Вселенские уровни реальности

106:0.1 (1162.1) Недостаточно того, чтобы восходящий смертный знал нечто о связях Божества с возникновением и проявлением космической реальности. Ему следует также обладать некоторым пониманием взаимоотношений, существующих между ним самим и многочисленными уровнями экзистенциальной и эмпирической реальности, потенциальной и актуальной реальности.

Земная ориентация человека, его космическая проницательность и его духовная направленность совершенствуются посредством лучшего понимания вселенских реальностей и методов их взаимосвязи, интеграции и объединения.

106:0.2 (1162.2) Существующая большая вселенная и формирующаяся совокупная вселенная состоят из многочисленных форм и фаз реальности, которые, в свою очередь, существуют на нескольких уровнях функциональной активности. Ранее в этих документах уже говорилось о многочисленных существующих и скрытых реальностях, и теперь, для большего концептуального удобства, они сгруппированы в несколько категорий:

106:0.3 (1162.3) 1. Незавершённые конечные реальности. Это нынешний статус восходящих созданий большой вселенной, нынешний статус урантийских смертных. Этот уровень охватывает стадии существования созданий – от планетарных смертных до созданий, достигших своего предназначения, но не включая их. Он охватывает вселенные – от ранних физических истоков до устойчивого существования в свете и жизни, но не включая его. В настоящее время этот уровень образует периферию созидательной активности во времени и пространстве. Он представляется находящимся в движении вовне от Рая, ибо завершение нынешней вселенской эпохи, которая ознаменует собой достижение большой вселенной статуса света и жизни, несомненно будет также свидетелем появления некоторого нового типа эволюционного роста на первом уровне внешнего пространства.

106:0.4 (1162.4) 2. Максимальные конечные реальности. Это нынешний статус всех эмпирических созданий, достигших своего предназначения – предназначения, раскрытого в пределах нынешней вселенской эпохи. Вселенные тоже способны достичь максимального статуса – как физического, так и духовного. Однако термин «максимальный» сам по себе является относительным: максимальный относительно чего? То, что является максимальным и представляется конечным в данную вселенскую эпоху, может быть не более, чем настоящим началом с точки зрения грядущих эпох. Некоторые аспекты Хавоны относятся, очевидно, к максимальному типу.

106:0.5 (1162.5) 3. Трансцендентальные реальности. Этот сверхконечный уровень (априорно) следует за конечным развитием. Он предполагает предконечное происхождение конечных начал и постконечную значимость всех очевидных конечных завершений или предназначений. Многое из того, что входит в систему Рай-Хавона, относится, очевидно, к трансцендентальному типу.

106:0.6 (1162.6) 4. Предельные реальности. Этот уровень объединяет то, что существенно для совокупной вселенной, и соприкасается с предопределённым уровнем завершенной совокупной вселенной. Рай-Хавона (в особенности кольцо миров Отца) во многих отношениях выражает предельное значение.

106:0.7 (1163.1) 5. Коабсолюты. Этот уровень предполагает проекцию эмпирических реальностей для созидательного выражения в сверхсовокупной вселенной.

106:0.8 (1163.2) 6. Абсолюты. Этот уровень подразумевает вечностное присутствие семи экзистенциальных Абсолютов. В некоторой мере он может также включать ассоциативное эмпирическое достижение, однако если это и так, то мы не понимаем, каким образом, – возможно, посредством контактного потенциала личности.

106:0.9 (1163.3) 7. Бесконечность. Этот уровень является предэкзистенциальным и постэмпирическим. Безусловное единство бесконечности есть гипотетическая реальность прежде всех начал и после всех предназначений.

106:0.10 (1163.4) В нынешнюю вселенскую эпоху – и с точки зрения смертного создания – данные уровни реальности являются удобной компромиссной символизацией. Существует ряд иных воззрений на реальность с позиций несмертного существа, а также при взгляде из других вселенских эпох. Поэтому следует иметь в виду, что представленные здесь концепции являются сугубо относительными – относительными в том смысле, что они обусловлены и ограничены следующими факторами:

106:0.11 (1163.5) 1. Ограниченностью смертного языка.

106:0.12 (1163.6) 2. Ограниченностью смертного разума.

106:0.13 (1163.7) 3. Ограниченным развитием семи сверхвселенных.

106:0.14 (1163.8) 4. Вашим незнанием шести основных назначений развития сверхвселенных, не связанных с восхождением смертных к Раю.

106:0.15 (1163.9) 5. Вашей неспособностью даже частичного постижения вечной перспективы.

106:0.16 (1163.10) 6. Невозможностью описания космической эволюции и предназначения в отношении ко всем вселенским эпохам – не только относительно нынешней эпохи эволюционного становления семи сверхвселенных.

106:0.17 (1163.11) 7. Неспособностью какого-либо создания понять, что действительно имеется в виду под предэкзистенциальным или постэмпирическим – существующим до истоков и после свершений.

106:0.18 (1163.12) Рост реальности обусловлен обстоятельствами сменяющих друг друга вселенских эпох. В эпоху Хавоны в центральной вселенной не было каких-либо эволюционных изменений, но в течение нынешних периодов эпохи сверхвселенных она претерпевает некоторые постепенные изменения, вызванные координацией с эволюционными сверхвселенными. Семь эволюционирующих в настоящее время сверхвселенных когда-нибудь достигнут устойчивого статуса света и жизни, достигнут предела своего роста в рамках нынешней вселенской эпохи. Однако несомненно, что следующая эпоха – эпоха первого уровня внешнего пространства – освободит сверхвселенные от ограничений, связанных с предназначениями нынешнего века. Насыщение непрерывно накладывается на завершенность.

106:0.19 (1163.13) Таковы некоторые из ограничений, с которыми мы сталкиваемся в попытке представить единую концепцию космического роста вещей, значений и ценностей, а также их синтеза на восходящих уровнях реальности.