Поэтому, вместо того чтобы скорбеть, впадать в уныние и плакать, начинайте работать над собой. Кстати унынием и скорбью вы посылаете душам умерших людей большой заряд отрицательной энергии, чем причиняете им много страданий».
Практические рекомендации тому, кто пережил или переживает сильный стресс.
1. Быть постоянно чем-то занятым, ни на минуту не оставаться наедине со своими мыслями.
2. Заставлять себя ходить ровно (не сутулиться) и чаще улыбаться или, по крайней мере, избегать унылого выражения лица.
3. Никогда в речи не употреблять слов, наполненных пессимизмом, страхом, жалостью, наоборот нужно повторять духовные аффирмации (на Всё Любовь Бога; Всё проходит и это пройдёт), молитвы, мантры или хотя бы напевать любимые мелодии.
4. Чаще бывать на природе, на свежем воздухе. Особенно в солнечные дни.
5. Различные физические упражнения (особенно плавание, бег, коньки, быстрая ходьба), йога необходимы и полезны как никогда.
6. Научитесь видеть Бога за всем, что происходит в вашей жизни и доверять Ему и самому процессу жизни. Этому очень способствует искренняя молитва. Чаще философски размышляйте о временности всего в этом мире. Читайте больше исторической литературы при этом. Она помогает ощутить временность всего происходящего, как бы много люди или цивилизация ни достигали, как интересно бы они ни жили, и им когда-то пришлось умереть, исчезнуть с лица Земли.
7. Прочитайте научную литературу, подтверждающую переселение души, – о клинической смерти, о гипнотической регрессии, сеансах медиумов, воспоминание детей о прошлых жизнях.
8. Вспомните, как много людей в мире страдают или пострадали в войне, стихийных бедствиях, потеряв всё и всех. Это поможет понять, насколько относительно наше горе.
9. Задумайтесь, поразмышляйте, а будут приятны те, кто ушёл в мир иной, ваши стенания и причитания? Представьте, вы уехали в другую страну учиться, например, но постоянно получаете послания, говорящие, что ваши близкие находятся в тяжёлой депрессии от разлуки с вами. Как вы будете себя чувствовать?
Душа не умирает. Мы вечны.
«Последние два с половиной года у меня был очень непростой период в жизни, много перемен, а совсем недавно я пережила большое горе – смерть мамы, которая была самым близким и самым родным для меня человеком. В чём заключается моя кармическая задача? Я знаю, что все в руках Божьих, и любую судьбу, уготованную мне, я постараюсь принять с любовью и пониманием, но я начинаю всё с чистого листа, и хотелось бы его не запятнать».
«У вас идёт большой период изменений, и он будет идти до октября. Этот период коснётся практически всех сфер жизни. И самое главное – изменения будут происходить на психологическом и духовном уровне, а это основа для всех изменений. И то, что у нас внутри, то мы получаем и во внешней жизни. Хотя, эти перемены, в конечном счёте, очень благоприятны для вас, само время перемен всегда трудно. Но только благодаря трудностям мы и растём.
Насколько человек не боится трудностей и может их проходить, в конечном счёте, и зависит успех в жизни.
Я хотел бы коснуться темы смерти, темы потери близкого человека. Вам в этом важно разобраться, ибо пока вы внутри не примете смерть матери, не отпустите её, жизнь у вас может не наладиться. Вам важно уяснить следующее, довольно глубокие философские истины. Мы есть вечная душа, которая периодически воплощается, согласно своей карме и желанию в определённой семье, нации и стране. Думая и поступая определённым образом, душа создаёт себе карму. Карма – это последствия этих мыслей и действий, которая приходит к нам в результате определённых последствий, приятных или нет, зависит от наших изначальных действий. Под словом карма часто подразумевают судьбу. Таким образом душа переходит из одного тела в другое, в соответствии с кармическими реакциями. Бывает, что она рождается в благополучной богатой семье и имеет здоровое красивое тело, а бывает наоборот. Таким образом душа оказывается на гребне материальной энергии и наслаждается материей, но после оказывается внизу и страдает. Весь материальный мир живёт ритмами, тут ничего нет постоянного. Но страдания в этом мире преобладают. Ибо даже если человек достиг максимально высокого положения, когда-то он его потеряет, более того, в этом мире ему придётся соприкоснуться со старостью, болезнями, смертью и в итоге ещё раз родиться. Так же страдания приносят другие живые существа, стихийные бедствия и собственный ум и физическое тело. Чем больше человек эгоистичен, тем он больше страдает. И цель всей этой божественной драмы – помочь душе очистить своё сознание, восстановить свои отношения с Богом, основанные на безусловной любви и духе служения.
Великий Мастер восточной психологии Свами Вишну-Девананда писал: «Великие философы, пророки и религиозные лидеры согласны, что ясное понимание связи человека с Богом и Вселенной есть единственный путь избежать страха смерти и в духовном смысле слова – избежать самой смерти. Когда человек реализует, что бессмертная душа идентична с Верховной душой или Богом, что тогда смерть и где страх? Одной из главных тем Веданты является стремление к единению индивидуальной души со Вселенской или Богом. Когда такое единение достигается, то никакого страха или смерти не может остаться».
Слёзы – это проявление жалости к себе.
Таким образом, очевидно, что душа не умирает, когда разрушается тело. Но почему мы плачем на похоронах? Нам жаль самих себя… Слёзы – это проявление жалости к себе. Мы причитаем: «На кого ты меня оставил?». Ну, во-первых, никто никого не оставил. Вот лежит тело. Правда, душа уже оставила его, когда душа оставляет тело, оно начинает разлагаться… И чем больше мы были привязаны к этой личности, тем громче мы плачем. Вообще, это естественно – скорбеть при разлуке. Но глубокие депрессии, потеря смысла жизни, агрессия и претензии к Богу и людям – это очень опасные эмоции, способные разрушить нас и задержать движение дальше той души, которая оставила тело.
К сожалению, нас не учили с детства, как стать целостной личностью, как быть счастливым и успешным независимо от внешних обстоятельств.
И уж тем более нас не учили истинным глубоким духовным знаниям. В лучшем случае нас обучали правилам мирской морали и выполнению каких-либо религиозных ритуалов. И мы выросли, привыкнув искать счастья везде и в каждом, но только не внутри себя, мы привыкли стремиться к построению своей жизни так, чтобы урывать как можно больше от мира.
И на вопрос «Где ваше счастье?» мы уверенно отвечаем – в работе, в родственниках, в еде, в соблюдении религиозных ритуалов и т. д. и т. п. Но когда что-то случается с источником нашего счастья, нам кажется, что мир рушится.
И очевидно, что смерть мы не принимаем вообще. Правильное же прохождение смерти близких выражается в том, что мы полностью принимаем это, как высшую Волю, выполняем все религиозные обряды ради этой личности, посещая кладбище, серьёзно задумываемся над тем моментом, что и нам рано или поздно придётся пройти собственный обряд похорон. Если мы это по-настоящему осознаём, то наша жизнь резко изменится к лучшему.
Понять это является одной из ваших кармических задач.
Лучший подарок для… умерших.
1. Лучшая помощь и поддержка нашим родственникам – это наш духовный рост. Энергетически мы остаёмся связаны с теми, кто раньше ушёл. Чем сильнее привязанность, тем сильнее связь. Они могут от нас получать поддержку и даже карма у них может измениться в лучшую сторону, если мы живём гармонично. В Ведах говорится, что человек, который достиг просветления, живёт Божественной любовью, семь поколений до него и после него получают освобождение.
Если же мы вместо того, чтобы жить любовью, выбираем путь греха, живём унынием, гневом, завистью, то мы доставляем много страданий и боли нашим уже умершим родственникам, у них даже может ухудшиться положение после оставления тела или судьба в следующих жизнях.
Говорится, что карму мы можем изменить только пока мы находимся в физическом теле, как только мы его оставляем, мы можем только пожинать плоды того, что заслужили.
И в этом случае души очень зависят от родственников и близких, которые остались на Земле. Потому что только они могут исправить, улучшить их положение после оставления физического тела.
Во всех продвинутых цивилизациях раньше было понимание, что важно иметь духовно продвинутых детей, особенно сыновей. Потому, что они после их смерти могли провести очистительные обряды и избавить их от плохой кармы.
2. Во многих культурах, даже современных, есть знание того, что скорбь и горе доставляет много боли умершим, поэтому похороны проходят в карнавальном настроении – все радуются, веселятся. Может быть, не всегда и не всем это подходит, но в этом что-то есть.
У нас всегда есть выбор: делать из своей жизни комедию или трагедию.
Однажды старого монаха спросили, как ему удаётся быть таким счастливым и радостным всегда?
На что он ответил: «Я знаю, что мы сами делаем из своей жизни рай или ад, быть счастливым или несчастным. Каждое утро я подхожу к зеркалу и спрашиваю себя – куда я сегодня пойду: в рай или ад?
Каким я сегодня буду ходить: радостным и жизнерадостным или угрюмым и недовольным? Каждое утро я выбираю пойти в рай».
Смерть становится проклятием только в случае самоубийства.
Смерть приносит, безусловно, только трагичные последствия – это в случае самоубийства. Даже простое размышление об этом или, не дай Бог, планирование этого преступления против Вселенной – очень разрушительно действует на психику и ухудшает карму. Тот, кто это совершил, становится духовным преступником. Представьте, что воин посреди тяжёлой битвы все бросает, аргументируя это усталостью, страхом, ленью, и дезертирует. В любом обществе такой человек заслуживает наказания и осуждения.
Так и человек, совершивший самоубийство, обрекает себя на долгое время на тяжелейшие формы существования и становится проклятием для близких. Например, человек должен прожить по судьбе 78 лет, но он совершает самоубийство в 30 лет. Так вот, оставшиеся 48 лет он будет скитаться в тонком теле злого неудовлетворённого приведения и приносить несчастья тем, к кому он был привязан при жизни. И несколько следующих воплощений он проведёт в адских формах жизни.
Некоторые методы нейтрализации самоубийства.
Если у вас кто-то из близких наказал вас таким образом, то вам очень важно серьёзно заниматься духовной жизнью с религиозным оттенком – регулярно посещать святые места, храмы. Дома должны находиться Священные писания (Библия, Коран, Тора, Бхагават-Гита) и религиозные атрибуты, картины. Желательно, чтобы как можно чаще горела свечка, пелись молитвы, мантры. Желательно всегда носить какой-нибудь религиозный атрибут – молитвенник, крестик, молитвенные чётки, бусы из Туласи.
Нужно очень искренне попросить перед Богом прощения за такого человека. И что-то от его имени жертвовать, в день его рождения, в день самоубийства лучше всего; на постройку храмов, на распространение истинных знаний.
Тело этого человека желательно кремировать, а все вещи выбросить или тоже сжечь. Крайне желательно переехать с той квартиры, где жил несчастный, особенно если в ней случилась эта ошибка…
Великое понимание.
Притча.
Женщина пришла к Будде. У неё умер ребёнок, она стояла и плакала. Муж её умер давно. Ребёнок был её единственной радостью, её любовью и жизнью. Будда мягко улыбнулся и сказал ей:
– Пойди в город и спроси немного горчичных зерён в доме, где никто не умирал. Потом придёшь ко мне, я тебе помогу.
Женщина ушла. Она заходила в каждый дом. И куда бы она ни приходила, ей говорили: «Мы можем дать тебе сколько угодно горчичных зерен, но в нашем доме умирали многие».
Таким образом она ходила весь день. Её предупреждали, что таких домов нет, но она надеялась.
К вечеру великое понимание пришло к ней. Она поняла, что смерть – это часть жизни, это не что-то личное. С этим пониманием она пришла к Будде.
Он спросил:
– Где те горчичные зерна?
Она улыбнулась и сказала:
– Посвяти меня, я бы хотела познать то, что никогда не умирает.
Десятый шаг
Речь как основа и показатель совершенства.
Как вы говорите, так вы и живёте.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…
И Слово стало плотию…
Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14
В буддистской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Неважно, что входит в рот человека, главное – что выходит». Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи – «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединённые места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даём по тому, как он говорит. Речь определяет человека.
Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге – «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвящённые речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака», соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь. Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьёзное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.
Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать: во-первых, – врачом, лечащим своё тело; во-вторых, – специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, – философом, очищающим своё сознание и постигающим Абсолютную истину.
В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек ни занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.
От речи зависят здоровье и материальное благополучие.
И это относится не только к духовным людям, но и к тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьёзно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии, нужно уметь контролировать язык. Там очень реализованно цитируют высказывание Будды о том, что слово может убить человека. Три минуты гнева могут уничтожить десятилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься духовным развитием, благотворительной деятельностью, но, оскорбив великую личность, можно всё потерять на всех уровнях и деградировать в низшие формы жизни. Откуда это берётся? От оскорблений.
Ведическая астрология говорит, что теневая планета Кету отвечает за оскорбления. Кету – это такая планета, которая быстро даёт реакции, часто мгновенно. Кету также даёт освобождение. Но в отрицательном аспекте. Она наказывает за оскорбления и непочтительную речь, быстро лишая человека всего, чего он достиг в духовном и материальном плане. В Ведической цивилизации каждого человека учили очень внимательно следить за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, грубо и оскорбительно говорят, в определённом месте тонкого тела тут же получают чёрное пятно, которое через год-два может перерасти в раковую опухоль.
Речь – это проявление жизненной силы.
Самое главное, для чего нам предназначен язык – это чтение молитв, мантр и обсуждение тем, приближающих к Божественному. Можно также по мере необходимости обсуждать практические дела, общаться с близкими. Но главное – не переусердствовать. В Аюрведе говорится, что речь – это проявление праны. Прана – это жизненная сила, Вселенская энергия. Чем больше праны, тем более здоров, успешен, харизматичен и гармоничен человек. Так вот, в первую очередь прана расходуется, когда человек говорит. Особенно, когда кого-то критикует, осуждает, предъявляет претензии, матерится. По статистике, 90 % всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо.
Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. Это касается и стран в целом. Обратите внимание, что страны с высокой культурой речи более успешны – Япония, Германия и это сказывается и на экономике, и на духовной жизни в целом. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным, хотя он может быть профессором на Западе.
Ученику не терпелось рассказать Мастеру сплетни, услышанные на базаре.
– Подожди, – остановил его Мастер. – Правдива ли эта история?
– Думаю, нет.
– Принесёт ли она кому-нибудь пользу?
– Да нет.
– Она смешная?
– Нет.
– Тогда зачем мне её слушать?
Карма определяется нашей речью.
Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то берём на себя негативную карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. И также мы берём качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых и восхвалять их. Это самый лёгкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. То есть, если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который ими обладает, либо с кем-то обсудить его качества. Давно замечено, что мы приобретаем качества того человека, о котором думаем и, следовательно, говорим. Поэтому даже западные психологи советуют думать и говорить об успешных и гармоничных людях. Но чем больше в нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо. Мы должны учиться никого не критиковать. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определённого года должна была быть серьёзная болезнь, но у него всё было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что дал обет, что никого не будет критиковать. И сказал, что реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика вышла на новый уровень.
Тот, кто нас критикует, отдаёт нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. Мудрецы всегда считали, что это хорошо, когда нас критикуют. Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, на 80 % уменьшается вероятность, что это произойдёт, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Почему люди, говорящие мало и продуманно, достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью, – если мы сделали кому-то что-то хорошее и похвастались этим перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые заработали этим поступком. Хвастуны мало чего достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, так как в этот момент мы теряем все плоды, которые до этого заработали.
…Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
(Евангелие от Матфея, 6:3)
Мысли определяют речь.
Реальная история: Ученик подходит к Мастеру и спрашивает:
– Вы советуете жить с открытым разумом. Но тогда весь ум может улететь, так?
– Ты просто рот закрой. И всё будет хорошо.
Мысли определяют речь, поэтому важно не думать плохо ни о ком.
Чем больше у нас хаотичных мыслей в голове, тем больше они проявляются на языке и тем более беспорядочной будет речь. Тот, кто ясно мыслит, тот ясно говорит.
Есть ещё один уровень – научиться принимать критику. Одно из качеств ума – то, что он способен оправдать себя в любом положении. Чем ниже уровень человека, тем больше оправданий вы от него слышите. Даже совершив самое гнусное преступление, такой человек, не краснея, оправдывает себя. Я проводил семинары в тюрьмах, в том числе для особо опасных преступников, меня очень удивляло, что практически никто себя не считал виноватым.
Один из главных показателей человека, который находится на высоком уровне развития, определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.
Свежие комментарии