Наши самые распространённые привязанности.
Страдание может принимать множество форм и всегда проявляется в форме. Наши привязанности к внешним объектам и явлениям неограниченны. Вот семь наиболее распространенных типов привязанностей и причин, почему вы можете брести по пути страдания.
1. Привязанность к вещам. Большинство из нас, жителей Запада, идентифицирует себя и свою относительную степень успеха или неудачи качеством и количеством накопленных вещей. Проводя такую параллель, мы привязываем саму нашу ценность как человеческих существ к приобретению вещей. Поэтому мы настроены на страдание, когда вещей в нашей жизни нет в достаточном количестве. Мы становимся нашими вещами.
Занимая такую позицию, вы настраиваете себя на вечное недовольство. Вы фактически признаёте себя самого не имеющим ценности, неполным и бесполезным. В попытке почувствовать свою ценность вы вынуждены непрерывно пополнять свой запас материальных предметов. Тезис «Я мало чего стою без своей собственности» ведёт к бесконечной гонке за большим. Желание иметь больше вещей ведёт к пониманию того, что вы никогда не сможете наполнить себя извне. Эта позиция мешает вам понять, что вы уже есть целое, что вам не нужно ничего другого, чтобы быть полным. Она заставляет вас копить и копить и сравнивать себя с тем, что накопили другие. Она уводит ваш взгляд от глаз и сердец людей, с которыми вы встречаетесь, на их бумажки и иную собственность. Чем более вы привязываете свою ценность и человечность к внешним по отношению к вам вещам, тем большую власть над вами вы отдаёте им. А когда вы контролируетесь внешними вещами, вы их раб, и страдание — единственный доступный для вас путь. Разумеется, вы можете страдать в комфорте, но всё равно внутри вас агония, которая длится столько, сколько остаются эти привязанности.
2. Привязанность к другим людям. Это одна из самых «прилипчивых» привязанностей, причиняющая большие страдания, пока мы не научимся её преодолевать в своей жизни. Я не говорю, что неправильно любить другого человека, ценить его присутствие в вашей жизни и прославлять вашу взаимосвязанность. Все это очень позитивные результаты создания отношений безусловной любви в вашей жизни. Я имею в виду желание или потребность владеть другим человеком и ощущение бесполезности и обиды, если этот человек не является частью вашей жизни в желаемом вами смысле. Такие чувства суть привязанности. Это такие отношения, где вы отдаёте власть и контроль над своим собственным существованием другому, и они всегда приводят к страданию.
Всякие человеческие отношения могут быть счастливее с позиции отрешённости. Это означает любить людей настолько, что позволять им самим решать свою судьбу без всякого осуждения с вашей стороны, даже если их решения не соответствуют вашим представлениям о том, как им следует действовать. Это означает быть достаточно уверенным в себе, чтобы не чувствовать угрозы, когда другие живут не так, как вы ожидали от них. В любовных/супружеских отношениях это означает любить другого так сильно, что забывать о своих потребностях и просто принимать и любить другого таким, какой он или она есть, ведь, в конце концов, именно таким вы и полюбили его первоначально. В семейных отношениях это означает быть достаточно отрешённым, чтобы позволять своим родным быть тем, кем они выбирают быть, и чувствовать себя достаточно уверенным, чтобы не судить себя за то, как другие решают прожить свою жизнь. Это означает отказаться от всех оценок и просто слушать и любить членов своей семьи такими, какие они есть, давая советы, когда вас просят, а в остальное время посылая им свою безусловную любовь. В отношениях с детьми это означает постоянно напоминать себе, что ваши дети идут своим путём и что они не собираются прожить свою жизнь так, как вам это кажется правильным. Это означает направлять их, помогая им стать на ноги, и всегда давать им понять, что вы безусловно любите их, даже когда их поведение вредит им самим.
Отрешённость в человеческих взаимоотношениях не означает отсутствия заботы. Она означает заботу до такой степени, чтобы отказываться от своих собственных оценок в отношении других и относительно к ним с позиции любви, не покушаясь на контроль над ними и критику их действий. Человек, отрешённый в этом смысле, будет избегать ненужных страданий, которые переживают в своих взаимоотношениях большинство людей. Вы посылаете любовь, отказываетесь от роли жертвы и проявляете бесконечную заботу о себе и тех, кого любите. Вы отрешены и метафизически. Ваша отрешённость позволяет вам иметь приставку «без» в безусловной любви.
Привязанность не напрямую предполагает, что вы должны нравиться мне, чтобы быть любимым мною. Когда вы научитесь позволять своим любимым быть собой и любить их такими, какими они выбрали для себя быть, невзирая на ваше отношение к их выбору, вы достигнете отрешённости. Достигнув этого состояния, вы избавитесь от желания или потребности владеть либо управлять другим человеческим существом, особенно близкими вам людьми. Парадоксально, но чем меньше вы покушаетесь на власть и управление кем-то, тем ближе к нему вы становитесь.
Отрешённость как раз и побуждает вас укреплять ваши взаимоотношения и усиливать любовь. Вы снижаете вероятность страданий в ваших взаимоотношениях, так как обладаете такой сильной безусловной любовью к другим, что ваша любовь не исчезает, даже когда они решают расстаться с вами. Научившись быть менее привязанными, вы также постигаете фундаментальную истину любовных отношений. Любить — значит отдавать, а не брать! Такова истинная суть отрешённости во всех человеческих взаимоотношениях.
3. Привязанность к прошлому. Умение быть отрешённым от прошлого и традиций, составляющих важную часть жизни многих людей, — это путь к избавлению от многих страданий, существующих в нашем мире. Взгляните на всех тех людей, которые сегодня воюют по всему земному шару, и вы увидите, что они страдают и умирают во имя традиции. Их научили, что они должны верить в то, во что верили их предки. С такой логикой они увековечивают страдания в своих жизнях и в жизнях назначенных им врагов. Многие из этих войн между этническими группами тянутся тысячелетиями. При привязанном мышлении, которое укоренилось в этих культурах, войны могут длиться бесконечно. Разум этих людей им не принадлежит. Они живут только в форме и умирают за традицию, которая гарантирует вражду и ненависть к будущим поколениям.
Мы участвуем в привязанности к прошлому, когда пытаемся решать за других, каков должен быть их духовный выбор, на основе того, во что нас приучили верить. То, к какому образованию мы стремимся, какую профессию выбираем, кто наши друзья, как мы голосуем, что мы носим, как мы говорим и даже как мыслим, зачастую определяется привязанностью к традициям — традициям, которые настолько всемогущи, что игнорирование их часто означает остракизм со стороны семьи или соседей. «Ты… — говорят ваши родители. — Именно таким ты родился, и у тебя нет выбора в этом отношении». Для просветленной души такая постановка вопроса невозможна. Как можно расти, если ты всегда поступаешь так же, как всегда? Постигая универсальные принципы, мы начинаем понимать, что мы — не наша форма. Наша упаковка может выглядеть определённым образом и иметь определённую историю, но она ни в коем случае не истинное наше «я». Она лишь прикрывает реальное «я», которое бесформенно и не нуждается в ярлыках, определяемых действиями прошлого.
Привязанность к истории вашей формы как представительницы ваших предков и родственников причиняет лишь невыразимое страдание. Отрешённость от традиций зачастую требует большого мужества, и тем, кто отрешается, приходится платить огромную цену. Однако цена того, чтобы оставаться привязанным, несравненно больше, и выплачивание её приносит гораздо больший ущерб вашей жизни. Неодобрение тех, кто привязан к истории своей конкретной формы, стоит гораздо меньше в долгосрочной перспективе. Всё, к чему вы привязаны, порабощает вас. Это равносильно каждодневному затягиванию цепей и оков, призванных гарантировать, что вы не владеете своим разумом. Ралф Уолдо Эмерсон напоминает нам: «Не будьте рабом своего прошлого — погружайтесь в море неизведанного, ныряйте глубже, плывите дальше, чтобы вернуться с самоуважением, с новой силой, с новым опытом, чтобы иметь возможность объяснить и преодолеть старое».
Думайте об этом, когда размышляете об устранении из своей жизни страданий, которые вызваны привязанностью к прошлому. Мы можем уважать и даже ценить прошлое и опыт своих предков. Мы можем любить их за то, как они выбрали свой путь. Но быть привязанными к необходимости жить и мыслить так, как это делали другие до вас, только потому, что вы родились на свет в похожей на них форме, — значит лишать себя просветления. Именно так люди и их интуиция контролировали других на протяжении тысячелетий. Требуя от детей жить только по установленным правилам, мы можем превратить их в бездумных слуг власть имущих. Именно привязанность к прошлому виновна в том, что мальчикам вкладывают в руки оружие, превращают их в убийц, указывая им, кто их враги, и воспитывают в бездумном конформизме. Они вырастают с верой в то, что непривязанность к прошлому — бесчестье в глазах Бога. Мы легко можем увидеть эти крайние примеры в отдельных странах, и это урок для нас, чтобы мы остерегались культивировать привязанность к прошлому.
4. Привязанность к своей форме. Если вы верите, что вы — лишь ваша форма и куда идет она, туда идете вы, то вы приглашаете в свою жизнь страдание. Морщины, облысение, ослабление зрения и все иные индикаторы физических изменений порождают ощущение страдания, прямо пропорциональное вашей привязанности к тому, чтобы всегда оставаться прежним. Эта привязанность к своему телу может вносить в вашу жизнь искусственность и страх, которые помешают вам идти своим путём и участвовать в решении своей судьбы.
Привязанность к своему телу как средству вашей реализации в этой жизни приводит к постоянной озабоченности своей внешностью. Это привязанность к упаковке, которая содержит вас, не дающая вам понять, что ваше тело — лишь временная форма, которую вы занимаете. Существование, связанное исключительно с вашим внешним видом, затрудняет возможность увидеть, что ваша истинная суть — бесформенность, покоящаяся внутри тела. Чем сильнее вы привязаны к телу и тому, как оно выглядит, тем ниже ваши шансы обрести способность отстраниться от своей формы и увидеть свою истинную божественность. Привязанность к форме не даёт многим даже помышлять о бесформенности, составляющей наибольшую часть человечности.
Парамаханса Йогананда в своём «Божественном романе» пишет так: «Светлые говорят, что к телу нужно относиться как к временному прибежищу. Не привязывайтесь к нему, не будьте ограничены им. Постигните бесконечную силу света, бессмертное сознание души, которое кроется за этим чувствующим трупом».
Мне нравится фраза «Этот чувствующий труп». Это ваше тело, рабски подчинённое правилам формы, вечно нагружённое багажом болей, болезней, ломающихся костей и лопающихся прыщей. Но внутри, где вы являетесь бесформенной астральной мыслью, вы чисты и избавлены от препятствий, которые правят формой. Привязанность к своей форме подобна привязанности к страданию и нежеланию избавиться от него.
Отрешённость от своего тела не означает пренебрежения к совершенствованию своей формы. Более того, как ни парадоксально это звучит, она почти всегда приводит к тому, что вы лучше заботитесь об оболочке, приютившей вашу душу. Я обнаружил, что, став менее привязанным к своей внешности, я стал гораздо более заботиться о своем теле, поддерживая здоровый вес, упражняясь физически, давая ему достаточно отдыха, меньше потребляя бесполезных продуктов. Я могу теперь отстраниться от своего тела и наблюдать, как оно стареет, не чувствуя при этом ухудшения моей сути, моего «я».
Став менее привязанным к этому телу, я не беспокоюсь по поводу каких-то его немощей. И словно поэтому им становится все менее необходимым проявляться. В результате этого отрешения я имею все меньше и меньше проблем со своим телом. Таким образом, я прославляю свою форму и её совершенство и знаю, что я больше этого тела. Я люблю и уважаю своё физическое «я», но не идентифицирую с собой. Иисус сказал: «Быть в мире, но не от мира». Я существую в своем теле, но не от него, и, как ни странно, это помогает мне существовать в своём теле более эффективно, чем когда я был исключительно от него — всего несколько лет назад.
5. Привязанность к идеям и собственной правоте. Это одна из самых трудных для преодоления привязанностей. Стремление быть правым можно назвать смертельной «западной болезнью». Я слушаю радио по несколько часов каждый день в разных городах по всей Северной Америке. Моё наблюдение таково, что практически каждый, кто звонит на радиостанцию для обсуждения текущей проблемы, привязан к своей идее и стремлению доказать чью-нибудь неправоту. Никому как будто не приходит в голову прислушаться к чужой точке зрения с открытым сердцем.
Звонящие почти всегда спокойны и вежливы те несколько мгновений, пока говорит другая сторона, и потом, совершенно игнорируя только что сказанное, излагают своё мнение. Редко кто скажет: «Ваша точка зрения разумна. Я постараюсь переосмыслить то, во что верил до своего звонка».
Эта привязанность к своей правоте порождает страдания, потому что почти всегда она бесполезна как средство общения с другими людьми. Если вы не можете эффективно общаться, вы начинаете страдать в своих взаимоотношениях. Люди не хотят, чтобы им указывали, как им думать и что они неправы, если не согласны с вами. Когда люди сталкиваются с таким отношением, они автоматически захлопывают своё сознание и возводят барьер.
Если вы закрываете себя из-за своей неспособности слушать других, это вызывается вашей привязанностью к своей точке зрения в такой степени, что вы настаиваете на неправоте всех несогласных с вами. Такого рода привязанности практически исключают возможность поддерживать доброжелательные отношения из-за постоянно возводимых барьеров.
На каждую вашу идею, в правильности которой вы абсолютно уверены, приходятся миллионы людей, считающих, что вы неправы. Эта дихотомия правильного против неправильного метафизически порождает для людей массу проблем. Когда вы сталкиваетесь с человеком, который верит в нечто совершенно чуждое вам, и пытаетесь объяснить ему, в чём он неправ, вы при этом лишь определяете себя. Ваша позиция скорее всего лишь укрепит его в своих убеждениях. Поэтому такого рода столкновения почти всегда заканчиваются ещё большей убеждённостью каждой стороны в правоте своей позиции.
Чтобы отрешиться, вы должны знать, что все дихотомии «правильного против неправильного» суть изобретения людей. «Правильное» не существует независимо от человека. Вселенная просто такова, какова она есть, она подчиняется законам, которые мы открываем, но которые не зависят от нашего мнения о них. Разумеется, прекрасно иметь твёрдые мнения о чем угодно, но в тот момент, когда вы привязываетесь к этим идеям и тем самым определяете себя через них, вы лишаете себя возможности услышать иную точку зрения. Эта привязанность к идеям и потребность делать других неправыми сопровождает всю историю существа, называемого Существом Человечества, и виновна во всех неисчислимых войнах и бедствиях с доисторических времён.
Люди редко останавливаются, чтобы по-настоящему услышать, что имеют сказать другие. Мы редко меняем (если вообще когда-нибудь меняем) своё мнение под давлением обоснованных мыслей других людей. И практически никогда мы не бываем способны удерживать в уме два противоположных мнения или убеждения одновременно. Однако именно это требуется от вас, чтобы вы могли пробудиться на новом уровне человеческого сознания: внутреннее осознание, что противоположная точка зрения может уживаться с вашей и что нет нужды кому-то быть неправым. Именно об этом говорят высоко просветлённые люди. Один из великих романистов Америки Ф. Скотт Фицджеральд сказал:
3. Привязанность к прошлому. Умение быть отрешённым от прошлого и традиций, составляющих важную часть жизни многих людей, — это путь к избавлению от многих страданий, существующих в нашем мире. Взгляните на всех тех людей, которые сегодня воюют по всему земному шару, и вы увидите, что они страдают и умирают во имя традиции. Их научили, что они должны верить в то, во что верили их предки. С такой логикой они увековечивают страдания в своих жизнях и в жизнях назначенных им врагов. Многие из этих войн между этническими группами тянутся тысячелетиями. При привязанном мышлении, которое укоренилось в этих культурах, войны могут длиться бесконечно. Разум этих людей им не принадлежит. Они живут только в форме и умирают за традицию, которая гарантирует вражду и ненависть к будущим поколениям.
Мы участвуем в привязанности к прошлому, когда пытаемся решать за других, каков должен быть их духовный выбор, на основе того, во что нас приучили верить. То, к какому образованию мы стремимся, какую профессию выбираем, кто наши друзья, как мы голосуем, что мы носим, как мы говорим и даже как мыслим, зачастую определяется привязанностью к традициям — традициям, которые настолько всемогущи, что игнорирование их часто означает остракизм со стороны семьи или соседей. «Ты… — говорят ваши родители. — Именно таким ты родился, и у тебя нет выбора в этом отношении». Для просветленной души такая постановка вопроса невозможна. Как можно расти, если ты всегда поступаешь так же, как всегда? Постигая универсальные принципы, мы начинаем понимать, что мы — не наша форма. Наша упаковка может выглядеть определённым образом и иметь определённую историю, но она ни в коем случае не истинное наше «я». Она лишь прикрывает реальное «я», которое бесформенно и не нуждается в ярлыках, определяемых действиями прошлого.
Привязанность к истории вашей формы как представительницы ваших предков и родственников причиняет лишь невыразимое страдание. Отрешённость от традиций зачастую требует большого мужества, и тем, кто отрешается, приходится платить огромную цену. Однако цена того, чтобы оставаться привязанным, несравненно больше, и выплачивание её приносит гораздо больший ущерб вашей жизни. Неодобрение тех, кто привязан к истории своей конкретной формы, стоит гораздо меньше в долгосрочной перспективе. Всё, к чему вы привязаны, порабощает вас. Это равносильно каждодневному затягиванию цепей и оков, призванных гарантировать, что вы не владеете своим разумом. Ралф Уолдо Эмерсон напоминает нам: «Не будьте рабом своего прошлого — погружайтесь в море неизведанного, ныряйте глубже, плывите дальше, чтобы вернуться с самоуважением, с новой силой, с новым опытом, чтобы иметь возможность объяснить и преодолеть старое».
Думайте об этом, когда размышляете об устранении из своей жизни страданий, которые вызваны привязанностью к прошлому. Мы можем уважать и даже ценить прошлое и опыт своих предков. Мы можем любить их за то, как они выбрали свой путь. Но быть привязанными к необходимости жить и мыслить так, как это делали другие до вас, только потому, что вы родились на свет в похожей на них форме, — значит лишать себя просветления. Именно так люди и их интуиция контролировали других на протяжении тысячелетий. Требуя от детей жить только по установленным правилам, мы можем превратить их в бездумных слуг власть имущих. Именно привязанность к прошлому виновна в том, что мальчикам вкладывают в руки оружие, превращают их в убийц, указывая им, кто их враги, и воспитывают в бездумном конформизме. Они вырастают с верой в то, что непривязанность к прошлому — бесчестье в глазах Бога. Мы легко можем увидеть эти крайние примеры в отдельных странах, и это урок для нас, чтобы мы остерегались культивировать привязанность к прошлому.
4. Привязанность к своей форме. Если вы верите, что вы — лишь ваша форма и куда идет она, туда идете вы, то вы приглашаете в свою жизнь страдание. Морщины, облысение, ослабление зрения и все иные индикаторы физических изменений порождают ощущение страдания, прямо пропорциональное вашей привязанности к тому, чтобы всегда оставаться прежним. Эта привязанность к своему телу может вносить в вашу жизнь искусственность и страх, которые помешают вам идти своим путём и участвовать в решении своей судьбы.
Привязанность к своему телу как средству вашей реализации в этой жизни приводит к постоянной озабоченности своей внешностью. Это привязанность к упаковке, которая содержит вас, не дающая вам понять, что ваше тело — лишь временная форма, которую вы занимаете. Существование, связанное исключительно с вашим внешним видом, затрудняет возможность увидеть, что ваша истинная суть — бесформенность, покоящаяся внутри тела. Чем сильнее вы привязаны к телу и тому, как оно выглядит, тем ниже ваши шансы обрести способность отстраниться от своей формы и увидеть свою истинную божественность. Привязанность к форме не даёт многим даже помышлять о бесформенности, составляющей наибольшую часть человечности.
Парамаханса Йогананда в своём «Божественном романе» пишет так: «Светлые говорят, что к телу нужно относиться как к временному прибежищу. Не привязывайтесь к нему, не будьте ограничены им. Постигните бесконечную силу света, бессмертное сознание души, которое кроется за этим чувствующим трупом».
Мне нравится фраза «Этот чувствующий труп». Это ваше тело, рабски подчинённое правилам формы, вечно нагружённое багажом болей, болезней, ломающихся костей и лопающихся прыщей. Но внутри, где вы являетесь бесформенной астральной мыслью, вы чисты и избавлены от препятствий, которые правят формой. Привязанность к своей форме подобна привязанности к страданию и нежеланию избавиться от него.
Отрешённость от своего тела не означает пренебрежения к совершенствованию своей формы. Более того, как ни парадоксально это звучит, она почти всегда приводит к тому, что вы лучше заботитесь об оболочке, приютившей вашу душу. Я обнаружил, что, став менее привязанным к своей внешности, я стал гораздо более заботиться о своем теле, поддерживая здоровый вес, упражняясь физически, давая ему достаточно отдыха, меньше потребляя бесполезных продуктов. Я могу теперь отстраниться от своего тела и наблюдать, как оно стареет, не чувствуя при этом ухудшения моей сути, моего «я».
Став менее привязанным к этому телу, я не беспокоюсь по поводу каких-то его немощей. И словно поэтому им становится все менее необходимым проявляться. В результате этого отрешения я имею все меньше и меньше проблем со своим телом. Таким образом, я прославляю свою форму и её совершенство и знаю, что я больше этого тела. Я люблю и уважаю своё физическое «я», но не идентифицирую с собой. Иисус сказал: «Быть в мире, но не от мира». Я существую в своем теле, но не от него, и, как ни странно, это помогает мне существовать в своём теле более эффективно, чем когда я был исключительно от него — всего несколько лет назад.
5. Привязанность к идеям и собственной правоте. Это одна из самых трудных для преодоления привязанностей. Стремление быть правым можно назвать смертельной «западной болезнью». Я слушаю радио по несколько часов каждый день в разных городах по всей Северной Америке. Моё наблюдение таково, что практически каждый, кто звонит на радиостанцию для обсуждения текущей проблемы, привязан к своей идее и стремлению доказать чью-нибудь неправоту. Никому как будто не приходит в голову прислушаться к чужой точке зрения с открытым сердцем.
Звонящие почти всегда спокойны и вежливы те несколько мгновений, пока говорит другая сторона, и потом, совершенно игнорируя только что сказанное, излагают своё мнение. Редко кто скажет: «Ваша точка зрения разумна. Я постараюсь переосмыслить то, во что верил до своего звонка».
Эта привязанность к своей правоте порождает страдания, потому что почти всегда она бесполезна как средство общения с другими людьми. Если вы не можете эффективно общаться, вы начинаете страдать в своих взаимоотношениях. Люди не хотят, чтобы им указывали, как им думать и что они неправы, если не согласны с вами. Когда люди сталкиваются с таким отношением, они автоматически захлопывают своё сознание и возводят барьер.
Если вы закрываете себя из-за своей неспособности слушать других, это вызывается вашей привязанностью к своей точке зрения в такой степени, что вы настаиваете на неправоте всех несогласных с вами. Такого рода привязанности практически исключают возможность поддерживать доброжелательные отношения из-за постоянно возводимых барьеров.
На каждую вашу идею, в правильности которой вы абсолютно уверены, приходятся миллионы людей, считающих, что вы неправы. Эта дихотомия правильного против неправильного метафизически порождает для людей массу проблем. Когда вы сталкиваетесь с человеком, который верит в нечто совершенно чуждое вам, и пытаетесь объяснить ему, в чём он неправ, вы при этом лишь определяете себя. Ваша позиция скорее всего лишь укрепит его в своих убеждениях. Поэтому такого рода столкновения почти всегда заканчиваются ещё большей убеждённостью каждой стороны в правоте своей позиции.
Чтобы отрешиться, вы должны знать, что все дихотомии «правильного против неправильного» суть изобретения людей. «Правильное» не существует независимо от человека. Вселенная просто такова, какова она есть, она подчиняется законам, которые мы открываем, но которые не зависят от нашего мнения о них. Разумеется, прекрасно иметь твёрдые мнения о чем угодно, но в тот момент, когда вы привязываетесь к этим идеям и тем самым определяете себя через них, вы лишаете себя возможности услышать иную точку зрения. Эта привязанность к идеям и потребность делать других неправыми сопровождает всю историю существа, называемого Существом Человечества, и виновна во всех неисчислимых войнах и бедствиях с доисторических времён.
Люди редко останавливаются, чтобы по-настоящему услышать, что имеют сказать другие. Мы редко меняем (если вообще когда-нибудь меняем) своё мнение под давлением обоснованных мыслей других людей. И практически никогда мы не бываем способны удерживать в уме два противоположных мнения или убеждения одновременно. Однако именно это требуется от вас, чтобы вы могли пробудиться на новом уровне человеческого сознания: внутреннее осознание, что противоположная точка зрения может уживаться с вашей и что нет нужды кому-то быть неправым. Именно об этом говорят высоко просветлённые люди. Один из великих романистов Америки Ф. Скотт Фицджеральд сказал:
Интеллект высшего класса проверяется способностью удерживать в уме две противоположные идеи одновременно и при этом сохранять работоспособность. Например, он должен быть способен видеть, что дело безнадежно, и при этом иметь решимость исправить его.
Именно это означает способность отрешаться — позволять двум противоположным точкам зрения сожительствовать в вас одновременно и видеть невыразимую красоту такого отношения.
6. Привязанность к деньгам. Эта привязанность грозит стать полномасштабной болезнью Запада. Важно понимать, что я не проповедую отвращение к деньгам. Я твердо верю, что иметь деньги — жизненное благо, и не могу сказать ничего плохого о деньгах. Деньги — прекрасная вещь, и работать ради денег — неотъемлемая часть жизни в наше время. Я пишу здесь о привязанности к деньгам, достаточно сильной, чтобы стать фактором контроля над вашей жизнью.
Быть отрешённым от приобретения денег — непростая задача. Это, однако, важно, если вы хотите испытать в своей жизни твёрдое ощущение аутентичного принятия решений. Я обнаружил, что люди способные делать то, что любят, и сохраняющие такой способ существования, имеют столько денег, сколько им нужно. Они скорее поддерживают циркуляцию денег, используя их на благо других людей, нежели позволяют накоплению капитала и стоимости вещей быть доминантными темами в их жизни. Они не страдают болезнью большего, которая так распространена в нашей культуре.
Быть отрешённым от денег означает сместить фокус на то, чтобы делать, что вы любите и что позволяет вам чувствовать себя более значимым, и позволить деньгам входить в вашу жизнь, не будучи поглощённым ими. Отрешенность означает осознание того, что вы и ваш банковский счёт — не одно и то же. Если вы чувствуете, что должны иметь деньги, чтобы быть счастливым и успешным, значит, вы привязаны к ним. Ваша потребность иметь больше означает, что вы не чувствуете себя полноценным, что вам чего-то недостаёт. Это что-то вы называете большие деньги. Недостающая, по вашему мнению, часть удерживает фокус вашего разума на приобретении того, чего вам не хватает, вместо того, чтобы просто жить здесь и сейчас и делать то, что любите. И, разумеется, ваше восприятие нехватки денег приведёт к ещё большей нехватке.
Поскольку то, что вы видите прямо сейчас в своей жизни, есть в точности результат того, во что вы верите, вам, возможно, следовало бы изменить эти убеждения, если они не служат вам, когда речь заходит о деньгах. Спросите себя: «Принесли ли эти деньги мне удовлетворение, которое я рассчитывал получить от них?» Если ответ — нет и вы не можете изменить свои убеждения, тогда разберитесь, к чему эти убеждения привязаны.
Одним из способов сделать это является сосредоточение и/или медитация. Попросите свое внутреннее «я» выяснить, что это за убеждение, и доверьтесь себе. Это может оказаться вовсе и не привязанностью к деньгам, и скорее всего так оно и есть, если вы чувствуете неудовлетворённость, несмотря на все свои деньги. Это всё равно что считать себя голодным и чувствовать голод даже после еды. Вера в еду как решение проблем порождает привязанность к еде, которая никогда не может утолить голод. Привязанность к еде или деньгам в подобной ситуации усиливает обречённое на неудачу искушение удовлетворить желаемое. Когда мы избыточно привязаны к чему-то, но предпочли бы не быть таковыми, поскольку это не удовлетворяет — это сигнал, побуждающий исследовать, что представляет собой ваша привязанность.
7. Привязанность к победе. Желание побеждать является почти наркотической зависимостью в нашей культуре, и пока мы привязаны к потребности побеждать, мы будем в результате страдать. Опять же важно подчеркнуть, что я не против побед. Я люблю побеждать не меньше других, особенно в спортивных состязаниях. Но проверкой степени просветления в этой сфере является способность отрешиться от потребности побеждать. Когда мы привязаны к победе, она становится навязчивой идеей, и мы страдаем, когда не оказываемся победителями.
Великая проверка характера — наша реакция на проигрыш. Если мы играем ради игры, что мы теряем, когда соперник набирает больше очков или «выигрывает»? Абсолютно ничего! Мы просто поиграли. Если мы действительно понимаем это, то нам легко поздравить наших соперников с победой и радоваться за них так же, как мы бы радовались, если бы сами оказались победителями. Привязанность к победе заставляет очень многих людей чувствовать себя неудачниками. Держаться за эту привязанность — значит чувствовать себя проигравшим большую часть жизни, поскольку никто не может выигрывать всегда.
Победа — это суждение. Покупаясь на него, мы соглашаемся с тем, что другие решили считать победой или поражением. Видеть победу только как результат правил, установленных другими, — это один из возможных способов играть, не привязываясь к победе. Мы можем по-прежнему радоваться своим успешным действиям, учиться на своих «не столь великих» шагах и просто принимать участие. Победу или поражение можно рассматривать просто как ещё одно правило, с которым мы можем соглашаться или не соглашаться. Привязанность к победе означает, что мы сами становимся счётом. В результате мы страдаем, когда чувствуем себя проигравшими.
Как ни парадоксально, но чем более мы отрешены, играя в игру, какой бы она ни была, тем выше наши шансы победить. То есть, чем меньше мы фокусируемся на победе, тем выше вероятность, что мы победим. Почитайте некоторые прекрасные исследования насчет внутренней игры, «Дзэн стрельбы из лука», например. Выдающиеся спортсмены не пытаются побеждать. Они предоставляют действию свободно течь, целиком за одно мгновение. Их состязание больше похоже на медитацию, нежели на борьбу. Они находятся в гармонии со своим телом и разумом. Великие танцоры просто предоставляют своим формам плыть вместе с музыкой, доверяясь своим инстинктам и интуиции, и когда они способны полностью уйти в это внутреннее место совершенной гармонии, о победе они даже не помышляют. В тот момент, когда великие гимнасты или прыгуны в воду думают о счете, они уже не способны функционировать на том уровне совершенства, на который способны их натренированные тела.
Победа становится почти невозможной. Это ещё один парадокс. Если мы думаем о победе и привязаны к ней, мы снижаем свои способности действовать на том уровне, который требуется для победы.
Привязанность к победе почти всегда идёт рука об руку с потребностью сразить своих соперников. Язык соревнований подобен военному. Боритесь. Отбивайтесь. Давите их, крушите их, аннигилируйте их, убейте их. Когда наш разум сфокусирован на победу любой ценой, уровень наших выступлений снижается. Мы напряжены и нервозны и в конце концов наносим поражение самим себе. Почему? Потому что борьба ослабляет, в то время как гармония укрепляет и усиливает. Когда мы обладаем внутренней гармонией, наши тела показывают высочайший класс. Когда мы напряжены внутренне, мы выступаем плохо. Такова суть отрешённости в игре.
Перестаньте придавать значение победе. Позвольте себе просто быть, сполна наслаждаясь тем, что вы делаете в гармонии с телом и душой, и ваша отрешённость вознесёт вас на высочайшие вершины, которых вы ещё никогда не достигали.
***
Тщательно изучите каждую из вышеназванных привязанностей и посмотрите, имеют ли они к вам отношение. Помните, что в каждой перечисленной категории можно любить что-то, но при этом оставаться отрешённым от него.
Не держитесь за все это, предоставьте ему циркулировать в сети гармонии и внутреннего покоя. Переступая через привязанности, мы учимся сдвигать наше сознание на создание сетей, куда мы отдаём свою силу, открывая для себя метафизическую роскошь мирной и продуктивной жизни.
Большинство из нас знакомы со схемами организационных структур. Такая схема начинается с главного директора, затем, расширяясь, опускается на следующий уровень, где расположен ряд вице-президентов, потом на уровни руководителей среднего звена, младших менеджеров и, наконец, до клерков, секретарей и просто обслуживающего персонала. Люди, попадающие в организацию с такой пирамидальной структурой, обычно планируют подниматься вверх по ступенькам. На каждом следующем уровне они приобретают чуть больше власти и престижа, пока не достигнут вершины, где будут иметь высшую власть со всеми атрибутами успеха, сопровождающими это положение.
Так организованы образовательные, религиозные, правительственные и благотворительные группы и даже многие семьи. Находящийся на вершине начальник собирает всю возможную в данной организации власть и авторитет и затем делегирует часть своих полномочий вниз через всю пирамиду. Это модель, которую большинство из нас привыкли уважать. Такая организация людей называется бюрократией. Она представляет собой наименее эффективный способ делать дело.
Менее известная, но гораздо более эффективная система называется сетью. Я сторонник именно этой системы, так как верю, что она соответствует более пробуждённому и просветлённому обществу.
Сеть прямо противоположна бюрократии. В бюрократии цель состоит в накоплении власти и распределении её на нижнем уровне структуры. Цель сети — отдавать власть. Её можно сравнить с огромной телефонной сетью без центрального источника питания, где каждый отдельный терминал подключён к следующему и так до бесконечности. Коммуникационная сеть имеет целью обслуживать следующий терминал, который в свою очередь тоже служит следующему. Никто в сети не заинтересован в накоплении полномочий, но лишь в их передаче.
Человеческие существа тоже могут работать таким образом. Вместо того чтобы одержимо увеличивать своё влияние, радуясь тому, сколь многих людей мы способны контролировать, мы смещаем акценты на то, чтобы отдавать свои знания и приобретения следующему человеку, который отдаёт дальше и так далее. Если нарисовать схему сети, то она окажется горизонтальной, а не вертикальной. Предполагается, что мы передаём в систему то, что имеем и что знаем, и это постоянно циркулирует в сети. Это означает отдавать без каких-либо ожиданий. И вновь возникает парадокс. Отдавая и не привязываясь к этому акту, мы увеличиваем приток в нашу жизнь.
Я нахожу сеть самым эффективным средством передачи информации, которой я хочу поделиться. Я посылал экземпляры одной из моих книг, «Подарки от Эйкис», каждому, кто писал мне многие годы, просто в подарок, ничего не ожидая от этого. Кроме того, я разослал её тысячам людей из всех слоев общества, — просто как способ участия в циркуляции идей, в которые я так сильно верю. Продажа «Подарков от Эйкис» резко возросла после того, как я начал раздавать эту книгу! Чем больше я отдаю, тем больше людей получают и тем больше моя почта переполняется отзывами на мысли и идеи Эйкис, дорабатываемые и обсуждаемые читателями, которые поддерживают циркуляцию книги в сети. В придачу ко всему я получил более тысячи книг и кассет от людей со всего света в ответ на посланную им книгу! Популярность книги продолжает расти, на основе её собираются снять фильм. Старая поговорка «Как аукнется, так и откликнется» — мой принцип работы.
Именно это означает способность отрешаться — позволять двум противоположным точкам зрения сожительствовать в вас одновременно и видеть невыразимую красоту такого отношения.
6. Привязанность к деньгам. Эта привязанность грозит стать полномасштабной болезнью Запада. Важно понимать, что я не проповедую отвращение к деньгам. Я твердо верю, что иметь деньги — жизненное благо, и не могу сказать ничего плохого о деньгах. Деньги — прекрасная вещь, и работать ради денег — неотъемлемая часть жизни в наше время. Я пишу здесь о привязанности к деньгам, достаточно сильной, чтобы стать фактором контроля над вашей жизнью.
Быть отрешённым от приобретения денег — непростая задача. Это, однако, важно, если вы хотите испытать в своей жизни твёрдое ощущение аутентичного принятия решений. Я обнаружил, что люди способные делать то, что любят, и сохраняющие такой способ существования, имеют столько денег, сколько им нужно. Они скорее поддерживают циркуляцию денег, используя их на благо других людей, нежели позволяют накоплению капитала и стоимости вещей быть доминантными темами в их жизни. Они не страдают болезнью большего, которая так распространена в нашей культуре.
Быть отрешённым от денег означает сместить фокус на то, чтобы делать, что вы любите и что позволяет вам чувствовать себя более значимым, и позволить деньгам входить в вашу жизнь, не будучи поглощённым ими. Отрешенность означает осознание того, что вы и ваш банковский счёт — не одно и то же. Если вы чувствуете, что должны иметь деньги, чтобы быть счастливым и успешным, значит, вы привязаны к ним. Ваша потребность иметь больше означает, что вы не чувствуете себя полноценным, что вам чего-то недостаёт. Это что-то вы называете большие деньги. Недостающая, по вашему мнению, часть удерживает фокус вашего разума на приобретении того, чего вам не хватает, вместо того, чтобы просто жить здесь и сейчас и делать то, что любите. И, разумеется, ваше восприятие нехватки денег приведёт к ещё большей нехватке.
Поскольку то, что вы видите прямо сейчас в своей жизни, есть в точности результат того, во что вы верите, вам, возможно, следовало бы изменить эти убеждения, если они не служат вам, когда речь заходит о деньгах. Спросите себя: «Принесли ли эти деньги мне удовлетворение, которое я рассчитывал получить от них?» Если ответ — нет и вы не можете изменить свои убеждения, тогда разберитесь, к чему эти убеждения привязаны.
Одним из способов сделать это является сосредоточение и/или медитация. Попросите свое внутреннее «я» выяснить, что это за убеждение, и доверьтесь себе. Это может оказаться вовсе и не привязанностью к деньгам, и скорее всего так оно и есть, если вы чувствуете неудовлетворённость, несмотря на все свои деньги. Это всё равно что считать себя голодным и чувствовать голод даже после еды. Вера в еду как решение проблем порождает привязанность к еде, которая никогда не может утолить голод. Привязанность к еде или деньгам в подобной ситуации усиливает обречённое на неудачу искушение удовлетворить желаемое. Когда мы избыточно привязаны к чему-то, но предпочли бы не быть таковыми, поскольку это не удовлетворяет — это сигнал, побуждающий исследовать, что представляет собой ваша привязанность.
7. Привязанность к победе. Желание побеждать является почти наркотической зависимостью в нашей культуре, и пока мы привязаны к потребности побеждать, мы будем в результате страдать. Опять же важно подчеркнуть, что я не против побед. Я люблю побеждать не меньше других, особенно в спортивных состязаниях. Но проверкой степени просветления в этой сфере является способность отрешиться от потребности побеждать. Когда мы привязаны к победе, она становится навязчивой идеей, и мы страдаем, когда не оказываемся победителями.
Великая проверка характера — наша реакция на проигрыш. Если мы играем ради игры, что мы теряем, когда соперник набирает больше очков или «выигрывает»? Абсолютно ничего! Мы просто поиграли. Если мы действительно понимаем это, то нам легко поздравить наших соперников с победой и радоваться за них так же, как мы бы радовались, если бы сами оказались победителями. Привязанность к победе заставляет очень многих людей чувствовать себя неудачниками. Держаться за эту привязанность — значит чувствовать себя проигравшим большую часть жизни, поскольку никто не может выигрывать всегда.
Победа — это суждение. Покупаясь на него, мы соглашаемся с тем, что другие решили считать победой или поражением. Видеть победу только как результат правил, установленных другими, — это один из возможных способов играть, не привязываясь к победе. Мы можем по-прежнему радоваться своим успешным действиям, учиться на своих «не столь великих» шагах и просто принимать участие. Победу или поражение можно рассматривать просто как ещё одно правило, с которым мы можем соглашаться или не соглашаться. Привязанность к победе означает, что мы сами становимся счётом. В результате мы страдаем, когда чувствуем себя проигравшими.
Как ни парадоксально, но чем более мы отрешены, играя в игру, какой бы она ни была, тем выше наши шансы победить. То есть, чем меньше мы фокусируемся на победе, тем выше вероятность, что мы победим. Почитайте некоторые прекрасные исследования насчет внутренней игры, «Дзэн стрельбы из лука», например. Выдающиеся спортсмены не пытаются побеждать. Они предоставляют действию свободно течь, целиком за одно мгновение. Их состязание больше похоже на медитацию, нежели на борьбу. Они находятся в гармонии со своим телом и разумом. Великие танцоры просто предоставляют своим формам плыть вместе с музыкой, доверяясь своим инстинктам и интуиции, и когда они способны полностью уйти в это внутреннее место совершенной гармонии, о победе они даже не помышляют. В тот момент, когда великие гимнасты или прыгуны в воду думают о счете, они уже не способны функционировать на том уровне совершенства, на который способны их натренированные тела.
Победа становится почти невозможной. Это ещё один парадокс. Если мы думаем о победе и привязаны к ней, мы снижаем свои способности действовать на том уровне, который требуется для победы.
Привязанность к победе почти всегда идёт рука об руку с потребностью сразить своих соперников. Язык соревнований подобен военному. Боритесь. Отбивайтесь. Давите их, крушите их, аннигилируйте их, убейте их. Когда наш разум сфокусирован на победу любой ценой, уровень наших выступлений снижается. Мы напряжены и нервозны и в конце концов наносим поражение самим себе. Почему? Потому что борьба ослабляет, в то время как гармония укрепляет и усиливает. Когда мы обладаем внутренней гармонией, наши тела показывают высочайший класс. Когда мы напряжены внутренне, мы выступаем плохо. Такова суть отрешённости в игре.
Перестаньте придавать значение победе. Позвольте себе просто быть, сполна наслаждаясь тем, что вы делаете в гармонии с телом и душой, и ваша отрешённость вознесёт вас на высочайшие вершины, которых вы ещё никогда не достигали.
***
Тщательно изучите каждую из вышеназванных привязанностей и посмотрите, имеют ли они к вам отношение. Помните, что в каждой перечисленной категории можно любить что-то, но при этом оставаться отрешённым от него.
Не держитесь за все это, предоставьте ему циркулировать в сети гармонии и внутреннего покоя. Переступая через привязанности, мы учимся сдвигать наше сознание на создание сетей, куда мы отдаём свою силу, открывая для себя метафизическую роскошь мирной и продуктивной жизни.
Создание сетей: полезное средство достижения отрешённости.
Большинство из нас знакомы со схемами организационных структур. Такая схема начинается с главного директора, затем, расширяясь, опускается на следующий уровень, где расположен ряд вице-президентов, потом на уровни руководителей среднего звена, младших менеджеров и, наконец, до клерков, секретарей и просто обслуживающего персонала. Люди, попадающие в организацию с такой пирамидальной структурой, обычно планируют подниматься вверх по ступенькам. На каждом следующем уровне они приобретают чуть больше власти и престижа, пока не достигнут вершины, где будут иметь высшую власть со всеми атрибутами успеха, сопровождающими это положение.
Так организованы образовательные, религиозные, правительственные и благотворительные группы и даже многие семьи. Находящийся на вершине начальник собирает всю возможную в данной организации власть и авторитет и затем делегирует часть своих полномочий вниз через всю пирамиду. Это модель, которую большинство из нас привыкли уважать. Такая организация людей называется бюрократией. Она представляет собой наименее эффективный способ делать дело.
Менее известная, но гораздо более эффективная система называется сетью. Я сторонник именно этой системы, так как верю, что она соответствует более пробуждённому и просветлённому обществу.
Сеть прямо противоположна бюрократии. В бюрократии цель состоит в накоплении власти и распределении её на нижнем уровне структуры. Цель сети — отдавать власть. Её можно сравнить с огромной телефонной сетью без центрального источника питания, где каждый отдельный терминал подключён к следующему и так до бесконечности. Коммуникационная сеть имеет целью обслуживать следующий терминал, который в свою очередь тоже служит следующему. Никто в сети не заинтересован в накоплении полномочий, но лишь в их передаче.
Человеческие существа тоже могут работать таким образом. Вместо того чтобы одержимо увеличивать своё влияние, радуясь тому, сколь многих людей мы способны контролировать, мы смещаем акценты на то, чтобы отдавать свои знания и приобретения следующему человеку, который отдаёт дальше и так далее. Если нарисовать схему сети, то она окажется горизонтальной, а не вертикальной. Предполагается, что мы передаём в систему то, что имеем и что знаем, и это постоянно циркулирует в сети. Это означает отдавать без каких-либо ожиданий. И вновь возникает парадокс. Отдавая и не привязываясь к этому акту, мы увеличиваем приток в нашу жизнь.
Я нахожу сеть самым эффективным средством передачи информации, которой я хочу поделиться. Я посылал экземпляры одной из моих книг, «Подарки от Эйкис», каждому, кто писал мне многие годы, просто в подарок, ничего не ожидая от этого. Кроме того, я разослал её тысячам людей из всех слоев общества, — просто как способ участия в циркуляции идей, в которые я так сильно верю. Продажа «Подарков от Эйкис» резко возросла после того, как я начал раздавать эту книгу! Чем больше я отдаю, тем больше людей получают и тем больше моя почта переполняется отзывами на мысли и идеи Эйкис, дорабатываемые и обсуждаемые читателями, которые поддерживают циркуляцию книги в сети. В придачу ко всему я получил более тысячи книг и кассет от людей со всего света в ответ на посланную им книгу! Популярность книги продолжает расти, на основе её собираются снять фильм. Старая поговорка «Как аукнется, так и откликнется» — мой принцип работы.
Участник сети обнаруживает, что ему легко отдавать гораздо больше, чем он ожидал, и постигает, что наилучший путь почувствовать себя успешным и просветлённым — удивлять других, отдавая им больше, чем они ожидают. Участники сети никогда не пытаются накапливать власть; они пускают в круговорот все, что имеют, и побуждают других делать то же.
Сети начинают создавать во многих фирмах. Квинтэссенция новейшей тенденции, описываемой в наиболее быстро продаваемых книгах по бизнесу, такова: развивайте подход «в выигрыше все»; забудьте о своих квотах; фокусируйтесь только на том, как наилучшим образом обслужить клиента. Всё большее число служащих и работодателей открывает для себя, что введение в их организациях исключительной услужливости и переключения на духовную сторону самих себя и других — более приятный и более успешный способ ведения дел. Когда организация начинает работать на таком уровне, сетевой принцип отрешённости создаёт обстановку, в которой в выигрыше оказываются и клиент, и сотрудники организации.
Для начала позвольте себе просто плыть по течению, потом переходите к исследованию своих привязанностей и, наконец, к созданию сети. Следовать этому универсальному принципу отрешённости трудно для тех из нас, кто застрял на задворках мира, кто предпочитает считать деревья, вместо того чтобы любоваться лесом. Поэтому важно открыто рассмотреть всякое сопротивление, которое вы можете оказывать развитию более миролюбивого, отрешённого взгляда на вещи.
Ниже перечислены наиболее распространённые причины, почему многие люди, воспитанные на западной культуре, находят отрешённость затруднительной.
☺ Отрешённость означает доверить Вселенной своё обеспечение всем необходимым на пути к просветлению. Нас ничто не побуждает дать такого рода обет метафизическому принципу. Нас учили брать как можно больше и держаться за это, пока кто-то другой не отнимет, и всегда тосковать по большему. Разберитесь, хотите ли вы, чтобы вашу внутреннюю жизнь контролировали чужие для вас люди, вещи и события. Подумайте, каково было бы самому определять свою внутреннюю жизнь.
☺ Мы трудимся в соответствии с полученной профессией, карабкаемся по ступенькам успеха, отрицаем себе большую часть своей жизни, надеясь на будущее вознаграждение. Мы верим, что страдание в той или иной степени неизбежно. Получив формальное образование, мы никогда не изучали курс прикладной метафизики. Наше образование вертится вокруг наших знаний, а не того, как мы себя ощущаем. Я предлагаю вам прилежно разобраться, что вы считаете успехом. Действительно ли это накопление богатства, собственности, прибыли? Вам, возможно, следует отказаться от некоторых укоренившихся верований, чтобы сделать отрешённость работоспособной философией жизни.
☺ Многие люди полагают, что быть отрешённым — значит ничего не иметь и, следовательно, пожертвовать всем, что они заработали до сих пор. Короче говоря, отказаться от хорошей жизни. Но на деле отрешённость означает освобождение от привязанностей к нужде. Это не означает жертвовать. Успех как внутренний процесс не может измеряться накоплениями. Когда вы оцениваете своё внутреннее достоинство внешними приобретениями, невозможно чувствовать себя отрешёнными от них. Вы можете внедрить принцип отрешённости в свою жизнь и продолжать наслаждаться всем изобилием, каким захотите.
☺ Идея быть отрешённым от своих любимых может смутить вас. Вы можете посчитать, что этим проповедуется беспечное, индифферентное отношение. Но отрешённость в любовных отношениях означает прямо противоположное. Она означает любить людей глубоко и безусловно такими, какие они есть, не осуждая их выбор быть тем, кем они хотят быть. По отношению к детям отрешённость не означает предоставлять им следовать своим инстинктам и пренебрегать своей ответственностью. Дети становятся счастливее, когда узнают, как включить в свою жизнь уважение и ответственность. Но они могут научиться этому только от взрослых, которые своим поведением демонстрируют уважение и ответственность. Отношение отрешённости не позволит детям превратить родителей в эмоциональных рабов своего поведения. Привязанность, а не отрешённость мучает вас и приносит разлады в ваши взаимоотношения.
☺ Вы можете воспринимать отрешённость как отсутствие убеждений и цели и полагать, что для того, чтобы выжить, человеку нужно рваться в бой, сметая препятствия. В ответ на это недоразумение я скажу, что наибольшего успеха в жизни добиваются те, кто умеет плыть вместе с жизнью, а не бороться с ней. Им свойствен внутренний мир, а не внутренняя борьба. Плыть по течению, а не бороться, — верный способ избежать стрессов в жизни, где вы всегда стараетесь грести против течения.
Если ваше сопротивление принципу отрешённости велико, если вам трудно постичь его, я предлагаю непредвзято и добровольно осмыслить свои чувства. Не пытайтесь силой заставить себя чувствовать то, что не чувствуете верным для себя. Эта безусловная любовь к себе обязательно поведёт вас в нужную сторону. Вы на правильном пути. Поверьте в это, и вы увидите это.
Отрешённость предполагает своего рода капитуляцию перед силой или интеллектом, скрывающимся за всякой формой, в том числе и вашей. Когда вы полностью доверитесь этой энергии, которая обеспечивает идеальную работу всякой формы, вы начнёте замедляться и работать в гармонии с этим интеллектом. Слово «капитуляция» полезно держать в уме. Оно напоминает нам о необходимости прекратить борьбу, которая превращает жизнь в поле боя. Капитулируя, мы расслабляемся в естественном интеллекте и потоке жизни и можем игнорировать импульсы привязанности к вещам и людям, по мере того как они входят в нашу жизнь и выходят из неё.
Нижеследующие идеи помогут вам в этом процессе капитуляции и сделают вас сильнее, поскольку борьба и привязанности ослабляют вас, а беспрепятственно плывя по течению, вы обретаете силу.
☺ Плывите с тем, что встречается вам, отказавшись от внутренней критичности. Научитесь по-новому воспринимать всё, что вы встречаете. Например, вместо того чтобы ругать едущего впереди вас водителя, как вы это обычно делаете, шлите ему доброжелательные мысли и старайтесь верить, что всё то, с чем вы сталкиваетесь, таким и должно быть, какое оно есть. Отрешитесь от идеи, что медлительный водитель в чем-то неправ и что вы правы, возмущаясь его действиями. Отведите час времени, чтобы плыть со всяким, кого встречаете. Позволяйте каждому быть тем, кто и что он или она есть, не привязывайтесь к идее, что ему следовало бы быть другим. Делайте то же, когда смотрите новости по телевизору. Не притворяйтесь любящим то, что презираете, но посмотрите, не можете ли вы предоставить новостям плыть через ваше сознание, не давая им порождать негативные ассоциации или ощущения.
Отрешённость придаст вам ощущение миролюбия в отношении всего, что вы смотрите и видите. Вы откроете для себя простую, хотя на первый взгляд неуловимую истину, что мир работает именно так, как ему положено. Ваша привязанность к тому, как он должен работать, по вашему мнению, только делает вас жертвой.
☺ Попробуйте, хотя бы отчасти, заменить состязательность сотрудничеством. Вместо того чтобы видеть себя чьим-то конкурентом, попробуйте посмотреть на других с вселенской перспективы. Увидьте их как часть Существа Человечества. Увидьте себя как человека, который функционирует гораздо эффективнее и счастливей, когда не нужно побеждать кого-то, чтобы относиться к себе хорошо. Помните, что когда вам необходимо одолеть кого-то другого, чтобы чувствовать себя полноценным, тот, другой, контролирует вашу жизнь. Соревнуйтесь в спорте и в бизнесе, если считаете нужным, но одновременно сотрудничайте, отрешаясь от конечного результата. Пусть каждый ваш шаг в состязании будет чем-нибудь уникальным, самодостаточным, способным приносить радость и полноту бытия на тот момент. Помните, что если вы сконцентрируетесь на конечном исходе, ваша привязанность к победе парадоксальным образом снизит вероятность этой победы. Отрешённость предполагает способность видеть себя сотрудничающим со всем человечеством, включая и ваших соперников. Отрешённость от необходимости побеждать освобождает вас, чтобы вы могли плыть с каждым мгновением, необходимым в процессе состязания. Просветление состоит не в том, побеждаете ли вы. Оно состоит в том, чтобы увидеть себя полноценным человеком, даже если вы не выигрываете, и уважительно относиться к другим, будь вы в выигрыше или в проигрыше.
☺ Пусть вещи циркулируют в вашей жизни. Если вы не пользовались чем-то в течение года, передайте эту вещь дальше, как бы вы ни были привязаны к ней. Вы уже попользовались ею. Передавая её другому, кому она может быть полезна, вы обеспечиваете непрерывность этого процесса циркуляции. Пересмотрите свой чулан и выбросьте все сохраняемое «на потом», что считаете ненужным в данный момент. Напоминайте себе, что невозможно исчерпать даже всё «на сейчас», так что нет нужды хранить запас «на потом». Пусть всё циркулирует. Избавление от привязанностей воздастся вам позитивным отношением к самому себе обратным потоком полезных вещей в вашу жизнь. Такой принцип работает в самом деле — но вы увидите это, только когда поверите в это.
Побеседуйте с самим собой по поводу вашего отношения к собственности. Как можно владеть часами, алмазом, домом, чем-нибудь вообще? Лучшее, что вы можете иметь, — это временная возможность попользоваться этими вещами. Владение невозможно. Ваше удовольствие от вещей — результат вашего мышления, а не обладания. Сама вещь никакая. Ваше удовольствие и радость от пользования ею — результат того, как вы предпочитаете думать о ней. Закройте глаза. Вот вещь исчезла из вашего сознания. Исчезли ли вместе с ней ваше счастье и успех?
Вещи втекают в нашу жизнь и вытекают из неё так же часто, как вы открываете и закрываете глаза. Чем меньше собственности вам нужно, чтобы убедить себя в своём счастье, тем выше ваше сознание и тем меньше потенциальные страдания. Если вы привязываетесь ко всей этой собственности, то можете быть уверены, что вам придётся много страдать, когда эти вещи начнут изнашиваться или исчезать из вашей жизни. Напоминайте себе о том, что всё служащее вам сегодня — ваш дом, ваш автомобиль, ваши драгоценности — в недалёком будущем будет служить другим.
☺ Каждый день работайте над тем, чтобы позволять любимым вами людям просто быть собой без каких-либо привязанностей с вашей стороны. Чем более вы отрешены от собственнического поведения в отношении своих любимых, тем ближе вы становитесь этим людям. Вместе со своим любовным партнёром чествуйте различия между вами. Предоставьте своему партнёру право совершать ошибки без долгих нотаций с вашей стороны. Не судите, относитесь к партнёру с позиции общности.
Помогайте людям, если они просят, направляйте их, когда им нужна подстраховка, но не расстраиваитесь, когда они совершают поступки, которые вы находите глупыми или отвратительным. Напоминайте себе, что и вы совершали ошибки на своём пути. Живите своей жизнью в своём темпе, двигаясь по выбранному пути, но не ожидайте, что кто-то ещё пойдёт по вашим стопам. В этом суть отрешённости.
Сети начинают создавать во многих фирмах. Квинтэссенция новейшей тенденции, описываемой в наиболее быстро продаваемых книгах по бизнесу, такова: развивайте подход «в выигрыше все»; забудьте о своих квотах; фокусируйтесь только на том, как наилучшим образом обслужить клиента. Всё большее число служащих и работодателей открывает для себя, что введение в их организациях исключительной услужливости и переключения на духовную сторону самих себя и других — более приятный и более успешный способ ведения дел. Когда организация начинает работать на таком уровне, сетевой принцип отрешённости создаёт обстановку, в которой в выигрыше оказываются и клиент, и сотрудники организации.
Для начала позвольте себе просто плыть по течению, потом переходите к исследованию своих привязанностей и, наконец, к созданию сети. Следовать этому универсальному принципу отрешённости трудно для тех из нас, кто застрял на задворках мира, кто предпочитает считать деревья, вместо того чтобы любоваться лесом. Поэтому важно открыто рассмотреть всякое сопротивление, которое вы можете оказывать развитию более миролюбивого, отрешённого взгляда на вещи.
Возможные мотивы сопротивления отрешённости.
Ниже перечислены наиболее распространённые причины, почему многие люди, воспитанные на западной культуре, находят отрешённость затруднительной.
☺ Отрешённость означает доверить Вселенной своё обеспечение всем необходимым на пути к просветлению. Нас ничто не побуждает дать такого рода обет метафизическому принципу. Нас учили брать как можно больше и держаться за это, пока кто-то другой не отнимет, и всегда тосковать по большему. Разберитесь, хотите ли вы, чтобы вашу внутреннюю жизнь контролировали чужие для вас люди, вещи и события. Подумайте, каково было бы самому определять свою внутреннюю жизнь.
☺ Мы трудимся в соответствии с полученной профессией, карабкаемся по ступенькам успеха, отрицаем себе большую часть своей жизни, надеясь на будущее вознаграждение. Мы верим, что страдание в той или иной степени неизбежно. Получив формальное образование, мы никогда не изучали курс прикладной метафизики. Наше образование вертится вокруг наших знаний, а не того, как мы себя ощущаем. Я предлагаю вам прилежно разобраться, что вы считаете успехом. Действительно ли это накопление богатства, собственности, прибыли? Вам, возможно, следует отказаться от некоторых укоренившихся верований, чтобы сделать отрешённость работоспособной философией жизни.
☺ Многие люди полагают, что быть отрешённым — значит ничего не иметь и, следовательно, пожертвовать всем, что они заработали до сих пор. Короче говоря, отказаться от хорошей жизни. Но на деле отрешённость означает освобождение от привязанностей к нужде. Это не означает жертвовать. Успех как внутренний процесс не может измеряться накоплениями. Когда вы оцениваете своё внутреннее достоинство внешними приобретениями, невозможно чувствовать себя отрешёнными от них. Вы можете внедрить принцип отрешённости в свою жизнь и продолжать наслаждаться всем изобилием, каким захотите.
☺ Идея быть отрешённым от своих любимых может смутить вас. Вы можете посчитать, что этим проповедуется беспечное, индифферентное отношение. Но отрешённость в любовных отношениях означает прямо противоположное. Она означает любить людей глубоко и безусловно такими, какие они есть, не осуждая их выбор быть тем, кем они хотят быть. По отношению к детям отрешённость не означает предоставлять им следовать своим инстинктам и пренебрегать своей ответственностью. Дети становятся счастливее, когда узнают, как включить в свою жизнь уважение и ответственность. Но они могут научиться этому только от взрослых, которые своим поведением демонстрируют уважение и ответственность. Отношение отрешённости не позволит детям превратить родителей в эмоциональных рабов своего поведения. Привязанность, а не отрешённость мучает вас и приносит разлады в ваши взаимоотношения.
☺ Вы можете воспринимать отрешённость как отсутствие убеждений и цели и полагать, что для того, чтобы выжить, человеку нужно рваться в бой, сметая препятствия. В ответ на это недоразумение я скажу, что наибольшего успеха в жизни добиваются те, кто умеет плыть вместе с жизнью, а не бороться с ней. Им свойствен внутренний мир, а не внутренняя борьба. Плыть по течению, а не бороться, — верный способ избежать стрессов в жизни, где вы всегда стараетесь грести против течения.
Если ваше сопротивление принципу отрешённости велико, если вам трудно постичь его, я предлагаю непредвзято и добровольно осмыслить свои чувства. Не пытайтесь силой заставить себя чувствовать то, что не чувствуете верным для себя. Эта безусловная любовь к себе обязательно поведёт вас в нужную сторону. Вы на правильном пути. Поверьте в это, и вы увидите это.
Внедрение отрешённости в вашу жизнь.
Отрешённость предполагает своего рода капитуляцию перед силой или интеллектом, скрывающимся за всякой формой, в том числе и вашей. Когда вы полностью доверитесь этой энергии, которая обеспечивает идеальную работу всякой формы, вы начнёте замедляться и работать в гармонии с этим интеллектом. Слово «капитуляция» полезно держать в уме. Оно напоминает нам о необходимости прекратить борьбу, которая превращает жизнь в поле боя. Капитулируя, мы расслабляемся в естественном интеллекте и потоке жизни и можем игнорировать импульсы привязанности к вещам и людям, по мере того как они входят в нашу жизнь и выходят из неё.
Нижеследующие идеи помогут вам в этом процессе капитуляции и сделают вас сильнее, поскольку борьба и привязанности ослабляют вас, а беспрепятственно плывя по течению, вы обретаете силу.
☺ Плывите с тем, что встречается вам, отказавшись от внутренней критичности. Научитесь по-новому воспринимать всё, что вы встречаете. Например, вместо того чтобы ругать едущего впереди вас водителя, как вы это обычно делаете, шлите ему доброжелательные мысли и старайтесь верить, что всё то, с чем вы сталкиваетесь, таким и должно быть, какое оно есть. Отрешитесь от идеи, что медлительный водитель в чем-то неправ и что вы правы, возмущаясь его действиями. Отведите час времени, чтобы плыть со всяким, кого встречаете. Позволяйте каждому быть тем, кто и что он или она есть, не привязывайтесь к идее, что ему следовало бы быть другим. Делайте то же, когда смотрите новости по телевизору. Не притворяйтесь любящим то, что презираете, но посмотрите, не можете ли вы предоставить новостям плыть через ваше сознание, не давая им порождать негативные ассоциации или ощущения.
Отрешённость придаст вам ощущение миролюбия в отношении всего, что вы смотрите и видите. Вы откроете для себя простую, хотя на первый взгляд неуловимую истину, что мир работает именно так, как ему положено. Ваша привязанность к тому, как он должен работать, по вашему мнению, только делает вас жертвой.
☺ Попробуйте, хотя бы отчасти, заменить состязательность сотрудничеством. Вместо того чтобы видеть себя чьим-то конкурентом, попробуйте посмотреть на других с вселенской перспективы. Увидьте их как часть Существа Человечества. Увидьте себя как человека, который функционирует гораздо эффективнее и счастливей, когда не нужно побеждать кого-то, чтобы относиться к себе хорошо. Помните, что когда вам необходимо одолеть кого-то другого, чтобы чувствовать себя полноценным, тот, другой, контролирует вашу жизнь. Соревнуйтесь в спорте и в бизнесе, если считаете нужным, но одновременно сотрудничайте, отрешаясь от конечного результата. Пусть каждый ваш шаг в состязании будет чем-нибудь уникальным, самодостаточным, способным приносить радость и полноту бытия на тот момент. Помните, что если вы сконцентрируетесь на конечном исходе, ваша привязанность к победе парадоксальным образом снизит вероятность этой победы. Отрешённость предполагает способность видеть себя сотрудничающим со всем человечеством, включая и ваших соперников. Отрешённость от необходимости побеждать освобождает вас, чтобы вы могли плыть с каждым мгновением, необходимым в процессе состязания. Просветление состоит не в том, побеждаете ли вы. Оно состоит в том, чтобы увидеть себя полноценным человеком, даже если вы не выигрываете, и уважительно относиться к другим, будь вы в выигрыше или в проигрыше.
☺ Пусть вещи циркулируют в вашей жизни. Если вы не пользовались чем-то в течение года, передайте эту вещь дальше, как бы вы ни были привязаны к ней. Вы уже попользовались ею. Передавая её другому, кому она может быть полезна, вы обеспечиваете непрерывность этого процесса циркуляции. Пересмотрите свой чулан и выбросьте все сохраняемое «на потом», что считаете ненужным в данный момент. Напоминайте себе, что невозможно исчерпать даже всё «на сейчас», так что нет нужды хранить запас «на потом». Пусть всё циркулирует. Избавление от привязанностей воздастся вам позитивным отношением к самому себе обратным потоком полезных вещей в вашу жизнь. Такой принцип работает в самом деле — но вы увидите это, только когда поверите в это.
Побеседуйте с самим собой по поводу вашего отношения к собственности. Как можно владеть часами, алмазом, домом, чем-нибудь вообще? Лучшее, что вы можете иметь, — это временная возможность попользоваться этими вещами. Владение невозможно. Ваше удовольствие от вещей — результат вашего мышления, а не обладания. Сама вещь никакая. Ваше удовольствие и радость от пользования ею — результат того, как вы предпочитаете думать о ней. Закройте глаза. Вот вещь исчезла из вашего сознания. Исчезли ли вместе с ней ваше счастье и успех?
Вещи втекают в нашу жизнь и вытекают из неё так же часто, как вы открываете и закрываете глаза. Чем меньше собственности вам нужно, чтобы убедить себя в своём счастье, тем выше ваше сознание и тем меньше потенциальные страдания. Если вы привязываетесь ко всей этой собственности, то можете быть уверены, что вам придётся много страдать, когда эти вещи начнут изнашиваться или исчезать из вашей жизни. Напоминайте себе о том, что всё служащее вам сегодня — ваш дом, ваш автомобиль, ваши драгоценности — в недалёком будущем будет служить другим.
☺ Каждый день работайте над тем, чтобы позволять любимым вами людям просто быть собой без каких-либо привязанностей с вашей стороны. Чем более вы отрешены от собственнического поведения в отношении своих любимых, тем ближе вы становитесь этим людям. Вместе со своим любовным партнёром чествуйте различия между вами. Предоставьте своему партнёру право совершать ошибки без долгих нотаций с вашей стороны. Не судите, относитесь к партнёру с позиции общности.
Помогайте людям, если они просят, направляйте их, когда им нужна подстраховка, но не расстраиваитесь, когда они совершают поступки, которые вы находите глупыми или отвратительным. Напоминайте себе, что и вы совершали ошибки на своём пути. Живите своей жизнью в своём темпе, двигаясь по выбранному пути, но не ожидайте, что кто-то ещё пойдёт по вашим стопам. В этом суть отрешённости.
☺ Пересмотрите традиции, которым вы следуете в своей повседневной жизни. Если они служат вам и вы рады им, тогда всеми способами почитайте их. Но помните, что привязанность к традициям часто предполагает возведение барьеров между народами и отторжение тех, кто этой традиции не следует. Будьте хозяином своего поведения, а не позволяйте диктовать вам условия былому поведению других. Если вы чувствуете, что «должны» вести себя так, как велят вам ваши предки, значит, вы привязаны к традиции и не живёте просветлённой жизнью. Будьте достаточно свободными внутри, где вы по-настоящему живёте, чтобы вести свои жизненные дела без привязанности к тому, как это делалось до вас. Разумеется, чтите традиции, которые служили вам и всему человечеству. Но если они не служат вам или способствуют возникновению барьеров, а не мостов к другим людям, тогда имейте мужество довериться своим внутренним запросам. Помните, что все традиции начинались с того, что какие-то люди решили их когда-то учредить. Вы человек не менее достойный, чем те, кто жил до вас. Вы тоже имеете право учреждать традиции, которые доброжелательны и уважительны к каждому.
☺ Поглядывайте в зеркало и с любовью отмечайте признаки старения вашей формы. Скажите вслух: «Иди вперёд и делай всё, что тебе надлежит делать, — ты лишь упаковка, содержащая меня. Я не только это тело». Важно понимать, что вы не только ваше тело. Мысли не могут стареть. Дух не может стареть. Нельзя убить мысль. Нельзя убить высшее сознание. Это поможет вам отрешиться от своего тела и продолжать выполнять миссию, ради которой в первую очередь вы и оказались здесь.
Быть привязанным к своему физическому образу — это обречь себя на пожизненное страдание, связанное с изменением вашей формы с момента вашего зачатия. Как вы можете уберечь волосы от поседения, лицо от появления морщин, конечности от вырастания до их точного идеального размера? Смерть формы предопределена уже в самый момент её зачатия. Но та часть вас, которая является высшим сознанием, та часть, которая мыслит, место, где вы проживаете всю свою жизнь, неподвластно этим правилам формы. Зная это, вы можете забыть о желании иметь вечно юное тело. Вместо этого направьте свою мыслительную энергию в свою божественность. Вы можете перестать беспокоиться и переступить через эту форму.
Можно заботиться о своей форме и быть при этом отрешённым от неё — в смысле не идентифицировать себя исключительно с этой упаковкой. Вновь возникает парадокс. Ваше тело будет лучше ухожено, когда вы меньше концентрируетесь на нём и больше на своём бытии пробуждённым человеком. Выделяйте некоторое время каждый день конкретно на то, чтобы научиться не считать других людей неправыми. Вместо того чтобы набрасываться на них, когда вы не согласны с ними, попробуйте говорить что-нибудь вроде «Расскажите поподробнее — о такой точке зрения я никогда раньше не думал». Ваша отрешённость от потребности быть правым предотвращает страдания и антагонизм и помогает вам добиться большего внутреннего мира. Вы уже знаете, что большинство людей не собирается разделять ваше мнение. Отрешаясь от потребности спорить, вы открываете линии коммуникаций, перестаёте раздражаться на людей, несогласных с вами, становитесь более уравновешенным. Этого можно добиться без особых усилий. Просто откройтесь, предлагая людям свои комментарии и мысли, а не хватая их за горло со своими мнениями и своей привязанностью к доказыванию их неправоты. ☺ Прочтите следующие строки без привязанности к тому, чтобы делать меня неправым. Готовы? «Деньги будут приходить к вам в количестве, достаточном для удовлетворения ваших нужд, только когда вы перестанете нуждаться в их большем количестве. Чем больше вы отдаёте без каких-либо ожиданий, тем больше вы будете получать». Я знаю, что это довольно радикальная идея, но для меня она сработала. Когда я отказался от привязанности к деньгам, перестал вешать ценники на все, что мне встречалось, продолжая делать то, что люблю делать, я обнаружил, что деньги посыпались в мою жизнь в невероятном количестве.
Не давайте себе думать о деньгах хоть бы несколько мгновений кряду. Думайте взамен о невыразимо прекрасном в жизни, что не купить ни за какие деньги. Раздавайте их в той мере, какую считаете приемлемой. Снимите ценники со своей жизни и со всего, что вы видите и делаете. Радуйтесь вещам из-за их красоты, а не из-за барышей, которые они могут принести.
Помните, что самый лучший способ победить — не нуждаться в этом. Ваши наилучшие показатели достигаются, когда вы расслаблены и свободны внутренне. Снимите этот пресс также и с ваших детей и других любимых людей. Позвольте им играть и радоваться, перестаньте оценивать их по тому, кого они одолели. Вы можете отрешиться от этой коварной потребности и стать гораздо более счастливым человеком каждый день.
☺ Развивайте привычку работать в сети. Посылайте другим в подарок то, чем бы вы хотели поделиться с ними. Делайте это без каких-либо ожиданий, чтобы вас отблагодарили за это. Чем более вы связываете себя с другими в виде сети, тем больше и они будут передавать посланий. Чем больше вы отдаёте другим всего, что находите ценным, тем больший вклад вы вносите в мировую гармонию. В ваших глазах растёт ваша значимость и удовлетворённость.
Люди, лишённые голоса в нашем мире, не принадлежащие к нашей огромной бюрократии, имеют в сетях мощный инструмент. Установить связь с одним таким человеком, который понесёт слово дальше, — потрясающе эффективный способ добиться каких-то перемен в мире. Когда вы отдаёте что-нибудь, что угодно, реципиент как бы заряжается энергией вашего акта дарения, и у него возникает желание сделать то же самое. Хотя эти каналы коммуникаций невидимы, их влияние тем не менее усиливается. Испытайте этот способ в следующий раз, когда будете склонны действовать на старый бюрократический манер. Вместо того чтобы видеть в другом человеке препятствие для ваших надежд, увидьте в нём союзника. Отдайте ему то, что пытаетесь скопить себе. Отрешитесь от потребности усиливать влияние и власть и увидьте этого индивида как человека, который сам себе власть, который передает её другому и так далее в бесконечной сети мощного влияния.
***
Вот что такое отрешённость — возможно, самый непонятный в нашей культуре вселенский принцип. Попробуйте взглянуть на него с метафизической точки зрения.
Вообразите, что вы слушаете симфонию и говорите себе, что невозможно наслаждаться какой-то отдельной музыкальной нотой, пока не услышите их все. Когда симфония близка к завершению, вы понимаете, что эта музыка — не завершённая картина, которую можно взять и унести с собой. Это одна нота, потом другая, плывущие через ваши органы чувств. Каждая нота плывет, и вы переживаете её в её соотношении с другими нотами и инструментами на протяжении всей симфонии. Это и есть принцип отрешённости в действии, действующий в вашей повседневной жизни. Вы не можете вместить всю эту вещь в аккуратную упаковку, чтобы владеть ею. Никогда! Вы можете только позволить ей протечь через вас, радуясь ей в одно мгновение и затем переживая следующее. Никакого обладания, никакого контроля — только радость без какой-либо привязанности к убеждению, что должно быть иначе.
Музыка — это энергия, которая течёт через вас с каждой нотой. Вы не можете ждать, пока все ноты кончатся, чтобы насладиться музыкой. Энергия музыки течёт вовне и через вас, и в тот момент, когда вы в каком-то смысле привязываетесь к ней, вы теряете её. Одна нота за раз в этой «одной песне», которая есть наша Вселенная. Никакой привязанности ни к чему из неё, только бесконечное её течение. Всякая привязанность мешает вам наслаждаться этим течением, которое и есть жизнь.
Это всё равно что пытаться удержать воду в кулаке. Чем сильнее вы сжимаете пальцы, тем меньше у вас шансов ощутить воду. Но когда вы расслабитесь, предоставляя своей руке войти в воду, вы можете наслаждаться водой сколько захотите. Ослабьте привязанности, позвольте всему этому свободно течь, как музыка течёт по одной нотке из инструментов через вас и как течёт вода, всегда доступная, чтобы наслаждаться ею, пока вы остаётесь отрешённым.
Свежие комментарии