3. Значение Преображения
158:3.1 (1755.1) То, чтó увидели на горе преображения Пётр, Иаков и Иоанн, было мимолетным видéнием великолепного небесного зрелища, состоявшегося в тот знаменательный день на горе Ермон. Преображение ознаменовало следующее:
158:3.2 (1755.2) 1. Признание Вечным Сыном-Матерью Рая полноты посвящения инкарнатной жизни Михаила на Урантии.
Иисус получил подтверждение того, что он выполнил требования Вечного Сына. И Гавриил доставил Иисусу это подтверждение.158:3.3 (1755.3) 2. Заявление об удовлетворённости Бесконечного Духа полнотой посвящения Михаила на Урантии в образе смертной плоти. В данном случае вселенский представитель Бесконечного Духа – ближайший товарищ Михаила на Салвингтоне и его неизменный партнёр – обратился к нему устами Отца-Мелхиседека.
158:3.4 (1755.4) Иисус приветствовал это заявление относительно успеха своей земной миссии, сделанное посланниками Вечного Сына и Бесконечного Духа, однако он отметил, что Отец не указал на завершение урантийского посвящения; невидимое духовное присутствие Отца, действуя через Личностного Настройщика Иисуса, лишь подтвердило: «Вот Сын мой возлюбленный; слушайте его». И это было сказано словами, которые предназначались также для слуха трёх апостолов.
158:3.5 (1755.5) После этого посещения небесных существ Иисус стремился узнать волю Отца, и он решил продолжать своё посвящение в образе смертного вплоть до естественного окончания этого посвящения. Для Иисуса смысл преображения заключался именно в этом. Для трёх апостолов это событие означало вступление Учителя в завершающий этап своего земного пути в качестве Сына Божьего и Сына Человеческого.
158:3.6 (1755.6) Иисус побеседовал с Гавриилом и Отцом-Мелхиседеком и обсудил с ними, своими попечительскими Сынами, дела вселенной.
Свежие комментарии