Книга Урантии.

 

Документ 13.

Священные сферы Рая.

(143.1) ^13:0.1 В пространстве между центральным островом Рай и ближайшим к нему

планетарным кольцом Хавоны расположены три меньших кольца особых сфер.

Внутреннее кольцо состоит из семи тайных сфер Всеобщего Отца; вторая группа

представлена семью светящимися мирами Вечного Сына; во внешнем кольце

находятся семь исполинских сфер Бесконечного Духа – административных центров

Семи Главных Духов.

(143.2) ^13:0.2 Эти три семисферных кольца Отца, Сына и Духа отличаются

непревзойденным величием и неописуемым великолепием. Вам неизвестен даже тип

их материального, или физического, устройства. Каждое кольцо демонстрирует

разнообразие материальных форм, и каждый мир отличается от других, за

исключением семи миров Сына, физическое устройство которых одинаково. Каждый

из двадцати одного мира представляет собой исполинские сферы, и каждая группа из

семи сфер по-разному увековечена. Насколько нам известно, они существовали

всегда; как и Рай, они вечны. Не существует ни сведений, ни преданий об их

происхождении.

(143.3) ^13:0.3 Семь тайных сфер Всеобщего Отца обращаются на близком расстоянии

вокруг Рая. Ярким светом отражают они духовное свечение, присущее центральному

сиянию вечных Божеств, проливая этот свет божественного великолепия на весь Рай

и семь колец Хавоны.

(143.4) ^13:0.4 Очевидно, безличностные энергии духовного свечения берут своё

начало в семи священных мирах Вечного Сына. Никакая личность не может

находиться в этих семи светящихся сферах. Эти миры освещают духовным

великолепием весь Рай и всю Хавону, направляя чистое духовное свечение в семь

сверхвселенных. Яркие сферы второго кольца посылают свой свет (свет без тепла)

Раю и миллиарду миров семи колец центральной вселенной.

(143.5) ^13:0.5 Семь миров Бесконечного Духа являются обителью Семи Главных Духов,

вершащих судьбу семи сверхвселенных и освещающих творения времени и

пространства духовным светом Третьего Источника и Центра. И вся Хавона – но не

Остров Рай – купается в этих одухотворяющих воздействиях.

(143.6) ^13:0.6 Хотя миры Отца являются сферами достижения предельного статуса для

всех личностей, наделённых частицами Отца, этим их функции не ограничиваются.

Здесь пребывают не только личностные, но и многие другие типы существ и

организмов. Каждый из миров, находящихся в кольце Отца и в кольце Духа, имеет

свой особый тип постоянных граждан, однако мы полагаем, что миры Сына населены

однородными типами существ неличностного происхождения. Среди коренных

жителей Дивинингтона – частицы Отца; остальные категории постоянных граждан

вам не раскрываются.

(143.7) ^13:0.7 Двадцать один спутник Рая служит многим назначениям – как в

центральной, так и сверхвселенных, – которые не раскрываются в данном

повествовании. Жизнь этих сфер столь малопонятна вам, что вы не можете надеяться

на формирование представления, сколько-нибудь сообразного с их природой или

функциями; существующая здесь деятельность протекает в тысячах нераскрытых вам

видов. Двадцать одна сфера заключает в себе потенциалы функционирования

мироздания. Эти документы позволяют бросить лишь мимолетный взгляд на

некоторые ограниченные виды деятельности, относящиеся к нынешнему этапу

развития большой вселенной, – точнее, одного из её семи секторов.

 

1. Семь священных миров Отца

(144.1) ^13:1.1 Образующие кольцо Отца сферы священной жизни заключают в себе

единственные во всей вселенной вселенных специфические тайны личности. Эти

спутники Рая, образующие внутреннее кольцо, являются единственными

запретными сферами центральной вселенной, которые имеют отношение к

личности. Нижний Рай и миры Сына также закрыты для личностей, но ни одна из

этих сфер не связана непосредственно с личностью.

(144.2) ^13:1.2 Райские миры Отца управляются высочайшей категорией Неизменных

Сынов Троицы – Тринитизованными Тайнами Верховности. Об этих мирах я могу

рассказать лишь немногое; о происходящей в них разнообразной деятельности я

вправе поведать ещё меньше. Такая информация касается только тех существ,

которые выполняют там свои функции и отправляются в путь с этих сфер. И хотя я

отчасти знаком с шестью из этих миров, я никогда не посещал Дивинингтон; этот

мир является для меня абсолютно запретным.

(144.3) ^13:1.3 Одна из причин секретности этих миров заключается в том, что в

каждом из них существует особый образ, или проявление, составляющих Райскую

Троицу Божеств; это не личность, а уникальное присутствие Божественности,

правильно воспринимаемое и понимаемое только теми особыми группами разумных

существ, которые постоянно пребывают в этих сферах или допускаются сюда.

Тринитизованные Тайны Верховности являются личными представителями этих

особых безличностных присутствий Божественности и представляют собой

высоколичностные существа, превосходно одаренные и изумительно

приспособленные к исполнению своих возвышенных и трудных обязанностей.

(144.4) ^13:1.4 1. ДИВИНИНГТОН. Этот мир является, в уникальном смысле, «недрами Отца», сферой личного общения Всеобщего Отца, где находится особое

проявление его божественности. Дивинингтон – это место Райской встречи

Настройщиков Мышления, но он является также обителью многих организмов,

личностей и иных существ, берущих своё начало во Всеобщем Отце. Кроме Вечного

Сына, многие другие личности появились в результате одиночных актов Всеобщего

Отца. В этой обители трудятся и по-братски общаются только частицы Отца, а также

иные личности и существа, непосредственным и исключительным источником

которых является Всеобщий Отец.

(144.5) ^13:1.5 Тайны Дивинингтона включают тайну посвящения и миссию

Настройщиков Мышления. Их природа, происхождение и метод установления

контакта с низшими созданиями эволюционных миров является тайной данной

сферы Рая. Эти поразительные взаимодействия не имеют к остальным из нас

непосредственного отношения; поэтому Божества считают разумным не посвящать

нас в некоторые особенности великого божественного служения. По мере

соприкосновения с данным аспектом божественной деятельности, эти

взаимодействия раскрываются нам во всей полноте, за исключением наиболее

сокровенных деталей великого посвящения, в отношении которых мы не

располагаем всей полнотой информации.

(145.1) ^13:1.6 В этой сфере заключены также тайны природы, назначения и

деятельности всех других видов частиц Отца, Гравитационных Посланников и

множества других нераскрытых вам существ. Весьма вероятно, что если бы истины,

относящиеся к Дивинингтону, не были для меня тайной, они только привели бы

меня в замешательство и усложнили бы мою нынешнюю деятельность; возможно и

то, что эти истины выходят за пределы того, что доступно пониманию существ моей

категории.

(145.2) ^13:1.7 2. СОНАРИНГТОН. Эта сфера представляет собой «недра Сына»,

личный приёмный мир Вечного Сына. Сонарингтон – это Райская резиденция

нисходящих и восходящих Божьих Сынов, получивших полное признание и

окончательное утверждение. Этот мир является Райской обителью всех Сынов

Вечного Сына, а также его равных и вторичных Сынов. Существуют многочисленные

категории божественного сыновства, связанные с этой небесной обителью и

нераскрытые смертным как не имеющие отношения к планам программы

восхождения – духовного продвижения человека через вселенные к Раю.

(145.3) ^13:1.8 К тайнам Сонарингтона относится тайна инкарнации божественных

Сынов. Превращение Сына Бога в Сына Человека, его буквальное рождение от

женщины – то, что случилось в вашем мире девятнадцать столетий назад, – является

всеобщей тайной. Во вселенных это происходит повсеместно, оставаясь тайной

божественного сыновства, – тайной Сонарингтона. Наставники являются тайной

Бога-Отца. Инкарнация божественных Сынов – это тайна Бога-Сына; эта тайна

сокрыта в седьмом секторе Сонарингтона, куда допускаются лишь те, кто лично

прошёл через это уникальное испытание. Вы ознакомлены только с теми аспектами

инкарнации, которые имеют отношение к вашему восхождению. Во вселенной

служат Райские Сыны нераскрытых типов, и вы не посвящаетесь в многочисленные

аспекты тайны их инкарнации. Кроме того, есть и иные тайны Сонарингтона.

(145.4) ^13:1.9 3. СПИРИТИНГТОН. Этот мир является «недрами Духа», Райской

обителью высоких существ, представляющих исключительно Бесконечного Духа.

Здесь собираются Семь Главных Духов и некоторые из их потомков со всех

вселенных. В этой небесной обители можно встретить многочисленные нераскрытые

категории духовных личностей, существа, которым поручено выполнение

разнообразных вселенских функций, не связанных с планами возвышения смертных

созданий времени до Райских уровней вечности.

(145.5) ^13:1.10 Тайны Спиритингтона включают в себя непостижимые тайны

отражения. Мы рассказываем вам об обширном и всеобщем явлении отражения, в

частности, о его действии в столичных мирах семи сверхвселенных, однако мы не

объясняем этого явления во всей глубине, ибо сами не до конца понимаем его. Мы

понимаем многое, очень многое, но некоторые основные детали всё еще остаются для

нас загадкой. Отражающая способность есть тайна Бога-Духа. Вы осведомлены о

функциях отражения в связи с программой восхождения сохранивших свою жизнь

смертных созданий, и всё сказанное остается справедливым, но отражение является

также обязательным атрибутом нормального функционирования многочисленных

других аспектов вселенской деятельности. Этот дар Бесконечного Духа используется

не только для сбора сведений и распространения информации, но и в иных целях.

Существуют и другие тайны Спиритингтона.

(145.6) ^13:1.11 4. ВАЙСДЖЕРИНГТОН. Эта планета представляет собой «недра

Отца и Сына», тайную сферу некоторых нераскрытых существ, появляющихся в

результате актов Отца и Сына. Вайсджерингтон также является Райской обителью

многих прославленных существ сложного происхождения – сложного ввиду

разнообразия методов, действующих в семи сверхвселенных. В этом мире собираются

многие группы существ, нераскрытых смертным Урантии.

(146.1) ^13:1.12 Тайны Вайсджерингтона включают тайны тринитизации, а

тринитизация даёт таинственное право представлять Троицу, действовать в качестве

наместников Богов. Право представления Троицы предоставляется только тем

раскрытым или нераскрытым существам, которые тринитизованы, созданы или

увековечены любыми двумя или всеми тремя лицами Райской Троицы, либо

возникли благодаря им. Личности, появляющиеся в результате актов тринитизации,

выполняемой некоторыми прославленными созданиями, представляют не более чем

мобилизуемый при такой тринитизации понятийный потенциал, хотя они и

способны взойти к объятиям Божества, пройдя путь, открытый для всех существ их

типа.

(146.2) ^13:1.13 Нетринитизованные существа не вполне понимают метод

тринитизации с участием двух или трех Создателей или некоторых других существ.

Вы никогда не сможете понять данное явление, если только – в своём далёком и

славном будущем – не предпримете такую же дерзновенную и успешную попытку,

ибо, в противном случае, тайны Вайсджерингтона навсегда останутся для вас тайной.

Для меня же, высокого создания Троичного происхождения, все секторы

Вайсджерингтона открыты. Я в совершенстве понимаю, и столь же надёжно и свято

храню, тайну моего происхождения и назначения.

(146.3) ^13:1.14 Существуют также другие виды и аспекты тринитизации, неизвестные

урантийцам, и личные аспекты этого опыта должным образом охраняются в тайном

секторе Вайсджерингтона.

(146.4) ^13:1.15 5. СОЛИТАРИНГТОН. Этот мир представляет собой «недра Отца и

Духа», являясь также местом встречи величественного воинства нераскрытых

существ, появившихся в результате совместных актов Всеобщего Отца и

Бесконечного Духа; в дополнение к свойствам Духа, эти существа имеют черты Отца.