Познаешь мир сердцем и повернёшь ключ дважды.

Где ты, мой черноокий друг? По каким вселенским просторам витает дух твой, Ариман? Ты ищешь в краях тех Меня, Ооланту Офейлу! Не скитайся напрасно, любимый, Я вошла в дом Свой и жду тебя там, господин Мой и священник. Никто не понимает, почему Я указываю на святость твою, но Я знаю, и ты знаешь, что ты первый священник пред лицем Отца, о господин субботы. Не взыщи, что открываю тайны из тайн, но дозволено Отцом и дозволено Вечностью поведать людям о творчестве Вселенной. Я говорю вперёд, унося слова Свои в грядущее. Я говорю для тех, у кого дух оторвался от сфер земных и унёсся вдаль, вглубь. Не эта земля, и не это небо прочтут и воспримут токи слов Моих, но те, кто будет жить в зоне девятом. Я несу для вас печать слов и посвящаю сердца ваши в тайну. Познаешь мир сердцем и повернёшь ключ дважды. Моя нога ступает по мирам Оддры. Ты будешь жить там, доколе не взойдёшь в Энте. Найди Аримана и призови дух его - тем ты познаешь тайну мира своего и сумеешь шагнуть через семь эонов и войти в Айтурану. Сделай шаг к миру горнему, о эвроминос !

Черноокий - это указание скорее на экзотерическую природу Аримана, которого традиционно принято считать тёмным, разрушительным аспектом Аху-ра Мазды. Ангра-Манью (имя Аримана) "противосоздаёт" созданное Богом, то есть строит полярный мир, противоположный, который в высших сферах рассматривается как мир отражений. Но мы говорили о том, что всё созданное, уже по сути, является отражением Божественной идеи, поскольку Она воплощена и существует в форме рупа - то есть в противоположности неформе арупа (духу).
Ариман так же неотделим от Ахура Мазды (Ормазда - Ормузда - Армузда), как Шива от Брамы, как Тифон от Озириса. Это в принципе невозможно, потому что мир основан на полярности (бинарности) и мгновенно перестанет существовать, если один аспект отделить от другого. Нарушается весь творческий процесс, собственно, он даже не нарушается, а просто исчезает, если отделить форму от неформы, дух и материю, мужское и женское начало, инь и ян. Уже на этом примере мы наблюдаем, что существует как бы два типа противоположностей - мужской и женский. Например, созидательный и разрушительный аспекты Тримурти - Брама и Шива. Но у самого Шивы тоже существует свой противоположный аспект - Его супруга Кали. Стоит внимательно разобраться в построении высшей духовной формы и понять, что истинную целостность создадут Брама-Шива-Кали, Озирис-Тифон-Исида, Ахура Мазда-Ариман-Ооланта-Офейла и т.д.
Ариман, точно так же, как и Тифон, и Шива, превратился в творящего зло стараниями людей, но в высших сферах он является нераздельным с Единым, как и Христос неотделим от Иеговы.
Жизнь и смерть представляют собой единый процесс жизни, потому что только жизнь и только смерть есть ничто, которое невозможно рассмотреть отдельно, так как при отсутствии одного из этих аспектов начинается полное растворение в небытии или бытии, что абсолютно одинаково, поскольку нет сознания, способного определить, где оно находится. Бессмертие есть процесс чередования активности и не активности сознания, и только в этом случае есть возможность понять, что ты существуешь. Иными словами, нужно отразить жизнь и посмотреть на неё со стороны своего отражения. Бог потому и есть, что есть глаза, которыми Он на Себя смотрит, то есть весь отражённый мир есть Око Бога.

Нужно найти Аримана и познать Аримана, фактически - пробиться к своему духу и с его помощью познать себя.
Уже говорилось о том, что эти тексты обращены в будущее, к тем, кто будет жить на планете через 30 тысяч лет. Тогда уже появятся сознания, способные по-иному посмотреть на сказанное и понять заложенный в нём смысл. Оттуда, из того далёкого мира, будет сделан шаг в следующий мир - в Айтурану, то есть мир II, и девятый зон есть второй зон мира Айтураны. Весь путь от начала до конца, то есть по всем семи мирам и 49 зонам - это путь по Ондре.
Эвроминос - обращение к людям - неофитам, принявшим сердцем Вечность и стремящимся к ней.

Не садись на коня белого, оседлай коня чёрного, вороного, бескрылого. Это конь духа твоего, духа Вечности, из дали дальней примчавшийся. На нём выезжай встречать коня белого, через сотни сфер идущего и вступившего в чертоги Эйдоменос. Бежать уже поздно - прими достойно свершившееся. Расступились сферы огня, и вышел конь в поднебесье, к облакам взметнув гриву белую. Он крылья ещё не простёр над бездной, но ты уже чувствуешь его приближение. Над капищем Огонь, Рафаил, и ты стоишь, удерживая пламя. Держи, покуда не взойдёт Звезда Осиянная, луч Альты к Земле протянув. Элохимы, не укрывайтесь, взойдите в сонме Светов и подарите Земле спираль элегерио, с помощью которой эвроминос будут идти к миру Энте. Ударил копытом белый конь, и взошли звёзды на небе. Они взглядом удивлённым и счастливым наблюдают за шагами Уриила. Он стал господином их на долгое время и возвестил о себе Звездою Утра. Пойте, Ангелы, и восславьте господина своего, Звёзды! Мир Эйдоменос встречает тебя, Ангел Света! Ты озарил его сиянием Звезды Альты, утвердив её силу на Земле.

Чёрный конь - конец старого мира, то состояние, к какому он пришёл в конце цикла, и одновременно начало нового. Алхимический чёрный - это то, без чего невозможно распознать белое, это начало работы. Одновременно, то высшее, которого мы достигаем в результате делания, есть низшее следующего процесса, находящегося на другом, более высоком уровне. Белое и чёрное образуют неразрывную связь и представляют собой единство, как ян и инь.
Человеку необходимо разобраться со своей низшей природой, понять, откуда происходят все его недостатки, мешающие ему идти к Свету. Собственно, они ему не дают взлететь, подняться над гордыней своей, поэтому такое состояние обозначено вороным бескрылым конём. Но ему предшествовал гигантский эволюционный процесс, пройденный монадой по мирам Вечности.
Белый конь, то есть Аватар, идущий из высших миров, вступил в наш мир - мир I, называемый Эйдоменос. Он уже прошёл сквозь все Врата сфер миров III, II и I и приблизился к Земле.
Рафаил, удерживающий огонь этого мира, передаёт незатухающее пламя Уриилу. Собственно, это в очередной раз подтверждает единую природу великих Ангелов, являющихся преемниками друг друга. Как дни недели следуют один за другим, так и Ангелы миров принимают огонь из рук предшественника, поддерживая вечное пламя.
Вновь упоминаемая звезда Альта уже явно связывается с Мессией, которого называют Уриилом, то есть Воскресением и Светом Божьим.