Самосовершенствование и самоуслаждение
 | В древности люди учились для Того, чтобы совершенствовать Себя. Ныне учатся для того, Чтобы удивить других. Конфуций. Истинно великий не может быть Жадным. Неизвестный автор. Человечество всегда ползёт, как Раки из корзины, всё сомневается, Куда-то стремиться, не понимая Сущности стремлений своих. Н.К.Рерих. В науке слава достаётся тому, Кто убедил мир, а не тому, кто Первым набрёл на идею. Франсис Дарвин. |
Ещё раз обратимся к структуре пары. Мы договаривались о том, что одно из понятий каждой пары противоположений является абсолютным, то есть в нём истина, не требующая доказательств, безусловная мудрость и естественное стремление человека и любого разумного существа. Дерзание, любовь к восхождению, устремлённость, все эти явления не заложены природой, они в процессе развития нашей цивилизации стали абсолютными. Сегодня мы даже не сомневаемся, что каждый человек должен стремиться к чему-то высокому, к своему качественному преображению, потому что пока идёт развитие и стремление, будет надежда на то, что мы придём к совершенству, будет вера в нас самих и будет любовь, как прозрение разума.
Поэтому САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, как стремление к идеальному состоянию и безупречности – это безусловная основа любого мозга, ибо, если мозг станет обладать совершенным мышлением, он обретёт покой и свободу от всех условий.
В логике заложено стремление к развитию, как поиск наиболее выгодного положения организма. Сегодня мозг любого человека находится в постоянном беспокойстве, потому что в нём заложено огромное количество противоречивой, не понятной ему информации. Например, одновременно мы закладываем в сознание религиозные заповеди, усвоенные мозгом, как истину, никем не опровергнутую, и одновременно учим военному делу, то есть готовим человека убивать. Поэтому верующий в Бога солдат, совершая убийство на войне, пусть даже защищая свою страну от врага, всегда будет сомневаться, правильно ли он делает, что убивает. Его мозг будет постоянно обещать ему наказание, за нарушение заповеди «не убий».
Или ещё пример. На уроках литературы мы закладываем в сознание детей любовь, воспетую в произведениях великих писателей и поэтов, как восхищение другим человеком, обожествление его безупречности и идеальности. В жизни же мы не встречаем идеальных людей, поэтому легко можем бросать друг друга и искать дальше. Однако, сознание будет всегда навязчиво трактовать наше поведение, как зло и выдавать сомнение в том, что мы действительно испытывали такое чувство, как любовь. Причём, сами психические состояния и проявления чувств, таких, как восхищение и сильное желание, как страсть своим присутствием в нас будут говорить о том, что всё же скорее всего любовь была, но почему-то быстро исчезла, не так как у людей бывает в стихах, сказках и романах. Так вот, чтобы мозг и сознание обрели успокоение, нужно объяснить ему чётко все понятия, что мы с вами сейчас и делаем.
Так вот САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ – это стремление к идеалу, то есть идеальной проекции своей личности. Здесь мы говорим об идеальном состоянии мышления и психики и безупречном состоянии физического тела. САМОУСЛАЖДЕНИЕ – это испытывание чувства высшего наслаждения и постоянного желания его продлить. САМОУСЛАЖДЕНИЕ – это всегда страсть, требующая продолжения и удовлетворения желаний и чувств. Она появляется, когда мы не ставим разумных целей и не находим причин своего развития. Профессиональный спортсмен, который занимается СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕМ своего организма, на самом деле САМОУСЛАЖДАЕТСЯ мечтами о победах в различных соревнованиях и наградах за свои труды. Поэтому он может не знать меры в тренировках и в конце получить истерзанный, больной организм и нарушенную же психику.
Возьмите боксёров. Бесконечные удары в голову и по другим органам не дадут никакого СОВЕРШЕНСТВА. Изначально в бойцовские виды спорта идут для того, чтобы защитить себя от нападения других людей, то есть, чтобы приспособить себя к существующим условиям, однако затем, с постоянным САМОУСЛАЖДЕНИЕМ силой и уверенностью в себе среди других и ещё большим желанием достичь большего совершенства, как то большей силы, мы получаем такую деградацию психики и упадок сил в организме, что их не оправдывают ни заработанные состояния, ни награды, ни слава и поклонение других людей.
То же самое САМОУСЛАЖДЕНИЕ в познании. Мы закрываемся в библиотеках и корпим над тысячами книг, зная при этом, что не достигнем совершенства в знаниях, ведь их настолько много придумано за эти тысячелетия миллионами людей по всему миру. Каждый отражал в своей книге своё видение, свой взгляд на какой-нибудь узкий вопрос. Причём книг и много, потому что они все противоречат и друг другу и реальности.
Существует много течений и в науке и в религии, которые до сих пор не решены. Учёные так и не пришли к единому мнению во всём, поэтому мы и не имеем цели в познаниях. То есть, стремление человека к познанию обусловлено количеством всего неизвестного в мире. Поэтому мы расщепляем атомы, смотрим в микроскоп на живую клетку и в телескоп на звёзды, всюду выискивая причины нашего невежества. Мы находим в организме всё новые и новые гены, убеждая и оправдывая себя в том, что наша глупость заложена в нас природой, и поэтому бороться с ней не в силах никто и постичь её не сможет никто, потому что её законы за пределами человеческого разума.
Давайте оставим природу в покое и договоримся, что она ничего, кроме инстинктов не закладывает. Она всего лишь даёт организм, способный выжить в определённых условиях. Всё остальное должны придумать мы сами. Нам нужно лишь определить цель и причины нашего САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ. Целью будет идеальный мир, если хотите утопия. Утопией, кстати, его назвали эгоисты, потому что они не понимали, как их личность сможет прожить в том мире без их нетленного и всепобеждающего «эго». Ведь любое стремление любого человека должно быть вознаграждено на Земле или на небе, в этой жизни или в другой, только так мы можем удовлетворять и стимулировать наши высшие потребности. Поэтому если личность лишается своего эгоистического «Я», она становится бесчувственной и равнодушной, что ведёт к деградации. Это заблуждение. Личность вполне может достигать совершенства, что-либо изобретать для людей и жить для людей и при этом не требовать наград за свои действия. Мы своей теорией утверждаем также, что невозможно человеку избавиться от эгоизма, как от естественного смысла жизни и невозможно же полностью лишиться чувств. Мы говорим о том, что нужно обрести разум и контролировать мышлением все чувства и психические состояния. Зная, к чему приводит эгоизм, общество сможет контролировать его проявления в каждом человеке, как и каждый сможет контролировать самого себя.
Зайдём в сознание монаха, который ограничивает себя во всем, считая, что правильное питание не даёт возможности достичь высшего совершенства. Главное, чего монаху нужно учитывать при этом, что совершенство тем более будет недостижимо, если он, например, умрёт с голоду. В логике все мысли стремятся к крайностям, если мы видим деградацию в обжорстве, значит, совершенствование может быть в аскетизме. Ведь именно это умозаключение является основным, когда монах отказывается от еды. Во многих религиях совершенно необоснованно утверждается, что путь к истине лежит через страдания. Какого совершенства достигнет сознание, если он постоянно будет думать о еде?
Просто нужно подходить ко всем вопросам разумно, то есть во всем видеть меру. Излишества устремляют нас к высокомерию, а самоограничение – к страданиям. И в том и в другом будет присутствовать эгоизм: в первом случае это будет самоуслаждение ощущениями, а во втором – самоуслаждение самим стремлением к совершенству. Когда само стремление к совершенству становится смыслом, оно теряет свой главный смысл. Ведь смысл самосовершенствования в том, что мы сможем его передать своим детям и другим людям. Если все самосовершенствование замкнуто на нас, то какой в нём смысл? Кому нужно наше совершенство, кроме нас самих?
Зайдём в условия социалистического государства, которое мы имели не так давно. Капиталисты утверждают, что без конкуренции не возможно стремиться к совершенству. Бред. Мы могли бы и в том государстве бесконечно модернизировать наши машины, улучшать качество товаров и делать жизнь людей более достойной.
В том времени как раз перепутались понятия САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ – САМОУСЛАЖДЕНИЕ, ведь мы услаждались тем, какие мы нравственные и заботливые о людях. Тогда надо было стремиться к совершенству товаров и услуг, а не расхваливать сами себя перед собой же. Но на пути к стремлению к совершенству и стоят деньги, ведь каждый человек завышает цену на свой товар, к тому же цены на товары и продукты зависят от количества денег, находящихся на руках у людей. И мы в таких условиях не можем в итоге стремиться к совершенству. Если убрать деньги и дать людям новое сознание, то совершенствование товаров будет естественным, тогда металлург бесплатно изготовит качественное железо, а конструктор сделает из него качественный автомобиль.
Зайдём в контекст сегодняшнего человеческого сообщества. У нас нет пути к совершенству, потому что практически все общество из-за денег лишилась понятия личности. Мы продаёмся за деньги во всех смыслах, не можем искоренить преступность, и уже уверены, что это явление нельзя искоренить, мы заражаем себя бесконечными болезнями и едим всякую гадость, чтобы сэкономить, одни на себе другие на людях. Но при этом мы услаждаемся своими воображаемыми достижениями, которыми не пользуемся, поэтому они бессмысленны. Например, мы совершили технический прогресс и не можем прокормить себя, поизводим всё новые и новые трактора, хотя можно было бы и на старых обеспечить всю страну товарами. Можно было бы ездить спокойно на своих примитивных автомобилях, но мы из-за зависти и самоуслаждения пересели на иномарки и в итоге разрушили свою автомобильную промышленность, лишив себя и рабочих мест и средств к существованию.
То же самое можно сказать и о системе образования, которая в том понимании, каком мы её представляем, не имеет смысла. Зачем услаждаться своими достижениями в науке и образовании, хвастаясь своими дипломами, если у нас профессор по математике подрабатывает сторожем? Люди получают высшее образование толпами, услаждаясь наличием диплома, а вообще подстраховываясь на тот случай, чтобы было больше возможностей найти работу. Но и с тремя дипломами очень трудно устроиться, а тем более удержаться на своём месте и сделать карьеру. Поэтому и в образовании идёт чистая и бесповоротная деградация. Мы со своим вернувшимся капитализмом возвращаемся вновь в феодальный строй, причём наши капиталисты, на которых государство перекладывает свои обязанности устраивать жизнь людей и обеспечивать их рабочими местами, намного равнодушнее тех, которые были при царском режиме. Большая часть из них заработали свои деньги на теневом бизнесе, поэтому надеяться, что они будут проявлять снисходительность к своим работникам, в условиях такой жёсткой конкуренции глупо.
Мы приходим к тому, что человек, проводя на работе по пятнадцать часов, едва ли успевает сводить концы с концами. К чему пенять на карточную систему в Советском Союзе, когда люди могли позволить себе покупать ограниченное количество продуктов, когда сегодня при избытке товаров мы не можем вновь питаться нормально, конечно, за исключением тех, кто занимается бизнесом. То есть, раньше ограниченное количество людей имели большее число возможностей, чем все и сейчас та же ситуация. О каком совершенстве здесь можно вести речь? К тому же пропадая на работе целыми днями, люди полностью концентрируются на делах и забывают о своих детях, которые, оставаясь без присмотра, деградируют ещё больше.
| Смысл | Разум | Логика |
| Самосовершенствование | Достижение идеального состояния. | Стремление к развитию |
| Самоуслаждение | Наслаждение процессом стремления. | Стремление к развитию |
Если мы будем брать САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ в любви, когда человек ищет идеал среди других людей, то может сосредоточиться на самом процессе поиска и тем самым всего лишь УСЛАЖДАТЬ инстинкты тела, испытывая сексуальное наслаждение с разными людьми. Здесь не достигнуть СОВЕРШЕНСТВА, зато можно прийти к разочарованию в конце и решению, что настоящего высокого чувства любви не существует.
Достичь СОВЕРШЕНСТВА в любви – это значит добиться с одним человеком идеальных отношений и чувств друг к другу. Это долгий путь к преданности и верности, к взаимопониманию и уважению личности другого человека. Любовь, как абсолютное и разумное понятие не постигается чувствами, которые дают лишь радость телесных наслаждений. Чувства, эмоции и страсти не знают уважения и верности, в них заложен один инстинкт – реакция на раздражение. Понимать, уважать и быть верным может только сознание, если оно, стремится к идеалу и СОВЕРШЕНСТВУ и даёт возможность другому достигать СОВЕРШЕНСТВА, в том числе и чувственного. То есть в любви мы в контексте с любимым человеком должны искать смысл друг в друге, а не в своих ощущениях друг от друга.
Свежие комментарии