Книга Силы. Зачем всё это. №2

Как ситуацию с благодарностью можно было бы улучшить? Тот, кто благодарит, делает паузу, в которой накапливает энергию (например, в виде шара), а затем эту энергию передаёт человеку вместе со словами. Тот, кто принимает, направляет своё внимание на того, кто благодарит, делает паузу и впитывает в себя эту энергию, воспринимает слова. Далее, если необходимо, он уже внутри себя может представить того человека или божество, которому кланяется и посылает энергию. Все этапы желательно делать размеренно и осознанно.

Цена изменений

Машинальные программы, предписания, порой, кроме выполнения защитной функции (например, когда человек не выдерживает мощности ситуации), огрубляют, мешают воспринимать и проживать то, что происходит, отгораживают человека от Мира. Защиты часто уходят вместе со слезами, раскрывая сердце, глубину восприятия и переживания (см. статью «Потеря и возвращение души»). Человек может начать ощущать то, что уже давно себе ощущать не разрешал, т.к. информация из этих ощущений противоречила, мешала, каким-то другим его задачам. Т.е. он не нашёл когда-то возможности сочетать ощущения и выполнять по-прежнему некоторые задачи, и, в итоге, безсознательно выбрал отказаться от ощущений. Человек, порой, прёт не смотря ни на что, чрезмерно насилует себя и окружающее, а чтобы этого не замечать закрывает себе глаза.

Синтез возможен, но на более высоком уровне, путём перепросмотра текущей деятельности, изменений. Человек прежде может себе ставить жёсткие рамки и ограничения, воспринимает нечто как необходимую данность, которую нельзя менять и проходит мимо ключевой точки, которая порождает нежелательные последствия и содержит в себе решение, пытается бороться со следствиями. Иногда он продолжает держать руку на чрезмерно горячем предмете и просит сделать так, чтобы она не болела. Если отключить, подавить сигналы от руки (см. психологические защиты в статье «Исполнение желаний»), то лучше не станет, вред никуда не денется, человек перекроет обратную связь от окружающей среды, а последствия явят себя более мощно и дизгармонично, как неожиданность (негативная ситуация временно ушла из области восприятия сознанием, но не исчезла, а продолжает работать и накапливать свой потенциал, чтобы затем, при удобном случае, проявиться наружу и громко заявить о себе). Мазь временно может снизить страдания, смягчить следствия, её значимость не отменяется. Но, возможно, стоит руку всё-таки убрать? А то полезное, что она получала, находясь на горячем предмете, вероятно может быть получено и другим способом? Т.е. можно выделить следующие способы решения проблемы: закрывать глаза на неё и её проявления, ходить рядом и бороться со следствиями, третье – устранить причину.

Человек склонен не замечать решения, не подходить к нему, т.к. это для него болезненная зона и работа с ней дорого стоит (см. притчу в статье «Клиент всегда прав?»). Первое время, устранение следствий стоит гораздо дешевле, потому велик соблазн работать только с ними (легче выплачивать проценты по кредиту, чем погасить весь кредит). Когда человек говорит, что у него нет возможности, часто, он перекрывает себе доступ к решению – старается найти ключи не там, где потерял, а там, где светло. Развитие по определению – это выход за прежние рамки и ограничения. Например, постепенно найти себе такую работу, где нет необходимости врать и которая приносит удовольствие, либо на текущей работе разобраться и выстроить ситуацию так, чтобы и другие части были удовлетворены. Синтез часто достигается путём проживания человеком серьёзных кризисов (мелкие неприятности и сигналы он пропустил, не отреагировал адекватным образом, не выучил урок), которые вынуждают его к пересмотру текущего положения вещей, перераспределению приоритетов, включению граней, которые прежде были подавлены.

Временное затишье между однотипными неприятностями – это ловушка, которая усыпляет внимание и человек не делает должные изменения, чтобы прежние ситуации не повторились. Полезно выявлять такие тенденции на фоне своей жизни и стараться произвести изменения на ранних этапах, не обольщаясь в моменты временного спада остроты – это, как правило, ведёт к меньшим издержкам. Самостоятельно выходить из зоны комфорта, заблаговременно (хорошее слово!) принимать решение и реализовывать его, стараться не впадать в убаюкивающий самообман.

Формулируя своё желание, стремление что-то изменить, человек часто не осознаёт, что у изменения есть последствия, цена, подходит к проблеме достаточно поверхностно, прямолинейно. Ему, порой, кажется, что всё останется как прежде, и только один параметр улучшится. Но, как правило, это не так. Человек – это система и он также является частью множества систем, а у систем любое изменение какого-либо элемента оказывает влияние на целое, приводит к трансформации, необходимости перестраиваться (см. статью «Препятствия на пути к изменениям»). Для того, чтобы улучшить какой-то параметр бывает необходимо пересмотреть и исправить многие вещи в жизни человека, что может повлечь за собой достаточно трудную перетряску – от чего-то придётся отказаться, к чему-то учиться приспосабливаться, необходимо будет сменить приоритеты в своих ценностях.

Касательно вопроса о том, стоит ли заниматься своим развитием, или, может быть, лучше забросить всё это. Сразу появляется вопрос о том, сможет ли человек вернуться к прежней жизни, будет ли она ему мила, сможет ли он жить как прежде? Такие перемены, вероятно, будут иметь не локальные последствия, а глобальные – на жизнь человека в целом. Многих к развитию, получению новых знаний приводит то, что обстоятельства сгущаются и появляется вынужденность, т.к., живя по-прежнему, человек сталкивается с нарастающим комом проблем и сложностей, которые давят и не решаются прежними методами. Редко кто по собственной воле готов копаться в своих внутренних заморочках, разбираться с травмами и их последствиями, меняться. Новая ступень питает энергетически, а то, что уже пройдено – не интересно, скучно, приелось, не питает, не насыщает. Человек, вроде, обеспечил себе все тылы, казалось бы «живи и радуйся!», но чахнет, тошно и душно ему.

Несколько слов о Пути

Как правило, если у человека в целом всё идёт хорошо, то он ни о каком самосовершенствовании, развитии и смысле жизни особенно не думает. Для него жизнь имеет смысл сама по себе. Это не значит, что он не развивается, вполне возможно, что он как раз и ускоренно продвигается, реализует программы, которые ему близки. О развитии человек иногда задумывается тогда, когда текущая жизнь по тем или иным причинам его не устраивает, он несчастен и хотел бы изменить ситуацию. В этом ключе развитие для него видится как способ решения каких-то текущих сложностей, топливом же его деятельности служат неудовлетворённости.

Смысл – это от ума. Попытка вписать происходящее в какую-либо заданную категорию. Некоторая утилитарность и стремление соответствия распространённым шаблонам. Общество разделяет вещи на те, что имеют какую-то ценность для их программ и представлений (например, для выживания, питания и размножения), и те, что не имеют, соответственно, эти категории и транслируются элементам как ориентиры. Данные категории меняются с течением времени и варьируются в зависимости от социального слоя.

Важные для человека дела и занятия могут кукожиться, сворачиваться при постановке вопроса о смысле происходящего, о том, какая в этом польза. Вместо высокого и чистого источника, из которого льётся питающая энергия, человек подключается к достаточно низким слоям, энергия которых значительно грубее. Такая энергия, порой, не может удовлетворить человека, тяжело переносится им (жить иногда можно, но противно и тошно. Вместо живительного нектара – баланда). Человек перестаёт делать ради дела и начинает делать ради каких-то представлений и стереотипов. Встал вопрос зачем, о целесообразности – и поток сразу сворачивается, прекращается, т.к. он не может идти в тех рамках, заслонах и условиях, что были ему поставлены.

Дон Хуан (из книг Карлоса Кастанеды):

Все пути одинаковы – они никуда не ведут… Ты всегда должен помнить, что любой путь – это всего один путь, один из тысячи. Если чувствуешь, что не можешь идти по этому пути, ни в коем случае на нём не оставайся... Но предупреждаю: твоё решение должно быть свободно от страха и гордыни… Затем задай себе – только себе – один-единственный вопрос. Вопрос таков: Есть ли у этого пути сердце?... Если есть – путь хорош; если нет – он бесполезен. Все пути никуда не ведут, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь доставляет радость, и пока ты идёшь по нему – ты неотделим от него; а другой путь заставляет тебя проклинать всю свою жизнь. Один путь наделяет тебя силой, другой – лишает её… Путь, лишённый сердца, никому и никогда радости не доставляет. Идти по нему – тяжкий труд. Зато путь с сердцем – лёгок; его любишь без всяких усилий.

Иногда бывает, что человек задаёт вопрос о смысле жизни. Оперируя категориями рациональности, принятости и логичности достаточно сложно ответить на этот вопрос. Человек, получив ответ, может позабыть о своих ощущениях, о том, что ему на самом деле близко и броситься насиловать себя, ради достижения некоторого ориентира. Этот ориентир, также, как правило, обещает нечто тому, кто его достигнет. Человек нуждается в аргументах, информации о том, что это ему даст (какая прибыль, что я получу взамен), гарантиях. Т.е. это похоже на сделку. Смысл, часто нужен для того чтобы человек мог продолжать себя заставлять и насиловать, как свежий повод для заталкивания себя в направлениях, к которым душа не лежит.

Порой упускается то, что дело часто не в каких-то благах, статусах, способностях или других материальных атрибутах и т.д. Человек может ими обладать и быть несчастным, а может не обладать и быть счастливым.

Также, получив ответ, человек его приспособит под близкие ему категории, чем может сильно ответ исказить и огрубить (высокие и абстрактные идеи, постепенно обретают материальные черты, тем самым существенно теряют своё содержание, это как проекция четырёхмерной фигуры на прямую). Например, человек где-то вычитал, что надо быть добрым, что любовь и доброта – это смысл жизни великих людей, что тот, кто любит и добр будет пребывать в вечном блаженстве.

В результате огрубления, человек принимает для себя, что любовь и доброта – это всегда внешнее хорошее расположение, улыбаться, быть учтивым и приветливым. Человек активно начинает «быть хорошим», но его сердце закрыто, он не чувствует, а потому действует из головы. В социальных установках, на уровне воспитания семьи прописано то, какая внешняя форма поступков является хорошей, а какая – нет. Часто идёт лицемерие, которое совсем не осознаётся (человек, например, с хорошими словами обнимает того, кого не переносит, к кому испытывает сильное отвращение и злобу, может подкреплять свои действия словами любви и совсем не замечать полной искусственности происходящего). Отсутствие чувствительности также иногда приводит к тому, что человек не замечает каких-то своих «нехороших» действий в отношении другого. Эти «нехорошие действия» – проявление безсознательных вторичных процессов, которые подавлялись.

Вторичные процессы отражают те энергии, которые на самом деле присутствуют в человеке и хотят реализоваться, пробиться через лживую маску или через пелену повседневных действий. Вторичные процессы проявляются в тех местах, в которых контроль отсутствует, либо существенно снижен, например, в жестах, мимике, позе (человек продолжает сидеть, а всё тело уже шевелится и старается убежать из ситуации). Иногда принимают форму забывчивости, оговорок, болезней, симптомов, навязчивых мыслей, странных поступков. Они хотят человеку что-то сказать.

Дети часто могут транслировать то, что находится в поле, но явно никем не обозначается в силу тех или иных запретов, на что закрываются глаза. У детей не стоят пока ещё запреты на то, что они говорят и делают. Могут безсознательно перениматься роли других людей, проигрываться энергии и сценарии, которые есть в семейной системе (в расстановках это называется замещением). Через странное поведение ребёнок может безсознательно указывать и предлагать родителям обратить внимание на что-то важное (например, что у них есть долг перед кем-то). Странное поведение – это сигнал, следствие, симптом, который указывает на что-то.

Также, вторичные процессы (как в виде хорошего, так и плохого) могут прорываться в каких-то нештатных и нестандартных ситуациях, при сбое в течении программы-сценария – выходит то, что тщательно скрывалось за повседневными ритуалами и многими не ожидалось.

Ещё одна из форм их проявления – это действия других людей. Например, человеку что-то не нравится в поведении другого, вызывает сильное осуждение. Часто это может означать, что в самом человеке это есть, но он усиленно закрывает себе глаза, а внешнее поведение других указывает на то, на что нужно обратить внимание в себе. Человек не видит что-то в себе иногда потому, что включаются различные саморепрессии, которые ни к чему хорошему не ведут. Например, в угоду каким-то представлениям о том, что и как должно быть, грубых прямолинейных попыток соответствовать некоторому идеалу (см. пример с Обжоркой), либо как программы, которые были усвоены от кого-то (например, кто-то из родственников навязал такой образ жизни. Различные запреты, рамки и ограничения – это часто слова тех, кто раньше как-либо влиял на человека. В человека закладывается и усваивается из окружения база, на основе которой он судит о мире и воспринимает его через призму этой базы. Не все запреты в текущей жизни человека уже актуальны, а он, порой, продолжает им безсознательно подчиняться, сковывая и деформируя себя).

Вторичные процессы – это проявление подавленных энергий. Они несут в себе какую-то пользу, могут содержать подсказку и указание направления для поиска решения. Иногда вторичные процессы, в обход намерениям и представлениям ума (т.е. текущей активной субличности), уводят человека от опасностей. Реализовавшись, выполнив своё назначение, вторичный процесс, может уйти и больше не безпокоить человека.

Важно не столько вести себя по-доброму, сколько быть добрым, чтобы доброта – была естественным состоянием, в котором нет необходимости себя как-либо сдерживать, насиловать – добрые поступки будут литься естественно и приносить с собой энергию, гармонию и хорошее состояние. Доброта и любовь, в зависимости от ситуации, могут принимать, с виду противоположные формы.

Ставя какую-то цель развития, человек, как правило, в качестве ориентиров задаёт себе что-то, что ему уже знакомо и каким-то образом понимаемо, исходя из прежнего опыта, обусловленности. Но, т.к. он не был в месте назначения, то он не может адекватно выбирать, на что ориентироваться, он не знает, что там будет и как это. Ум обладает некоторыми предписаниями, опирается на прошлые ступени, но он не знает, что будет на следующих. То, что выступает в качестве логичного ориентира – это некоторая квинтэссенция того, что человек уже знает или того, что ему сказали. Находясь на определённой ступени развития, человек пытается в текущих понятиях описать то, что будет на следующей ступени. Но, следующая ступень шире предыдущей, в ней будут те понятия, о которых человек и не предполагал, а то, что сохранилось, будет восприниматься с другого угла зрения. Находясь у подножия горы, тяжело себе представить каково будет восхождение на неё и какой откроется вид на окружающее пространство.

Люди – строители, которые совместно участвуют в реализации проектов, каждый человек вносит свой вклад в общую картину. И не всегда в начале видно, какой будет картина в итоге, зачем готовился тот или иной пазл, зачем человека манил некий Путь. Смысл тех или иных явлений, продвижений человека, иногда открывается после его вступления на новую ступень, некоторое время спустя. Бывает и так, что и в глазах социума эти явления обретают смысл, действия по их реализации становятся осмысленными. Например, Гений своими трудами открыл доступ к новым, неизвестным и прежде недоступным энергиям, которые постепенно стали достоянием общества и чем-то само собой разумеющимся, приобрели смысл.