5. Помощники паломников.
(291.1) 26:5.1 Первая из семи групп вторичных супернафимов, с
которыми вам предстоит встретиться, – это помощники
паломников, отличающиеся необыкновенной отзывчивостью и
пониманием. Именно они поздравляют прошедшие большой
путь восходящие создания пространства с прибытием в
устойчивые миры и неизменную систему центральной
вселенной. Одновременно эти высокие попечители начинают
работать с Райскими паломниками вечности, первый из
которых прибыл в направляющий мир внутреннего кольца
вслед за приземлением Грандфанды в направляющем мире
внешнего кольца. В те далёкие дни паломники Рая и
паломники времени впервые встретились в принимающем
мире четвёртого кольца.
(291.2) 26:5.2 Помощники паломников, действующие на седьмом
кольце хавонских миров, работают с восходящими созданиями
в трёх основных направлениях: первое – это высшее понимание
Райской Троицы; второе – духовное постижение партнёрства
Отца и Сына; третье – интеллектуальное осмысление
Бесконечного Духа. Каждый из этих аспектов обучения
подразделяется на семь отраслей, включающих по двенадцать
малых разделов, каждый из которых объединяет семьдесят
вспомогательных классов; и каждое из таких семидесяти
вспомогательных образований представлено тысячей градаций.
Более детальное обучение проводится на следующих кольцах,
однако общее представление о каждом из требований Рая
излагается помощниками паломников.
(291.3) 26:5.3 Таким образом, это является начальным, или
элементарным курсом, который предстоит освоить
испытанным и прошедшим большой путь паломникам
пространства. Но уже задолго до прибытия в Хавону
восходящие дети времени овладевают умением наслаждаться
неопределённостью, обретать силу в превратностях судьбы,
воодушевляться при очевидных поражениях, закаляться в
борьбе с трудностями, демонстрировать неукротимую отвагу
перед лицом беспредельности и проявлять несокрушимую веру
при столкновении с необъяснимым. Давным-давно девизом
этих паломников стали слова: «В союзе с Богом нет ничего –
абсолютно ничего – невозможного».
(291.4) 26:5.4 На каждом кольце Хавоны существуют
определенные требования, предъявляемые к паломникам
времени. И хотя каждый паломник продолжает подготовку под
руководством супернафима, который по своим свойствам
приспособлен к оказанию помощи определённому типу
восходящих созданий, все паломники, достигающие
центральной вселенной, должны освоить примерно одинаковую
программу. Этот курс достижений является количественным,
качественным и эмпирическим – интеллектуальным, духовным
и высшим.
(291.5) 26:5.5 Время не имеет большого значения на кольцах
Хавоны. В ограниченном смысле оно связано с возможностями
прогресса, но окончательным и высшим критерием является
само достижение новых высот. В тот самый момент, когда ваш
супернафический спутник решит, что вы готовы к переходу на
следующее кольцо, вас доставят к двенадцати помощникам
седьмого Кольцевого Духа. Здесь вам предстоит пройти
кольцевые испытания, определяемые сверхвселенной и
системой вашего происхождения. На этом кольце обретение
божественности происходит в направляющем мире и
заключается в духовном восприятии и осознании Главного Духа
той сверхвселенной, из которой прибыл восходящий паломник.
(291.6) 26:5.6 После завершения труда на внешнем кольце
Хавоны и освоения соответствующего курса, помощники
паломников переносят своих подопечных в направляющий мир
следующего кольца и передают их на попечение проводников к
верховности. Помощники паломников всегда задерживаются на
некоторое время на следующем кольце, что помогает сделать
переход как приятным, так и полезным.
6. Проводники к Верховности
(292.1) 26:6.1 После перевода с седьмого кольца на шестое
восходящие создания пространства именуются «духовными
выпускниками» и поступают под непосредственное начало
проводников к верховности. Не следует путать этих
проводников с Проводниками Смертных Кандидатов, которые
принадлежат к Высшим Личностям Бесконечного Духа и вместе
со своими партнёрами – сервиталами – опекают как
восходящих, так и нисходящих паломников на всех кольцах
Хавоны. Проводники к верховности действуют только на
шестом кольце центральной вселенной.
(292.2) 26:6.2 Именно на этом кольце восходящие создания
достигают нового осознания Высшей Божественности. На
протяжении своего долгого пути в эволюционных вселенных
паломники времени всё лучше понимали реальность
всемогущего сверхуправления пространственно-временными
творениями. Здесь, на этом кольце Хавоны, они вплотную
подходят к источнику пространственно-временного единства
центральной вселенной – духовной реальности Бога-Высшего.
(292.3) 26:6.3 Мне трудно объяснить, что именно происходит на
этом кольце. Восходящие создания неспособны воспринять
какое-либо из воплощённых присутствий Верховности. В
определённом смысле, новые взаимоотношения с Седьмым
Главным Духом компенсируют эту неспособность установить
контакт с Высшим Существом. Мы не можем проникнуть в суть
данного метода, однако каждое восходящее создание, очевидно,
претерпевает преображающий рост, новую интеграцию
сознания, новое одухотворение намерений, новую
восприимчивость к божественному, что вряд ли можно
удовлетворительно объяснить без признания нераскрытой
активности Высшего Существа. Тем из нас, кто наблюдал эти
таинственные процессы, представляется, что Бог-Высший с
любовью наделяет своих эмпирических детей максимальным
для их эмпирических возможностей усилением
интеллектуального понимания, духовной проницательности и
личностного устремления, которые так необходимы им для
постижения божественности на уровне Троицы Верховности,
обретения вечных и экзистенциальных Райских Божеств.
(292.4) 26:6.4 Когда проводники к верховности решают, что их
ученики готовы к переходу на новую ступень, они доставляют
их в направляющий мир шестого кольца, где заседает
смешанная комиссия из семидесяти существ. Выдержав
экзамен на понимание Высшего Существа и Троицы
Верховности, паломники получают право перехода на пятое
кольцо.
7. Проводники к Троице
(292.5) 26:7.1 Проводники к Троице – это неустанные попечители
пятого кольца, принимающие участие в хавонской подготовке
восходящих паломников времени и пространства. Здесь
духовные выпускники именуются «кандидатами на
путешествие к Божествам», ибо именно на этом кольце, под
руководством проводников к Троице, они пройдут курс
углублённого изучения божественной Троицы, готовя себя к
тому, чтобы попытаться воспринять личность Бесконечного
Духа. Здесь восходящие паломники открывают для себя
значение истинной учёбы и настоящего умственного труда,
когда они начинают постигать характер ещё более суровых и
значительно более напряжённых духовных усилий,
необходимых для достижения высокой цели в мирах этого
кольца.
(292.6) 26:7.2 Проводники к Троице – это в высшей степени
преданные и умелые существа; каждый паломник пользуется
предельным вниманием и всецелым расположением
вторичного супернафима, принадлежащего к данному чину.
Никогда паломник времени не смог бы прийти к первому
досягаемому лицу Райской Троицы, если бы не помощь и
содействие этих проводников, а также многих других духовных
существ, участвующих в просвещении восходящих созданий
относительно природы и метода предстоящего путешествия к
Божествам.
(293.1) 26:7.3 После завершения курса подготовки на этом кольце
проводники к Троице доставляют своих учеников в
направляющий мир кольца, где они предстают перед одной из
многих триединых комиссий, экзаменующих восходящих
паломников и утверждающих их в качестве кандидатов на
путешествие к Божествам. Эти комиссии состоят из одного
завершителя, одного воспитателя категории первичных
супернафимов и либо Одиночного Посланника пространства,
либо Тринитизованного Сына Рая.
(293.2) 26:7.4 Когда восходящий паломник действительно
отправляется в Рай, в пути его сопровождают только трое:
супернафический кольцевой спутник, Проводник Смертных
Кандидатов и его неразлучный сервитал. Эти экскурсии с колец
Хавоны в Рай носят испытательный характер; восходящие
создания ещё не обладают Райским статусом. Они не получают
постоянного Райского статуса до тех пор, пока не проходят
через заключительный покой времени, следующий за
достижением Всеобщего Отца и завершением подготовки на
кольцах Хавоны. Только после божественного покоя они смогут
познать «сущность божественности» и «дух верховности» и тем
самым действительно войти в круг вечности и присутствие
Троицы.
Свежие комментарии