На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Свежие комментарии

  • Валерий Мязин
    То что конфискуют это хорошо, ещё бы грохнули этих недобитых тролей.Премьер Сирии отв...
  • Юрий Ильинов
    «Продвигался с помощью TikTok»: разведка Румынии рассказала, как победил «пророссийский» кандидат Власти Румынии и З...Премьер Сирии отв...
  • Юрий Ильинов
    Но на Украине есть и те, кто прекрасно понимает, что режим Зеленского «дышит на ладан». Сегодня в прессе очень много ...Курская дуга, 7 н...

Книга Урантии. Документ 167 Посещение Филадельфии. Часть 4, глава 3

3. Женщина, одержимая духом немощи

167:3.1 (1835.5) Авенир договорился о выступлении Учителя в синагоге в этот субботний день. Это стало первым появлением Иисуса в синагоге с тех пор, как все они закрыли свои двери для его учения по распоряжению синедриона. Завершая службу, Иисус взглянул перед собой и увидел согбенную женщину преклонных лет со скорбным выражением лица.

Эта женщина уже давно была одержима страхом; в её жизни не осталось места для радости. Сойдя с кафедры, Иисус подошёл к этой согбенной старухе и, тронув её за плечо, сказал: «Женщина, если бы ты только поверила, ты смогла бы полностью освободиться от своего духа немощи». И эта женщина, более восемнадцати лет угнетаемая страхом, державшим её согнутой и скованной, поверила словам Учителя и, благодаря своей вере, тут же выпрямилась. Когда она увидела, что стала прямой, она громко восславила Бога.

167:3.2 (1836.1) Несмотря на то что недуг, которым страдала эта женщина, был исключительно психическим, – её согбенность была следствием депрессии, – люди решили, что Иисус исцелил настоящий физический недуг. Хотя собрание синагоги в Филадельфии дружелюбно относилось к учениям Иисуса, главный правитель синагоги был враждебно настроенным фарисеем. И поскольку он разделял мнение собрания, считавшего, что Иисус исцелил физический недуг, он встал и, негодуя из-за того, что Иисус позволил себе сделать это в субботу, сказал во всеуслышание: «Разве не шесть дней в неделе для работы? Так приходите и исцеляйтесь в эти рабочие дни, но не в день субботний».

167:3.3 (1836.2) После этих слов враждебно настроенного правителя Иисус вновь поднялся на возвышение для ораторов и сказал: «Зачем играть роль лицемеров? Разве не каждый из вас отвязывает своего вола от стойла в субботу и ведёт его на водопой? Если такое действие позволительно в субботу, не следует ли эту женщину, дочь Авраама, скованную злом вот уже восемнадцать лет, освободить от этих пут и проводить к водам свободы и жизни даже в этот день субботы?» И пока женщина продолжала восхвалять Бога, критик Иисуса был посрамлён, а собрание радовалось вместе с ней её исцелению.

167:3.4 (1836.3) В результате его публичных нападок на Иисуса в эту субботу, главный правитель синагоги был смещён, а его место занял сторонник Иисуса.

167:3.5 (1836.4) Иисус часто освобождал таких людей, ставших жертвой страха, от духовной немощи, психических депрессий и оков страха. Однако люди считали, что все подобные недуги являются либо физическими болезнями, либо случаями одержимости злыми духами.

167:3.6 (1836.5) В воскресенье Иисус вновь учил в синагоге, и многие были крещены Авениром в полдень того же дня в реке, протекавшей к югу от города. На следующий день Иисус и десять апостолов должны были отправиться назад, в лагерь у Пеллы, но им помешало прибытие одного из гонцов Давида, доставившего срочное сообщение для Иисуса от его друзей из Вифании около Иерусалима.

Ссылка на первоисточник

Картина дня

наверх