Ральф Петмэн ПСИХИЧЕСКОЕ АЙКИДО. №7, №8

Глава 7. МЕНТАЛЬНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ

 

 

   Айкидо подразумевает гармонию ума, но гармония ума имеет много аспектов. Она связана с чуткостью, и развитие гармонии суть  не что иное, как тренировка чуткости. Чуткость же включает в себя ощущение централизации "я" и ощущение выброса силы.

Эти ощущения нельзя развить механическими упражнениями, повторением стандартного набора движений.

Вы приобретёте навыки выполнения повторяемых вами движений, но вы не поймёте, как ощущаются центрируемость и выброс силы.

Для того чтобы научиться ощущать это, вы должны, выполняя ваши стандартные движения, стараться почувствовать их внутреннее значение. В этом-то и состоит разница между физическим выполнением чего-либо и освоением искусства. Бездумное выполнение физических движений превращает вас в робота, механическую машину. Чисто физическая тренировка делает людей настороженными, опасливыми и легковесными. Тренировка гармонии развивает внимание и открытость. Она делает учеников уверенными в себе, раскованными, уравновешенными, гибкими и сильными.

 

Глава 8. ОПУСКАНИЕ ВЕСА

 

    Ментальное измерение айкидо легко выявляется с помощью нескольких простых упражнений. Возьмём, например, такое упражнение:  Встаньте за партнером вплотную к нему и возьмитесь руками за его подмышки. Попросите партнера думать о себе, что он невероятно лёгок, как воздушный шарик, наполненный гелием, который всегда готов взлететь к потолку. Затем попробуйте поднять его. Теперь попросите его думать, что он ужасно тяжёл, как водолаз в свинцовых ботинках и тяжёлом металлическом скафандре. Снова попытайтесь поднять его.

    Вы сразу ощутите заметную разницу между тем состоянием, когда ваш партнер представлял себя лёгким, и другим состоянием, когда он представлял себя тяжёлым. Внешние изменения отсутствуют, меняется только мысль. Результат: значительное изменение реакции тела.

     Если ваш партнёр скептически относится к результатам эксперимента, о которых вы ему рассказываете, предоставьте ему самому решать, каким он будет представлять себя: лёгким или тяжелым, и не говорить вам об этом. Вновь попробуйте поднять его. Вы сразу же поймёте, каким он себя представляет в данный момент; лёгким или тяжёлым. И тогда ваш партнёр уже не будет сомневаться в том, что вы можете определять его мысли.

    Попробуйте таким же образом менять мысли, стоя при этом на домашних весах. Стрелка весов останется совершенно неподвижной. Это значит, что обнаруживаемое вами различие имеет нефизический характер. Вы не можете уменьшить силу притяжения, представляя себя лёгким, и не можете увеличить её, представляя себя тяжёлым.

   Различие заключается во взаимоотношениях между вами и вашим партнёром. Партнёр, представляющий себя лёгким, фактически способствует вам в ваших усилиях поднять его. Он сам не знает, как он это делает, но он помогает вам поднимать его. Когда же ваш партнёр думает, что он тяжёлый, он просто представляет вам поднимать его мёртвый вес. Он не оказывает вам никакой помощи. Нет разницы в том, сколько вы в действительности весите, но есть разница в том, насколько вы готовы помочь своему партнёру.

     Какое же значение этого для таких боевых искусств, как айкидо?

Представляете, что ваши голова и плечи уменьшились в весе и вас будет легче бросить. Этим вы помогаете вашему партнеру выполнить бросок. Если же вы будете думать, что ваш центр тяжести расположен низко в теле или даже ниже тела, под поверхностью, на которой вы стоите, то партнёру будет намного труднее сдвинуть вас с места. Вы можете при этом, как обычно, лёгко держаться на ногах. Не нужно напрягаться так, будто вы собираетесь поднять "Титаник" со дна океана. Здесь речь идёт скорее о тактическом использовании вашего ментального веса, которое осуществляется интеллектуальным способом. Кроме того, речь идёт также о том, как вы относитесь к вашему противнику, и как вы рисуете картину этого отношения в своём сознании.

    Вышесказанное может быть с успехом применено и в повседневной жизни. В той жизни, которую вы ведёте, реализуется то, что вы смогли визуализировать. То, что вы смогли нарисовать в своём сознании, то и будет происходить в вашей жизни. Если вы считаете себя несчастной жертвой, вы, несомненно, и станете ею. Если вы будете думать о себе, как о безвольном человеке, то вы скоро заметите, что вам трудно противостоять энергии и влиянию любого человека, с которым вы сталкиваетесь. Вы, фактически, будете помогать им сбивать вас с намеченного вами пути.  

     Если вы вобьёте себе в голову такую идею о самом себе, ваши отношения с другими людьми также примут подчинённый, зависимый характер. Вы не сможете сопротивляться, когда другие станут использовать вашу уступчивость в своих интересах. Вы сами будете помогать другим людям делать с вами то, что они захотят. Но если вы станете представлять себя весомым и важным, начнёт происходить обратное. Представляйте себе, что ваш ум имеет массу, и что эта ментальная масса медленно погружается в центр вашего тела. Делайте это регулярно, и вы перестанете быть таким уязвимым. Вы сами увидите, что становитесь твёрдым и сильным.  

    Одно из достоинств метода опускания ментальной массы состоит в том, что вам не нужно начинать с ликвидации присущей вам низкой самооценки. Она может оставаться частицей вашей личности, но она уже не будет управлять вашим поведением.

Возможно, у вас есть сомнения по поводу вашей ценности и значимости вашей жизни. Представляйте себя весомым и, несмотря ни на какие сомнения, вы обретёте свой центр, который будет значить для вас больше, чем ваша привычная низкая самооценка. Ваше представление о себе, как о значимом человеке станет реальностью. В ежедневных контактах и столкновениях с другими людьми, которые могут быть для вас угрожающими или внушающими страх, вы будете проявлять энергию и твёрдость, демонстрировать свою целеустремленность и личностные качества, которые никто не сможет использовать по своему усмотрению.

     Простое изменение сознания может дать очень хорошие результаты. Когда вы увидите эти результаты на себе, вам захочется продолжить самоцентрирование и опускание ментальной массы. Но это не значит, что вам следует зарываться в одну точку, уподобившись дереву, которое может быть снесено первым же большим ветром. И это не значит также, что вы должны не работать над собой, а, приплясывая, как гном Румпельштильхцен, пытаться убедить себя и всех прочих в том, что вы - сила, с которой необходимо считаться.   

    Вам нужно отыскать вашу естественную точку равновесия, ваш ментальный и духовный центр тяжести, который движется так же, как движется мир, и обеспечивает вашу устойчивость. С этим центром вы становитесь похожим на ваньку-встаньку. Он никогда не даст вам упасть. Если вас вдруг выведут из себя, то вы, благодаря ему, сможете вновь вернуться к вашему прежнему умственному равновесию. Чем лучше ваша самоцентровка, тем устойчивее ваше равновесие.  

     Вас всё ещё будут огорчать случающиеся в жизни неприятности, но если вы уловите чувство вхождения внутрь себя, это поможет вам восстанавливаться быстрее. Дайте центру тяжести опуститься вниз, и вам больше не придётся заботиться о своей силе. Естественным результатом также станет неуязвимость к огорчениям. Всё это будет простым итогом того, что вы измените своё мнение о себе и будете считать себя реально значимым и весомым, а также, если вы измените представление о той области, где бы вы хотели проявить вашу значимость.