ЧЕГО БОИТСЯ "НЕЧИСТАЯ СИЛА" || запись прямого эфира, Родина НВ

ЧЕГО БОИТСЯ "НЕЧИСТАЯ СИЛА" || запись прямого эфира, Родина НВ

https://www.youtube.com/live/GuuhWPEvkJ0?app=desktop

Уроборос.

Уроборос в западно-христианском мистицизме -- вещь, в принципе, "обычная" и очень частая, знаменующая одновременно и "цикличность" развития общества, и круговорот времени и необходимость сохранять мудрость и рассудок (свойства, традиционно приписываемые змее) в круговороте событий.

Череп и кости -- это голова Адама, семь светильников -- это вообще настолько частый символ, что и акцентировать на нем внимание не стоит (о мистерии числа "семь" кто только не писал: и адвентисты, и Алистер Кроули, и многочисленные христианские мистики -- да тот же Василий Великий в комментариях на шестоднев).

Шесть звезд справа от Циркуля -- это шесть дней творения. Три звезды слева -- могут трактоваться как три эона: Отца, Логоса и Духа.

Этот символ вовсе необязательно может быть даже масонским и я не удивлюсь, если он есть у средневековых христианских каббалистов и алхимиков. То есть, еще до проявления масонства как такового.

Уроборос как "символ вечности" в экстерьере малых архитектурных форм исторического некрополя Александро-Невской лавры в Петербурге.

Уроборос - характерная деталь траурного символизма XIX столетия крупным планом.

Змей, закусивший собственный хвост и образовавший тем самым круг, был призван олицетворять Вечность, в которую ушел усопший, и лишний раз напоминал оставшимся в живых о бессмертии человеческой души...

Уроборос изображался в гармоничном сочетании с другими, не менее традиционными символами ухода в мир иной - опрокинутыми факелами, срезанными и увядшими ветвями, косой и песочными часами Сатурна.

Данный артефакт особенно интересен, поскольку позиционирует Уробороса в сочетании с символизмом Орфического Яйца. Едва ли его традиционный мистериальный смысл подразумевался создателем данной скульптуры, но само наличие этой эмблемы наглядно демонстрирует нам атавистическое существование античного сакрального символизма в русской культуре XIX столетия.

Вообще же, столь любопытные памятники старинных некрополей в значительно большей степени, чем все иные известные нам архитектурные формы, являются подлинными "книгами в камне". Только посмотрите, сколько удивительного символизма, завораживающей глубины и проникновенных духовных идей в этих "поэмах без слов", посвященных извечной вере Человека в свое бессмертие!

Это один из самых популярных символов устава Мемфиса и Мисраима. Судя по моим скромным знаниям в этой сфере, приведенная Вами эмблема может соответствовать степени мастера М-М (3 степень). Тут буквы шифренные складываются в соответствующие сочетания.

                 Памятник М.В. Ломоносову в Лазаревском некрополе Александро-Невской лавры.

 

Уж теперь никто не скажет, что присутствующий на Ломоносова-то символической "могиле" Кадуцей представляет собой всего лишь "символ торговли". Если присмотреться, как следует, там и циркуль можно рассмотреть. Сей памятник был, между прочим, поставлен графом Михаилом Воронцовым, что и не удивительно, ведь Воронцовы опекали Ломоносова и всячески ему содействовали. А семья эта более, чем масонская, и все об этом прекрасно знают. Настоящий "вольнокаменщический клан"!

А вот этот рисунок лично для меня вообще удивителен! Памятник, поставленный на родине Ломоносова в Холмогорах П.Челищевым, одним из друзей и сподвижников Радищева. Сам Радищев, как известно, был очень тесно связан с "масонским" семейством Воронцовых, и это, надо полагать, распространялось и на весь его кружок. Этот деревянный памятник, выполненный в виде пирамиды, украшает все тот же Кадуцей, а сверху примостился маленький Уроборос, если кто сразу его не заметил: