3. Сын и Дух вселенной. (продолжение)
(368.3) 33:3.3 Сын-Владыка является единоличным
властелином своей вселенной, но детальное
управление осуществляется Сыном совместно со
Вселенским Духом. Хотя Дух неизменно признаёт
Сына владыкой и правителем, Сын всегда
предоставляет Духу равное положение и
полномочия во всех делах, относящихся к их
владениям. Во всём, что касается посвящения
любви и жизни, Сын-Создатель находит
неизменную и совершенную поддержку и получает
искусную помощь в лице премудрого, извечно
верного Вселенского Духа и его разноликой свиты
ангельских личностей. Такая Божественная
Попечительница в действительности является
матерью духов и духовных личностей, вездесущим
и премудрым советником Сына-Создателя, точным
и истинным выражением Бесконечного Духа Рая.
(368.4) 33:3.4 Сын действует в качестве отца своей
локальной вселенной. Дух – в понимании смертных
созданий – исполняет роль матери, неизменно
помогая Сыну и являясь извечно незаменимым для
управления вселенной. В условиях восстания
только Сын и его партнёры-Сыны способны
действовать в качестве избавителей. Дух не может
противостоять мятежникам или защитить власть,
однако он извечно помогает Сыну во всём, с чем бы
тот ни сталкивался в своих усилиях по
стабилизации правления и укреплению власти в
мирах, поражённых злом и погрязших в грехе.
Только Сын способен спасти их совместное
творение, но ни один Сын не мог бы надеяться на
прочный успех без постоянного участия
Божественной Попечительницы и её обширного
воинства духовных помощников – дочерей Бога,
которые столь преданно и доблестно борются за
благополучие смертных людей и триумф своих
божественных родителей.
(368.5) 33:3.5 После завершения седьмого и
последнего посвящения Сына-Создателя в облике
создания неопределённость, связанная с
периодической изоляцией Божественной
Попечительницы, заканчивается, и она навечно
обретает прочное положение в качестве
полномочной вселенской помощницы Сына. И на
празднестве празднеств в честь восхождения
Сына-Создателя на престол в качестве
Сына-Владыки, перед множеством собравшихся
созданий, Вселенский Дух впервые делает
публичное и всеобщее заявление о подчинении
Сыну, давая клятву верности и послушания. В
Небадоне это событие произошло по возвращении
Михаила на Салвингтон после своего посвящения
на Урантии. До этого знаменательного события
Вселенский Дух никогда не признавал своего
подчинения Вселенскому Сыну, и только после
добровольной передачи Духом могущества и власти
можно истинно сказать о Сыне, что «ему отдана вся
власть на небе и на земле».
(369.1) 33:3.6 После клятвы подчинения, данной
Созидательным Материнским Духом, Михаил
Небадонский великодушно признал вечную
зависимость от своего партнёра Духа, назначив его
совместным правителем вселенских владений и
потребовав от всех их созданий дать такую же
клятву верности Духу, какую они дали Сыну; вслед
за этим была обнародована окончательная
«Декларация равенства». Несмотря на
полновластие в своей локальной вселенной, Сын
объявил мирам, что Дух равен ему в отношении
всех личностных качеств и атрибутов
божественного характера. Это стало
трансцендентной моделью организации семьи и
правления даже для низших созданий
пространственных миров. Таков – действительно и
истинно – высокий идеал семьи и человеческого
института добровольного брака.
(369.2) 33:3.7 Сегодня Сын и Дух возглавляют
вселенную во многом так же, как отец и мать
охраняют и опекают свою семью сыновей и
дочерей. Вполне уместно называть Вселенский Дух
созидательным партнёром Сына-Создателя, а
обитающих в мирах созданий – сынами и
дочерьми, огромной и славной семьей, за которую,
однако, родители несут безмерную ответственность
и о которой бесконечно заботятся.
(369.3) 33:3.8 Сын инициирует создание некоторых
из своих вселенских детей, в то время как Дух несёт
исключительную ответственность за создание
многочисленных категорий духовных личностей,
которые опекают и служат под началом того же
Материнского Духа. Создавая другие типы
вселенских личностей, Сын и Дух действуют вместе,
причём ни один из них не приступает ни к одному
созидательному акту, не посоветовавшись и не
получив одобрения другого.
4. Гавриил — главный администратор.
(369.4) 33:4.1 Ясная Утренняя Звезда представляет
собой персонализацию первой концепции
идентичности и идеала личности, задуманной
Сыном-Создателем, и воплощение Бесконечного
Духа в локальной вселенной. Вернёмся к раннему
периоду в истории локальной вселенной, который
предшествовал союзу, связавшему Сына-Создателя
и Материнский Дух узами творческого
объединения, и созданию их разносторонней семьи
сынов и дочерей: к первому совместному акту
молодого и свободного содружества двух
божественных личностей, в результате которого
появилась высшая духовная личность Сына и Духа
– Ясная Утренняя Звезда.
(369.5) 33:4.2 В каждой локальной вселенной
появляется только одно такое величественное и
мудрое существо. Всеобщий Отец и Вечный Сын
способны создавать и действительно создают
бесконечное число Сынов, равных себе в
божественности; однако в каждой вселенной такие
Сыны, в союзе с Дочерьми Бесконечного Духа,
способны создавать только одну Ясную Утреннюю
Звезду – подобное себе существо, в значительной
мере наследующее их совместную природу, но не
прерогативы создателей. Гавриил Салвингтонский
похож на Вселенского Сына в божественности своей
природы, хотя существенно ограничен в атрибутах
Божества.
(369.6) 33:4.3 Этот первородный сын создателей
новой вселенной представляет собой уникальную
личность, обладающую многими восхитительными
чертами, в явной форме не выраженными ни в
одном из родителей, – существо беспрецедентной
разносторонности и невообразимых дарований. Эта
небесная личность объединяет божественную волю
Сына и творческое воображение Духа. Помыслы и
деяния Ясной Утренней Звезды всегда будут в
полной мере выражать как Сына-Создателя, так и
Созидательного Духа. Кроме того, такое существо
способно глубоко понимать и благожелательно
общаться как с духовными серафическими
воинствами, так и с материальными
эволюционными волевыми созданиями.
(370.1) 33:4.4 Ясная Утренняя Звезда не является
создателем, однако это изумительный
руководитель, личный административный
представитель Сына-Создателя. За исключением
процесса творения и наделения жизнью, Сын и Дух
никогда не обсуждают важнейшие вселенские
вопросы в отсутствие Гавриила.
(370.2) 33:4.5 Гавриил Салвингтонский является
главным администратором вселенной Небадон и
верховным судьей всех административных
апелляций, касающихся управления вселенной.
При создании этого вселенского управляющего его
наделили всем необходимым для выполнения
своей работы, но он приобретал опыт по мере роста
и эволюции нашей локальной вселенной.
(370.3) 33:4.6 Гавриил – главное должностное лицо,
ответственное за исполнение мандатов
сверхтворения в отношении неличностных проблем
локальной вселенной. Большинство вопросов,
касающихся периодических воскрешений и
судебных постановлений От Века Древних,
имеющих массовый характер, также передаются
для исполнения Гавриилу и его персоналу. Таким
образом, Гавриил одновременно является главным
администратором правителей как сверх-, так и
локальной вселенной. В его распоряжении
находится корпус нераскрытых смертным умелых
административных помощников, созданных для
выполнения своей особой работы. В дополнение к
этим помощникам, Гавриил может использовать
любую и все категории небесных существ,
действующих в Небадоне; помимо этого, он
главнокомандующий «небесных армий» – воинства
ангелов.
Свежие комментарии