Книга Урантии.

                                                     Документ 73.

                                                   Эдемский Сад.

(821.1) ^73:0.1 Упадок культуры и духовная нищета – результат падения

Калигастии и последовавшего за ним социального разброда – почти

никак не отразились на физическом, или биологическом, статусе

урантийских народов. Органическая эволюция продолжалась

быстрыми темпами совершенно независимо от той задержки в

развитии культуры и морали, к которой столь быстро привела

враждебность Калигастии и Далигастии. И вот почти сорок тысяч лет

тому назад в истории планеты наступило время, когда дежурные

Носители Жизни отметили, что в чисто биологическом аспекте

эволюционный процесс на Урантии начал приближаться к своему

апогею. Попечительские Мелхиседеки пришли к такому же выводу и

охотно поддержали Носителей Жизни в совместной петиции,

направленной Всевышним Эдемии и предлагающей провести

инспекцию Урантии с тем, чтобы санкционировать отправку

биологических совершенствователей – Материального Сына и

Материальную Дочь.

(821.2) ^73:0.2 Это прошение было направлено Всевышним Эдемии

потому, что после падения Калигастии и временного упразднения

власти на Иерусеме многие урантийские дела перешли под их

непосредственную юрисдикцию.

(821.3) ^73:0.3 Табамантия – верховный наблюдатель десятичных, или

экспериментальных миров – прибыл на планету с инспекцией и,

ознакомившись с расовым прогрессом, как и ожидалось, рекомендовал

направить на Урантию Материальных Сынов. По прошествии чуть

менее ста лет после его инспекции Адам и Ева – Материальный Сын и

Материальная Дочь локальной системы – прибыли на Урантию и

приступили к решению трудной задачи: попытке распутать

запутанные дела планеты, запаздывающей в своём развитии из-за

восстания и наказанной духовной изоляцией.

                                             1. Нодиты и Амадониты.

(821.4) ^73:1.1 На нормальной планете прибытие Материального Сына

предвещает приближение великой эпохи изобретательства,

материального прогресса и интеллектуального просвещения. В

большинстве миров постадамическая эра становится веком

выдающихся научных достижений, однако на Урантии это было не

так. Хотя обитатели планеты были физически развитыми людьми, эти

племена изнемогали под бременем варварства и морального застоя.

(821.5) ^73:1.2 Спустя десять тысяч лет после восстания практически все

завоевания администрации Князя были преданы забвению. Состояние

рас было почти таким же, как если бы этот заблудший Сын никогда и

не являлся на Урантию. Только в среде нодитов и амадонитов жили

традиции Даламатии и культура Планетарного Князя.

(821.6) ^73:1.3 Нодиты были потомками мятежных членов княжеского

персонала, а их название происходит от имени их первого лидера –

Нода, который в своё время являлся председателем комиссии по

вопросам ремёсел и торговли. Амадониты были потомками тех

андонитов, которые сохранили преданность Вану и Амадону. Название

«амадониты» является скорее культурным и религиозным

определением, чем расовым термином. В расовом отношении

амадониты в принципе были андонитами. «Нодиты» являются как

культурным, так и расовым определением, ибо сами нодиты

представляли собой восьмую расу Урантии.

(822.1) ^73:1.4 Между нодитами и амадонитами существовала

традиционная вражда, проявлявшаяся каждый раз, когда потомки

этих двух групп пытались заняться каким-либо совместным делом.

Даже позднее, во времена Эдема, они плохо ладили друг с другом.

(822.2) ^73:1.5 Вскоре после разрушения Даламатии потомки Нода

разделились на три большие группы. Центральная обосновалась

вблизи мест своего изначального обитания недалеко от главного

водосбора Персидского залива. Восточная группа мигрировала в

высокогорные регионы Элама, сразу же к востоку от долины Евфрата.

Западная группа расположилась на северо-восточных берегах

сирийского Средиземноморья и прилегающих территориях.

(822.3) ^73:1.6 Эти нодиты свободно смешивались с сангикскими расами

и оставили после себя жизнеспособное потомство. И некоторые

потомки мятежных даламатийцев впоследствии присоединились к

Вану и его верным последователям в землях, лежавших к северу от

Месопотамии. Здесь, вблизи озера Ван, в регионе, находившемся к югу

от Каспийского моря, нодиты соединились и смешались с

амадонитами, и они числились среди «исполинов древних времен».

(822.4) ^73:1.7 До прибытия Адама и Евы эти группы – нодиты и

амадониты – были наиболее развитыми и культурными расами на

Земле.

                                        2. Планирование Сада.

(822.5) ^73:2.1 Почти за сто лет до инспекции Табамантии Ван и его

партнеры, из своего высокогорного центра мировой этики и культуры,

начали возвещать пришествие заветного Божьего Сына –

совершенствователя рас, проповедника истины и достойного

властелина мира, благородного преемника предателя Калигастии.

Хотя большинство обитателей мира в то время не проявили никакого

или почти никакого интереса к такому предсказанию, те, кто

непосредственно общался с Ваном и Амадоном, серьёзно восприняли

их проповеди и стали готовиться к приёму заветного Сына.

(822.6) ^73:2.2 Ван рассказал своим ближайшим товарищам о

Материальных Сынах Иерусема – то, что ему было известно о них до

прибытия на Урантию. Он хорошо знал, что эти адамические Сыны

всегда жили в простых, но чудесных садовых обителях, и за

восемьдесят три года до прибытия Адама и Евы предложил, чтобы его

группа посвятила себя провозглашению их пришествия и устройству

садовой обители для их приёма.

(822.7) ^73:2.3 В своём высокогорном центре, а также в шестидесяти

одном поселении, разбросанных на большом расстоянии друг от друга,

Ван и Амадон набрали корпус более чем из трех тысяч добровольцев.

На торжественном сборе эти полные энтузиазма труженики решили

посвятить себя подготовке к приходу обещанного – во всяком случае,

ожидаемого – Сына.

(822.8) ^73:2.4 Ван разделил своих добровольцев на сто отрядов. Во

главе каждого отряда стоял командир, помощник которого исполнял

функции связного и входил в персонал Вана. В качестве своего

личного заместителя он оставил Амадона. Все эти комиссии всерьёз

занялись подготовительной работой, и комиссия по выбору участка

для устройства Сада отправилась на поиски идеального места.

(822.9) ^73:2.5 Хотя Калигастия и Далигастия были в значительной мере

лишены своей способности творить зло, они делали всё возможное для

того, чтобы сорвать и затруднить работу по устройству Сада. Однако их

злые козни большей частью были сведены на нет усилиями преданных

промежуточных созданий, неустанно трудившихся на благо этого

предприятия.