические шаги бесполезны из-за отсутствия в нашей стране нормальной законодательной базы и прецедентов выигрывания таких процессов). Мне просто хотелось, чтобы люди знали, насколько изощрённо может действовать тьма.
Агни Йога утверждает: для приближения к ученику тёмные выбирают не менее трёх посредников, ибо хорошо знают, что напрямую их аура будет легко распознана. В одном случае они могут быть осведомлены о цели и деталях операции по духовному разоружению и управляться на земном плане, а могут быть исполнителями чьей-то разрушительной астральной воли и управляться импульсами из тонкого мира. Искатель, по невежеству или слабости не распознавший этой программы, вошедший с ними в контакт и уступивший – уже не проводник светлого учения; группа таких искателей превращается в тёмную секту.
Чтобы хорошо разобраться в деятельности того или иного центра, нужно понять:
– какова сущность исповедуемого учения;
– насколько соответствует реальная деятельность центра его программным установкам;
– каков духовный облик руководителя центра и его главных помощников.
Если нельзя ответить положительно хотя бы на один вопрос, следует задуматься.
Итак, ещё раз обозначим общие признаки, характерные для современных лжеучений:
• Упрощённая и примитивная манера изложения, низкий интеллектуальный уровень излагаемого материала. Или наоборот усложнённость и запутанность материала, псевдоинтеллектуальность изложения, избыток ненужной информации.
• Недостаточная сердечность излагаемого материала, сухость, приверженность к исключительно ментальным рассуждениям, но иногда, напротив, излишняя сентиментальность, «сусальность» текстов.
• Откровенная космополитическая направленность, антипатриотический настрой. Отсутствие связи с традициями, историей, национальными особенностями той страны, где зародилось это учение. Иногда наоборот откровенное паразитирование на древней традиции.
• Излишне броская реклама, восхваляющая божественность руководителя. Вспомним, как рекламировался приезд в Россию печально известного Сёко Асахара.
• Потакание человеческому эгоизму, эксплуатирование идеалов свободы на ранней стадии ученичества, тезис «всё разрешено без ограничений».
• Неясность источника данного учения.
• Требование слепого фанатичного подчинения воли начинающего всем указаниям земного руководителя, запрет на интеллектуальное понимание.
• Экуменическая направленность, склонность к смешению всех основ.
ЭВОЛЮЦИЯ ФОРМ ЧЁРНОЙ МАГИИ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Чёрная магия – это тонкое воздействие на человека помимо его воли для достижения своих целей. В течение мировой истории чёрная магия тоже изменялась. В языческий период колдуны пользовались примитивными заклинаниями. В средние века чёрная магия включила в свой арсенал положения оккультной философии, практические методы стали более изощрёнными.
Современная чёрная магия тоже использует достижения цивилизации: науки – для обоснования своей деятельности, практической психологии – для более успешного подключения к объекту воздействия, техники – для усиления воздействия с помощью приборов. Многие древние формулы и обряды отбрасываются как устаревшие, зато берутся на вооружение последние достижения практической парапсихологии.
Различные методики используют разные слова и термины для обозначения разрушительного дистанционного воздействия, принудительного энергоинформационного обмена. В. Богданович выделяет методики воздействия на человека, соответственно времени их появления в истории:
• народная – целители говорят о «сглазе», «порче» и «проклятии»;
• оккультная – «инвольтация», «лярвы», «сущности», «астральные топоры», «астральные трубы», «шнуры» и т. п.;
• энергоинформационная, биополевая – «лучи», «пучки энергий», «вихри», «воронки», разряды отрицательной энергии и информации и т. п.;
• технологическая – приборное воздействие на расстоянии, психотропное оружие и т. п.
В настоящий момент прикладная биоэнергетическая магия всё чаще используется преступным миром. Недавно мне попался на глаза материал, повествующий о том, что раскрыта банда, во главе которой стоял колдун, владеющий приемами биоэнергетики и гипноза. Он благословлял бандитов на различные преступления, давал установку на удачу, и в течение длительного времени банде сопутствовал реальный успех. Постепенно он полностью подмял банду под себя. Сила зависимости членов банды от его магической воли была столь велика, что на следствии они долго не признавались, кто является их подлинным главарём (его вычислили и арестовали позднее). Мощную гипнотическую и магическую силу колдуна-бандита быстро оценила следственная бригада, которой он также попытался манипулировать.
В сущности, как вы видите, говорится об аналогичных вещах. Со временем меняется только форма подачи.
Средства массовой информации, в том числе и телевидение, используют сочетание энергоинформационного и технологического методов, воздействуя на человека с помощью целенаправленного внушения, суггестивного воздействия на сознание и подсознание с помощью особого визуального ряда, внедрения желательных образов или стереотипов, наконец, зомбирования, которое парализует у людей волю и способность критически воспринимать информацию.
Характерная примета нашего времени – магические системы, получающие новую жизнь благодаря соединению с самыми современными психологическими методами. Одной из наиболее распространённых сейчас систем психологизированной магии, применяющих техники незаметного, мягкого речевого гипноза, является нейролингвистическое программирование, или НЛП. Характерно, что одна из книг основателей метода Гриндера и Бэндлера так и называется – «Структура магии». Разработанная в лабораториях спецслужб США, успешно апробированная в разведывательных действиях и спецоперациях система НЛП была выпущена в мир и стала использоваться психологами и психотерапевтами для более эффективного воздействия на сознание клиентов и для обучения желающих искусству манипуляции. НЛП широко применяется в предвыборных компаниях тележурналистами, имиджмейкерами, политтехнологами и политиками. Сами по себе приёмы НЛП, особенно в той части, которая предполагает умение управлять психическими образами, нейтральны и получают ту или иную окраску в зависимости от мотивов и целей, ради которых применяются. Эти методы могут существенно помочь человеку, страдающему от неразрешимых психологических проблем, но могут и разрушить целостность сознания и личности. Усиленные мощью электронных средств массовой информации, эти методы становятся сильным оружием, которое используется для массового оболванивания и манипуляции людьми.
Я знаю одну бизнесвумен, которая прошла четыре ступени обучения НЛП и отлично овладела его приёмами. «Я занялась НЛП для улучшения своего бизнеса», призналась она. Однако она улучшала свои дела за счёт других людей. Путём интриг, манипулирования, давления, лести, угроз и шантажа она постепенно вывела из игры практически всех соучредителей своей фирмы. У некоторых она расстроила семейную жизнь, другим подпортила здоровье, третьих задавила угрозами. В результате захватила предприятие в свои руки и на вопросы, как ей это удалось, многозначительно произносила: «Все дело в НЛП». Кто она, как не чёрный маг?
Таким образом, взгляд на эволюцию форм магии приводит к выводу, что магия – особая форма человеческой активности, имеющая отношение к иррациональной сфере, – соединяется с рациональной наукой и техническими средствами. На самом деле этот поворот вполне закономерен и предсказуем: магия, в отличие от религии и эзотерической философии, носит прикладной характер, решает только функциональные задачи.
КОНТРИНИЦИАЦИЯ И ЧЁРНОЕ БРАТСТВО
Многие эзотерические книги рассказывают о чёрных ложах и оккультных объединениях, стоящих у истоков многих заговоров и тайных программ. Дисциплина, изучающая эту область, называется конспирологией. Согласно этой литературе вся мировая тайная или сакральная история человечества представляет собой непрерывную борьбу между светлыми и тёмными орденами, центрами и ложами.
О светлых духовных движениях написано немало, в том числе в книгах Е.П.Блаватской и в Агни Йоге. Меньше освящён вопрос о тёмных оккультных центрах, цитаделях тёмного магического знания. Такие центры существовали всегда. По эзотерическим источникам именно занятия чёрной магией и применение её против других людей погубило Атлантиду.
Это были тайные, закрытые структуры, тем не менее всегда стремившиеся влиять на политические и экономические процессы. Нередко такие ордена подвергались гонениям властей, опасавшихся их растущего влияния. Так, орден тамплиеров, «потемневший» к концу своего существования, был разгромлен французским королем Филиппом Красивым. Но почти всегда главные центры, подставляя под удары второстепенные, умели спрятаться и тем самым сохраниться. Так сумел сохранить свои организационные структуры мощный тайный орден Сионский Приорат, и в дальнейшем он оказал большое влияние на ключевые события Возрождения, Реформации и Просвещения.
Каждое закрытое общество обладает своей системой посвящения, доктриной, ритуалом, культом. Оно пародирует светлые организации, повторяя их структуру по форме, но наполняя её совершенно иным содержанием. Вместо посвящения в светлое братство духовно устремлённых людей в тёмных центрах присутствует так называемая многоступенчатая контринициация, при которой кандидат в ученики разрывает связи с человеческой реальностью и подключается к низшим астральным областям или силам Зла. Она пробуждает в своих адептах скрытые энергии, дающие им немалую степень свободы действий в материальном мире и власть над людьми. Тот, кто прошёл контринициацию и превратился в настоящего чёрного мага, одну из своих задач видит в противодействии светлым организациям и духовным деятелям. На протяжении всей истории такие люди стремились внедриться в религиозные структуры и эзотерические общества, чтобы разрушить их изнутри. Нередко подобная работа не приносила исполнителям никакой выгоды, тем не менее они её старательно выполняли, потому что действовали согласно своей глубинной внутренней природе. Если среди чёрных магов и колдунов низшего уровня преобладающим мотивом поведения является личный эгоизм, который и побудил их развивать оккультные способности, то высшие чёрные маги нередко заслуживают определения «святых Сатаны», столь преданно относятся эти дьяволопоклонники к своему мрачному богу. Уже упоминаемый французский эзотерик Рене Генон рассматривал их как людей, которые глубоко погрузились в невидимые миры и в своих оккультных путешествиях без поддержки подлинных учителей дошли до двери, которая оказалась запертой. После своего вынужденного возвращения назад они поняли, что уже никогда не смогут жить на равных с обычными людьми, поскольку по своей внутренней ориентации направлены к демоническим целям и к тому же во много раз превосходят простых смертных по своей психоэнергетической мощи. Поэтому им ничего не оставалось, кроме подчинения своей деятельности сатанинским программам.
ИЕРАРХИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ТЁМНЫХ ЦЕНТРОВ
На первый взгляд может показаться, что тёмные оккультные центры планеты объединены в одну организацию с единым центром управления. Однако это не совсем так. В современном мире существуют влиятельные политические и промышленно-финансовые силы, которые не подлежат объединению. Транснациональные корпорации борются между собой за собственные интересы. Поскольку в них сосредоточена главная движущая сила на сегодняшний момент, это деньги, то их энергия оказывается мощнее тонких энергий, находящихся в распоряжении тёмных оккультных центров. Конкурирующие корпорации содержат оккультные центры, обслуживающие их. Поэтому, эти центры не могут быть объединены в единую структуру. Именно этой точки зрения придерживается Агни Йога, утверждающая, что нет единой мировой тёмной ложи, а участники многочисленных лож вкраплены в различные мировые политические, финансовые и религиозные структуры.
С другой стороны, несмотря на формальную подчинённость разным хозяевам и программам, жестокую конкурентную борьбу за сферы влияния (вспомните противостояние между традиционным, монархическим и модернистским, социалистическим масонством, конфликт между масонами и иезуитами, иезуитами и иллюминатами), члены различных тёмных обществ прекрасно знают друг друга, хорошо понимают, чувствуют внутреннюю психологическую общность и при необходимости легко объединяются для войны против сил света. Эта тонкая связь сил тьмы между собой имеет оккультно-мистическую подоплеку и нередко осуществляется по тонким психоэнергетическим каналам.
Следует отметить, что на астральном уровне силы тьмы мощнее и организованнее, чем на физическом. Там они сливаются в астральное Чёрное Братство, состоящее из сущностей, называемых в христианстве бесами или демонами. Эти силы стремятся к овладению материальными возможностями, используя для этого подчинённое им земное Чёрное Братство. По свидетельству эзотерических учений, возглавляет оба эти образования Князь Тьмы, Падший Ангел, «хозяин земли» (это определение Агни Йоги связано с тем, что его душевно-энергетическая природа близка низким материалистическим инстинктам), главный похититель энергии человеческих душ, Сатана или Люцифер. Таким образом, общая иерархическая структура Чёрного Братства на планете выглядит примерно следующим образом:
• Первый слой – одиночки с низким сознанием, готовые ради удовлетворения своих эгоистических желаний на любые компромиссы с совестью и проявляющие интерес к чёрной магии, надеясь приобрести необыкновенные оккультные силы, чтобы управлять людьми. Нередко среди них встречаются люди с патологической криминальной психологией и отсутствием нравственных начал.
• Люди, вошедшие в состав чёрных лож на правах учеников, усердно изучающих азы тёмной науки и занимающихся вербовкой новых членов.
• Рядовые участники чёрных лож и тёмных орденов.
• Идеологи тёмных оккультных доктрин, выступающие как легальные пропагандисты сатанизма и лжеучений.
• Невидимые руководители тёмных центров, чьи имена неизвестны публике.
• Астральные силы тьмы, которые, от рядовых участников до развоплощённых магов, объединены в так называемые тёмные эгрегоры, совокупные энергетические поля тех или иных чёрных учений. Данное образование имеет внутри себя градацию и ступени.
• Люцифер как глава воплощённого и развоплощённого Чёрного Братства. Как сказал один мыслитель: «Самая большая победа дьявола в том, что он убедил людей, будто бы он не существует». Под Люцифером следует понимать не просто персонифицированный образ Дьявола или Падшего Ангела, но и низший принцип сознания человечества, пронизывающий индивидуальное сознание каждого человека и представляющий собой тонкое энергетическое поле, которое состоит из астральных порождений всех людей. Целью Люцифера, по свидетельству Агни Йоги, является не просто порча и похищение человеческих душ, но и стремление уничтожить планету, доведя её до взрыва, поскольку приближающаяся смена эпох и циклов приведёт к установлению совершенно новой, очищенной духовной атмосферы на планете. Так как новые очищенные лучи и духовные энергии сделают его пребывание в низших слоях планетной ауры нестерпимым и ему неизбежно придётся по космическому закону отойти в другой мир с несравненно более суровыми условиями, он стремится взорвать Землю, чтобы продлить своё пребывание в излюбленной им астральной атмосфере Земли, которая какое-то время должна сохраниться вокруг взорванных обломков.
Светлые эзотерические учения утверждают, что несмотря на мощность и слаженную работу тёмной иерархии и оккультных центров планеты, достаточно сосредоточенной воли любого, даже самого обыкновенного человека, чтобы сохранить свою душу неповреждённой. Лишь бы человек настроил свою душу на иные, более высокие духовные влияния и цели, и был способен поддерживать в себе устремления к Высшему.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕЛИ ЧЁРНЫХ ЛОЖ
Тёмные оккультные центры всегда стремились влиять на политику, несмотря на свою декларируемую отгороженность от публичной деятельности. В Европе оккультные ордена всегда составляли конкуренцию официальным клерикальным структурам. Особой склонностью к противопоставлению власти отличались поздние тамплиеры, тёмная ветвь розенкрейцеров, иллюминаты и масоны. Различные ереси – богомильские, катарские, альбигойские культы – разлагали господствующую религию. В Азии многочисленные тайные общества проникли во все властные структуры. Подобная картина во многом сохранилась во многих восточных государствах до наших дней. По достоверным источникам, две основные фигуры, олицетворяющие собой партийно-государственную власть Китая, Мао Цзэдун и Дэн Сяопин, принадлежали к тайным даосским обществам. Крупные оккультные центры всегда стремились к материальному могуществу и нередко создавали целые финансовые империи. Это относится к уже упоминавшимся средневековым тамплиерам, новейшей могущественной всемирной империи Муна и многим другим крупным организациям. В распоряжении таких центров оказываются пресса, электронные СМИ, мощные издательские структуры, способные заполнить книжные магазины разнообразной пропагандистской продукцией. Оккультный бум, происходящий во всех странах мира, устроен благодаря прямому участию упомянутых центров. Не всегда такие центры жаждут прямой политической власти (хотя основатель и лидер движения трансцендентальной медитации Махариши Махеш Йога заявил об учреждении им международной политической партии), но к прямому влиянию на власть большинство подобных структур стремится всеми силами. Иногда это удаётся им вполне успешно. В других случаях они ограничиваются публичными встречами с представителями высшей власти той или иной страны, что даёт им возможность существенно улучшить свой имидж и привлечь в свои ряды новых поклонников. Подобные встречи бывают возможны прежде всего по причине большого невежества в области духовной культуры, которое проявляет власть. Достаточно вспомнить печальную историю о том, как первый советский президент встретился с преподобным Муном или ещё более печальный случай встречи высших российских руководителей с Сёко Асахарой, не сумевших распознать во внешне смиренном проповеднике матерого сектанта, пошедшего на совершение столь крупного террористического акта. Лично мне, крайняя сомнительность всего, о чём говорил этот лжеучитель, стала очевидной очень быстро и я ещё в начале 1994 года, когда Асахара красовался ещё на всех отечественных телеканалах, до того, как прошёл церковный собор, посвящённый борьбе с сектами, в своей книге «Справочник по психоэнергетической защите» отнёс систему японского гуру к тёмным учениям.
Очень часто оккультные центры, занимающиеся активной вербовочной работой по привлечению в свои ряды новых последователей, называют деструктивными культами или тоталитарными сектами. Вот какое определение даётся деструктивным культам в специальных работах учёного Е. Н. Волкова:
«Это такие группы и организации, которые используют крайние и неэтичные техники манипулирования для вербовки и удержания своих членов, имеют тенденцию или прямо осуществляют тотальный контроль мыслей, чувств и поведения своих приверженцев с целью удовлетворения интересов лидеров и самодовлеющей группы».
Вот какие организации, действующие на территории России, отнесены этим же автором к числу наиболее известных деструктивных культов:
«Церковь Унификации (Мунисты); Церквь Сайентологии (Дианетика, Хаббард колледжи, Нарконон); Харе Кришна (Международное общество Сознания Кришна); Трансцендентная Медитация (ТМ); Раджниш (Ошо); Свидетели Иеговы; Церковь Христа (Бостонская церковь); Лайфспринг; Аум Синрикё; "Белое братство"; "Богородичный центр" (Марианская церковь); "Церковь последнего завета" (Виссарион); Шри Чинмой; "Дети Бога" ("Семья любви"); Группы движения Нью Эйдж (Новая Эра)».
В принципе я согласен с этой классификацией, хотя многие учения принадлежат к разным направлениям, потому классифицировать их как нечто единое и деструктивное все-таки будет натяжкой. Тот же Шри Чинмой, официально обучающий американских конгрессменов медитации, лицо уважаемое и признанное в Америке, и его едва ли можно поставить на одну доску с Аум Синрикё или «Белым братством». Опять-таки и группы движения Нью Эйдж настолько разнообразны, что нельзя их стричь под одну гребенку. Антисектантские центры при Православной Церкви идут ещё дальше и в своём справочнике по тоталитарным сектам записывают в эту рубрику абсолютно все неправославные организации духовной направленности.
Я не ставил перед собой задачу подробного анализа деструктивных сект. Но так или иначе духовному искателю надо получить минимальный набор знаний, чтобы не утонуть в многоликом море лжеучений и вовремя предостеречь близких.
Современные тёмные оккультные центры подразделяются на три основных вида:
– центры, работающие под прикрытием религиозной конфессии и традиции;
– центры вне конфессий, координирующие деятельность разнообразных мистических сект, учений и религий;
– центры параполитического плана, представляющие собой отделы мощных и закрытых мондиалистических (имеющих всемирный характер) организаций. Такие центры представляют собой союз магов, оккультистов, экстрасенсов, аналитиков, представителей спецслужб ведущих государств, банкиров и деятелей, принадлежащих к транснациональной финансовой темной элите. Они формируют новую касту жрецов технического прогресса, космополитически ориентированных прагматиков, которые поддерживают идею установления Нового Мирового Порядка, пародирующего идею земного рая и наступления Золотого Века.
Цель деятельности тёмных оккультных центров – приведение к мировому господству своих политических ставленников, создание атмосферы поклонения этой новой власти, влияние на людей с помощью древней и современной магии, мистическое обоснование новых идей, постепенное достижение тотального парапсихологического контроля над сознанием людей и формирование единого управляемого человечества. Эта деятельность – закономерный итог общей тенденции к централизации, охватывающей пока еще только информационно-техническую сферу, но позволяющей соединить современные технические средства связи с усовершенствованной системой магического контроля.
Географическое и территориальное местонахождение темных центров, разумеется, не выдается и тщательно охраняется. Различные традиции указывают множество версий на этот счёт, размещая «башни Сатаны» на разных континентах. Так, французский эзотерик Рене Генон, знаток оккультной конспирологии, утверждал о существовании на планете «Семи башен Сатаны», соответствующих фигурам семи основных тёмных ангелов и духов зла, падших вместе с Люцифером.
Агни Йога даёт свою географию тёмных центров планеты. Один из центров, расположенный на Тибете и связанный с деятельностью секты бон – так называемого чёрного буддизма, представляет собой антипод цитадели Белого Братства – Шамбалы. Другие центры, видимо, находятся в Америке, поскольку в последней книге Учения «Надземное» намекается на то, что не совсем правильно называть местонахождением главной ложи Нью-Йорк или Балтимор.
Во всяком случае, очевидно, что реально действующие в современном мире тёмные центры не могут быть слишком удалены от главных мировых организаций, расположенных в основном на территории наиболее крупных развитых стран мира, прежде всего Европы и Америки.
Интересен и перечень тёмных оккультных центров планеты, называемый разными авторами и системами. Тот же Генон причислял к ним:
• «Египетскую» иррегулярную масонерию, её ярким представителем был Орден «Мемфис и Мицраам», у истоков которого стояли Калиостро (Джузеппе Бальзамо) и братья Беддарид.
• «Герметическое Братство Луксора» – Орден, стоявший у истоков европейского спиритизма и оккультизма, в духе доктора Папюса.
• «Английское Общество Розенкрейцеров» и Орден «Золотая Заря», возглавляемые Мазерсом и включающие в себя таких видных деятелей, как Буллвер-Литтон, лауреат Нобелевской премии поэт Йеитс, известный английский политический деятель Бьюкен.
• Оккультное общество «Мириам», возглавляемое Джулиано Креммерцом, где практиковался «герметический тантризм».
Рене Генон считал, что перечисленные организации являются посредниками между явно тёмными магами, инкогнито обслуживающими «Семь Башен Сатаны», и миром культуры и политики.
Агни Йога к тёмным оккультным духовным организациям помимо явных сатанистов относит многие масонские ложи, орден иезуитов, тибетскую религию бон.
СЕКТЫ И РОССИЯ
Россия представляет особый интерес для различных мировых сил и, следовательно, для тёмных оккультных центров, выражающих их волю. Масштабы российской территории, богатство её недр, хранящих примерно ... мировых ресурсов (и это в условиях экологического кризиса, когда собственных запасов нефти у США осталось не больше, чем на несколько десятилетий), наличие ядерного оружия, её ключевая политическая роль во многих событиях и, главное, совершенно особая психология народа, и в своих положительных и в отрицательных проявлениях не вписывающаяся в западные стандарты – всё это заставляет Запад смотреть на Россию со смешанным чувством алчности, пренебрежения, страха и недоверия. Чтобы получить доступ к её ресурсам и сломить возможные очаги сопротивления своим планам, эти силы стремятся изменить менталитет российского народа и размагнитить его духовную основу.
Изменять менталитет можно рациональными методами, воздействуя на сознание логикой, доводами и пропагандой, что успешно делают пресса и политики, а можно иррациональными приемами, влияя на подсознание людей парапсихологическими и магическими средствами. Выполнение последней задачи как раз и возложено на тёмные оккультные центры планеты, специализирующиеся на России. Используя солидные рычаги, они влияют как на оккультно-духовную сферу бытия, так и на общие жизненные процессы. Многие виды искусства, кино, телепередачи проводят эту разрушительную программу «взлома» сознания и разрушения его защитных механизмов. Усердствуют многочисленные секты.
Лёгкость духовной оккупации России этими сектами, которая произошла за последнее десятилетие и которая была бы невозможна в западных странах, противодействующих этим процессам на государственном уровне, вполне объяснима. Первое – это слабость законодательной базы и второе – нравственно-духовная незащищённость доверчивого народа, потерявшего идею своего существования. Духовный вакуум, ощущаемый каждым человеком, чувство брошенности и ненужности ни для государства, ни для общественных институтов создало идеальную атмосферу для проникновения в страну самых разнообразных сект, оккультно-мистических организаций. Некоторые из них действуют по прямому заданию мировых оккультных центров, другие преследуют собственные коммерческие интересы, но в целом, несмотря на идеологические различия и конкуренцию, они разрушают духовную основу нашего общества и психическую целостность россиян. По каким каналам осуществляется их влияние?
Один из наиболее известных и распространённых каналов воздействия – проповедническая деятельность. Лучше всего она проработана в католической церкви, но поскольку для её деятельности на российской территории стоит преграда в виде Русской Православной Церкви, чаще всего используется канал многочисленных протестантских церквей. Проповедники протестантизма, приезжая в страну с тысячелетней православной историей, нередко ведут себя так, как будто они проповедуют среди австралийских бушменов.
Следует отметить, что хотя тёмные оккультные центры находятся вне России, некоторые из приезжих проповедников создают церкви и приходы на территории нашей страны (к наиболее известным относится Церковь Христа), откуда они проводят влияние своих духовных патронов.
Другой канал влияния связан с деятельностью масонских лож – и тех, которые открываются сегодня на Западе (туда нередко приглашаются российские представители для последующей работы на родной почве), и тех, которые официально регистрируются в России (в основном, в Москве и Санкт-Петербурге). Возможно, некоторыми ложами движет желание почувствовать прелести экзотики, культурно-просветительские стремления. Однако историческая память о разрушительной роли ряда ответвлений масонства, недавние разоблачения криминально-политической деятельности таких масонских лож, как знаменитая ложа «П-2», наконец, атмосфера закрытости, которая сопровождает масонские собрания, дают все основания предположить, что в большинстве случаев тёмные оккультные центры захотят использовать современные организации «вольных каменщиков» в своих целях, то есть против России.
Ещё один канал – это деятельность экзотических зарубежных конфессий нетрадиционного толка, которые все более широко и открыто проявляют себя на территории России и которые имеют очень сомнительные связи. Это кришнаизм, первые шаги которого в брежневские времена были, по разнообразным источникам, во многом руководимы ЦРУ; бахаизм, считающийся леволиберальной ересью в исламе и обладающий могущественной организационно-финансовой структурой мондиалистского типа; движение трансцендентальной медитации, руководитель которого Махариши Махеш Йога заявил недавно о желании создать транснациональную политическую партию, стремящуюся прийти к власти во всём мире; школа Сёко Асахары, планировавшего с помощью терактов прийти к власти.
Следующий канал – это деятельность сатанистов, которые также все активнее ведут себя в нашей стране и действуют как самостийно, так и под зарубежным покровительством. Особенно популярны они в крупных городах. Они не имеют единой идеологии, но в той или иной форме поклоняются дьяволу, ради выполнения воли которого идут на убийства.
Затем канал, связанный с деятельностью оккультных профанических, зарубежных и отечественных организаций разного уровня и направления (экстрасенсы, маги, лозоходцы, целители, астрологи и т. д.), находящихся в основном на крайне низком уровне. Конечно, не все эти организации имеют тёмные намерения или сознательно действуют в интересах зла, среди них есть серьёзные и светлые объединения, но в целом результат деятельности большинства подобных обществ вредный и разрушительный. Подавляющее большинство таких отечественных организаций космополитичны по своему мировоззрению и не могут отстаивать национальные интересы России на духовно-мистическом уровне.
Далее канал деятельности тёмных отечественных сект и церквей типа Богородичного Центра или печально известного Белого Братства. Одним своим существованием компрометирующие такие высокие понятия, как имя Богородицы и Белого Братства, подобные организации патронируются мощными оккультно-финансовыми структурами, что подтверждается необыкновенно дорогими изданиями и мощной рекламой. Эти центры наносят большой вред психике входящих с ними в соприкосновение людей, применяя методы оккультного подчинения воли, гипноза и зомбирования. Привлекая духовно ищущих и неустойчивых людей, как правило, молодого возраста, необычайной обстановкой, различными оккультно-мистическими атрибутами и символами, обещанием высоких духовных достижений и спасения во время скорого конца света, тёмные секты данного типа требуют за это от новичков полного подчинения и добиваются своих целей, благодаря проникновению в подсознание человека, коллективному зомбированию и манипулированию чужой волей.
И наконец, канал влияния на отдельных личностей, относящихся к категории звёзд в оккультно-мистической области и благодаря своей славе имеющих свободный доступ к общению с известными фигурами, политиками, бизнесменами, которые обладают влиянием на судьбы людей.
Нельзя считать, что все эти направления действуют по единой указке (в хаотическом состоянии современной России это было бы просто нереальным для любого самого совершенного политического компьютера), однако, наличие общего управляющего центра основными разрушительными тенденциями для думающего человека неоспоримо. Очевидно, что опытный дирижёр проводит подготовительную работу, рыхлит почву, плодит количество психически нездоровых, неуравновешенных, одержимых людей, занижает духовное состояние людей и обезоруживает их в преддверии реально приближающихся мистических войн.
МЕТОДЫ ОККУЛЬТНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ
Поскольку тёмные оккультные центры работают на идею Нового Мирового Порядка, их функция состоит прежде всего в том, чтобы обеспечить утверждение этой идеи и всех с ней связанных идеалов на уровне человеческого сознания и подсознания. Тёмные оккультные центры стремятся духовно размагнитить и обезволить сознание людей, сформировать особый всемирный тип легко управляемого обывателя-профана, обладающего иллюзией личной свободы. Для этого они постоянно заигрывают с низшими вкусами масс, потакают их наиболее примитивным привычкам и стремлениям, приучают к наиболее изощрённым формам зла – порокам, насилию, сексуальным извращениям, допустимости и даже обязательности любой лжи.
Один из наиболее серьёзных врагов тёмных оккультных центров планеты – традиционные религии и вообще национальные культурно-духовные традиции народов. Для разрушения национально-культурного разнообразия данные центры пользуются многими методами – от культивирования различных ересей, включая ересь экуменизма, до насаждения самых низкопробных форм «чёрного» оккультизма и создания религиозных «химер» – синкретических культов, соединяющих в себе несоединимое религиозно-мистическое содержание.
Тёмные оккультные центры достигают своих целей следующими методами:
• Воздействие на сознание людей с помощью суггестии (насильственного внушения), средств массовой информации, проталкивающих нужные им разрушительные идеи оккультного характера (неизбежности мистических войн, враждебных человеку инопланетян, если с ними произойдёт встреча). В то же время наиболее важные оккультные темы (например, реальная информация про НЛО, географическая карта-схема их появления) находятся под жёстким контролем парапсихологических отделов спецслужб, в случае необходимости организующих «утечку» соответствующей информации в нужном им направлении.
• Воздействие на подсознание людей с помощью разнообразных проявлений массовой культуры – агрессивных или подчёркнуто сексуальных символов моды, разрушительных ритмов и закодированных сатанинских призывов в рок-музыке, о чём писал иезуитский священник Режимбаль, насаждение разноплановых и вызывающих внутренний конфликт визуальных образов, через многочисленные рекламные и музыкальные клипы.
• Насаждение с помощью литературы и телевидения низшего оккультизма, начиная с телепоказа откровенных шабашей с ведьмами и вампирами, и кончая оккультным бумом в литературе, обучающей человека практическим методам общения с потусторонними силами. Цель подобного подхода – открыть у неподготовленного человека психоэнергетические центры, снять с него естественные природные защитные ресурсы и сделать совершенно уязвимым перед всеми видами оккультного воздействия.
• Искусное чередование пропаганды откровенного сатанизма с «псевдодуховностью» неоспиритуалистских сект и лжеучений.
СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА ЗАЩИТЫ
Каковы же методы защиты от тёмных оккультных центров, применяющих разнообразные приёмы рекрутирования новобранцев в свои ряды, привлекающих неофитов под знамена новых псевдодуховных учений с помощью их искажений?
Как уже говорилось раньше огромную роль в профилактике попадания под негативные влияния сект и центров играет способность распознавания истины.
Как бы ни были сильны тёмные оккультные центры и секты, действующие в современной России и порой вооружённые самыми изощренными магическими и парапсихологическими методиками, любой человек может защитить себя от воздействия при выполнении главного условия – знания приёмов борьбы. Методы защиты от деятельности тёмных сект и центров на территории России можно условно подразделить на общие и специальные. Общие методы носят скорее профилактический характер и призваны помочь людям жить и действовать таким образом, что эти опасные воздействия и силы их не коснутся.
К общим методам подобной защиты относятся:
• Распознавание природы встреченных учений, явлений, обстоятельств, людей, организаций и при понимании их принадлежности к силам тьмы, избежание контактов с ними всеми достойными способами.
• Постоянная настройка на Высшую Защиту и связь с Богом – это может отвести уже взведённый курок (в прямом и переносном смысле) и нацеленную против вас волю.
• Здоровый образ жизни, контакт с природой, накопление эмоциональной и физической жизнеспособности.
• Чистое и правильное мировоззрение, высокие мысли альтруистической и творческой направленности.
• Насыщенная, полная напряжённого труда жизнь с заплаченными кармическими долгами и выполненными обязанностями – перед друзьями, родственниками, жизнью и самим собой.
Специальные методы защиты, направленные на противостояние прямому и конкретному чёрно-магическому воздействию на вас, подразделяются на два вида. Один из них касается вас лично и предполагает умение общаться с оккультным «вербовщиком» в иную веру. Второй относится к вопросам защиты и психологического восстановления других людей (друзей, родственников, близких) после перенесённой психической травмы в результате негативного оккультного воздействия.
К методам индивидуальной специальной защиты относятся следующие приёмы и умения:
• Культивирование в себе чувства полной защищённости и недосягаемости ни для каких оккультных ухищрений.
• Умение противопоставить тёмному эгрегору, стоящему за воздействием против вас, светлый эгрегор – энергию того духовного учения или религии, которой вы следуете.
• Способность вызвать образ очищающего мощного пламени, которое сжигает все тёмные энергии, приближающиеся к вам.
• Искусство видеть земные, своекорыстные мотивы того, кто нападает на вас и того, кто пытается завербовать вас и заставить переменить веру. Удерживайте себя от соблазна вступить в дискуссию но основам навязываемой вам оккультной системы, если вы в ней менее компетентны, чем «вербовщик». Если же дискуссия состоялась и тем более в присутствии других людей, учитесь управлять течением разговора. Например, переведите разговор на иные проблемы, темы или учения, чтобы показать другим, как «вербовщик» «плавает» в ответах и насколько ограничен его кругозор.
• Стремление быть светским, ироничным и самодостаточным в тех случаях, когда «вербовщик» начинает касаться вашей личности. Не допускайте внутренних зажимов по поводу его критики. Старайтесь быть терпимым, корректным, вежливым в разговоре с представителем «враждебного лагеря», особенно если видите, что ваш собеседник искренне заблуждается.
• Умение утвердить себя через чувство жалости к «вербовщику». В случае если атакующий вас ведёт себя слишком активно и назойливо, попробуйте мысленно, а если удастся, и словесно или поведенчески пожалеть собеседника.
• Культивирование в себе чувства духовно-мистического хозяина той Земли, на которой вы живёте и на которой происходит общение с приезжим проповедником или с соотечественником, изменившим собственной вере под действием явно тёмных соблазнов. Помните, что вы – хозяин, а он – гость. Поэтому научитесь ощущать за собой право в любой момент без всякого смущения и комплексов прервать разговор.
• В случае необходимости объясните «вербовщику», что вы уже сделали свой окончательный выбор и у вас в отличие от него (это надо говорить с особенной твердостью) прочная почва под ногами.
К методам защиты и исцеления сознания других людей, перенёсших психическую травму в результате тёмного оккультного воздействия, относятся (это полезно знать не только родителям, но и педагогам, социальным инструкторам, психологам, психиатрам, представителям различных духовных учений):
• Заблаговременное духовное воспитание человека – снабжение его соответствующей информацией, постоянное бдительное внимание по отношению к его исканиям и настроениям. Не допускайте, чтобы ваши дети, а также те родственники и друзья, судьба которых вам не безразлична, росли и жили в духовном вакууме. Окружайте их энергией своей заботы и заинтересованности, охранительным полем своей молитвы. Человек, выбравший свой духовный путь, защищён гораздо сильнее, нежели ничего не ведающий, но в то же время всеядный и ко всему любопытный обыватель. Готовьте духовно близких вам людей к ударам, испытаниям и соблазнам заранее.
• Умение выбрать нужное средство или вид помощи, если негативное оккультное воздействие происходит на ваших глазах и вы уверены в своих силах, тогда, оценив обстановку, начинайте действовать. Если это бессловесное, чисто энергетическое или астральное влияние и вы убеждены в его опасности для близкого вам человека, мысленно прикройте его собственным биополем, возьмите его в свою ауру или встаньте между атакующим и его жертвой, наподобие живого щита. Полезно при этом обратиться к Высшим Силам за помощью и поддержкой с молитвой. Если же это воздействие на близкого человека выражается в словесной вербовке в тёмное учение через втягивание в ненужный разговор, попробуйте и сами принять в нём участие и проведите его так, чтобы у «вербовщика» не возникло больше желания выполнять свою прозелитическую миссию, а у близкого вам человека сложилось ощущение, что с «вербовщиком» лучше не связываться. Действуйте тонко, умело переводя беседу в нужное русло и избегая прямых бездоказательных запретов.
• Умение выбрать нужное средство исцеляющего воздействия на человеческое сознание или душу, если акт зомбирования уже состоялся и психическая травма нанесена. Тогда ни за что не начинайте своего духовно-терапевтического взаимодействия с критики данного учения, эгрегора, центра, учителя. Есть серьёзный риск вызвать раздражение, посеять недоверие и оборвать ваш складывающийся тонкоэнергетический душевный контакт. Дайте человеку высказаться, чтобы понять, что именно привело его к данной секте, учению, оккультной группе, учителю. Выявите личный интерес близкого вам человека в этой сфере и ещё раз попытайтесь понять особенности его сознания.
• Умение выявить скрытое недовольство «завербованного» и травмированного человека подходом и сущностью данного оккультного центра. Попытайтесь почувствовать и увидеть, какие его интересы, амбиции и желания здесь неудовлетворены. Именно с этим участком сознания вам придётся в дальнейшем работать.
• Умение перенести неудовлетворённый духовный интерес близкого вам человека на другие, более яркие и притягательные объекты и цели. Попробуйте рассказать человеку о других духовных путях и учениях, которые лучше смогут ему помочь в удовлетворении его интересов, желаний и устремлений. Только не делайте это слишком явно, грубо, прямо и навязчиво. Такой подход может касаться как взрослых, так детей и подростков.
• Умение вовремя дать отрицательную характеристику, лишь после того как посеяно некоторое недоверие к тому пути, центру, учителю, с которым связана психическая травма и от которого близкий вам человек ощущает зависимость, можно в ненавязчивой, нейтральной форме, не высказывая личной эмоциональной заинтересованности (а лучше как бы на примере кого-то другого), высказать свою точку зрения, почему данный путь ведёт не к истине, а к заблуждению и отрицательным результатам.
• Умение практически снимать с человеческой ауры и сознания следы оккультного кодирования и зомбирования. В том случае, если человек слабо осознает, что болен, но не противится воле и решению родителей или друзей, которые его к вам привели на духовно-терапевтическую беседу, попробуйте снять с него вредный психоэнергетический код. Для этого оцените степень его зомбированности. Поскольку настоящая психоэнергетическая раскодировка никогда не приводит к новой зависимости, а напротив, представляет собой освобождение сознания от сна и гипноза, будьте крайне осторожны и старайтесь действовать исключительно в согласии с человеческой свободной волей и желаниями. Предложите человеку помолиться вместе с вами какое-то время, нацеливая его на особое качество и силу предстоящей молитвы, содержащей новые, более высокие энергии, способной растворить все негативные следы прошлого. Настройте его на то, чтобы он молился всем существом, и не одна клетка его внутреннего пространства не осталась незаполненной новой энергией. Предложите ему в процессе самостоятельной молитвы растворить, забыть на уровне глубинной памяти само воспоминание о психической травме и былой оккультно-духовной зависимости. Дайте человеку почитать духовную литературу, принадлежащую к исповедуемой вами традиции и учению, и введите его в иной круг общения, познакомив со своими друзьями – его возможными будущими единомышленниками. Наконец, проведите с человеком сеанс исцеляющего психотренинга (если вы, конечно, умеете это делать и имеете соответственное разрешение на подобную практику).
В случаях с детьми необходимо, плавно, а иногда и резко (хотя отнюдь не насильственно) переключать их на другую обстановку, выявлять их прежние, приносившие радость и успех интересы, заземлять их тягу к потусторонней сфере на внешние игровые цели, развивающие мотивацию здорового земного достижения.
• Умение отражать последующие удары тёмных сект. Необходимо помнить, что в случае, если родитель, друг, приятель «завербованного» человека начинает активную деятельность по его освобождению, со стороны тёмных оккультных сект могут быть попытки мщения. К этому надо отнестись спокойно, даже с юмором, помня старую русскую пословицу: «Бог не выдаст, свинья не съест». Неправедные попытки вызовут обратный удар кармы на подобных мстителей. И, конечно, нужно стремиться быть и теоретически и практически грамотным, подкованным, образованным и защищённым во всех направлениях оккультно-духовного знания.
ТЕМА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ
Настраиваясь на контакт с высшим Началом и собственным духовным учителем, просите его перед началом медитации, чтобы он взял вас под свою защиту и помог вам избежать контакта с тёмными силами, представителями чёрных оккультных Центров. В то же время просите Высшие Силы, чтобы они дали вам дар распознавания света и тьмы как в сфере эзотерической литературы, так и в сфере более тонких переживаний и духовных состояний во время медитации. Если контакт с сомнительным источником всё же произошёл, напрягите всю свою интуицию и попытайтесь понять природу тех сил, с которыми у вас произошло взаимодействие. Если же произошло тонкое столкновение и духовный поединок с силами тьмы, сохраняйте верность силам света и ведите себя достойно, сознательно и бесстрашно. Главное – не бойтесь и держитесь за Руку Водящую вашего учителя и всей Иерархии Света.
Свежие комментарии