В СВЕТЕ ИСТИНЫ Послание Граля. Том 3. РАСШИРЬ СВОИ ПОЗНАНИЯ! Глава39.

   Слово "Сущностное" есть Термин Творения. Оно настолько всеобъемлюще, что человеческий дух, сам являющийся частицей Творения, никогда не сможет составить себе Правильное Понятие о Сущностном.

    От слова "Сущностное" можно образовать антоним - Бессущностное.

Человек и подавно не может представить себе, что Это означает. Бессущностное всегда останется Чем-то Загадочным для него, предметом совершенно неясных представлений. Человеческий Дух просто не может сформировать никакого понятия об Этом, так как Бессущностное не обладает формой, доступной его разумению.

   Но я хочу хоть чуть-чуть приблизить вас к пониманию, а посему попытаюсь пояснить Термины Творения с помощью земных выражений. Разумеется, вам необходимо отдавать себе отчёт в том, что сии последние - лишь бледная тень Подлинных Терминов.

   Представьте себе под Сущностным нечто зависимое, а под Бессущностным - Единственное Независимое!

     Для человеческого мышления это лучшая возможность приблизиться к Сути  Явления. Разумеется, ваши земные понятия не могут не только выразить, но даже обозначить ни Того, Что же Это, собственно говоря. Такое, ни Того, Каким Образом Оно есть. Вы всё равно никогда не сможете постичь "Что", но с помощью моих разъяснений вам, может быть, удастся составить себе хотя бы примерную картину того, "Как".

    Итак, Бессущностное есть Единственное Независимое, в то время как все прочее зависит от Него во всех отношениях и именно поэтому называется Сущностным. Сюда относится как всё Духовное, так и всё Божественное, в то время как Бессущностное есть один только Бог!

       Итак, отсюда вы видите, что между Божественным и Богом есть большая разница. Божественное  ещё не Бог, ибо Божественное Сущностно, а Бог Бессущностен. Как и всё прочее, сущее в Творении, Божественное зависит от Бога, Оно не может существовать без Бога. А Бог Независим - хотя, разумеется, это земное понятие не может выразить того, Каков Бог на самом деле. Земные или человеческие понятия не в состоянии объять Его Величие.

     Итак, обратите сугубое внимание на то, что бог не Божественен. Напротив, Бог есть Бог, так как Он Бессущностен, Бессущностное же не Божественно, а Само есть Бог!