Книга Урантии.

                                                        Документ 34.

Материнский Дух локальной вселенной.

(374.1) ^34:0.1 После персонализации Сына-Создателя

Всеобщим Отцом и Вечным Сыном, Бесконечный

Дух индивидуализируется в новом и уникальном

образе, призванном сопровождать Сына-Создателя

в миры пространства и стать его товарищем –

сначала в деле физической организации, а

впоследствии в сотворении и опеке созданий новой

вселенной.

(374.2) ^34:0.2 Созидательный Дух, как и

Сын-Создатель, реагирует как на физические, так и

на духовные реальности; этим определяется их

однородность и тесная связь в управлении

локальной вселенной времени и пространства.

(374.3) ^34:0.3 Дочерние Духи наследуют сущность

Бесконечного Духа, однако они неспособны

одновременно участвовать в физическом созидании

и духовной опеке. В области физического созидания

Вселенский Сын обеспечивает модель, в то время

как Вселенский Дух инициирует материализацию

физических реальностей. Сын создаёт

энергетические конструкции, а Дух трансформирует

эти энергетические творения в физические

субстанции. Хотя это раннее вселенское

присутствие Бесконечного Духа и нелегко

представить как личность, для Сына-Создателя его

духовный партнёр является личностью и всегда

действовал как явно выраженная

индивидуальность.

 

1. Персонализация Созидательного Духа.ё

(374.4) ^34:1.1 После завершения физической

организации звёздно-планетарного скопления и

создания контуров энергии энергетическими

центрами сверхвселенной – после этой

подготовительной творческой деятельности

представителей Бесконечного Духа, выполняемой

посредством и под руководством его созидательного

средоточия в локальной вселенной, – Сын Михаил

декларирует наступление нового этапа – этапа

планирования жизни в новой вселенной. После

признания Раем этой декларации о намерениях,

Райская Троица отвечает согласием, вслед за чем в

духовном сиянии Божеств исчезает тот Главный

Дух, в чьей сверхвселенной происходит

организация нового творения. Тем временем

остальные Главные Духи собираются вокруг

центральной обители Райских Божеств, а затем,

когда объятый Божествами Главный Дух вновь

предстаёт перед своими товарищами и

приветствуется ими, происходит то, что известно

как «первичный прорыв» – колоссальная духовная

вспышка, явление, хорошо заметное даже в

столичном мире соответствующей сверхвселенной.

И одновременно с этим малопонятным

выражением Троицы происходит явное изменение

природы созидательного духа и могущества

Бесконечного Духа, обитающих в соответствующей

локальной вселенной. В ответ на эти Райские

феномены, непосредственно в присутствии

Сына-Создателя появляется новое личностное

выражение Бесконечного Духа – Божественная

Попечительница. Индивидуализированный

помощник Сына-Создателя – Созидательный Дух –

стал его личным творческим партнёром,

Материнским Духом локальной вселенной.

(375.1) ^34:1.2 Эта новая, отделившаяся от

Совместного Создателя личность становится

источником и проводником устойчивых токов и

предопределённых контуров могущества духа и

духовного влияния, предназначенных для

проникновения во все миры и существа

соответствующей локальной вселенной. В

действительности, это новое и личностное

присутствие является лишь трансформацией

существовавшего ранее менее личностного

партнера Сына в его предшествующей деятельности

по организации физической вселенной.

(375.2) ^34:1.3 Таков в нескольких словах пересказ

грандиозной драмы, однако он включает почти всё,

что может быть поведано об этих эпохальных

процессах. Они моментальны, недоступны и

непостижимы; тайна метода и процедуры

находится в недрах Райской Троицы. Мы уверены

лишь в одном: присутствие Духа в локальной

вселенной в течение чисто физического созидания,

или организации, не было полностью отделено от

духа Бесконечного Духа Рая, в то время как после

возвращения наблюдающего Главного Духа из

тайных объятий Богов и вслед за вспышкой

духовной энергии выражение Бесконечного Духа в

локальной вселенной внезапно полностью

изменяется, превращаясь в личное подобие того

Главного Духа, который находился в

преобразующем союзе с Бесконечным Духом. Так

Материнский Дух локальной вселенной обретает

личность, несущую отпечаток личности Главного

Духа той сверхвселенной, к астрономической

юрисдикции которой он относится.

(375.3) ^34:1.4 Это личностное присутствие

Бесконечного Духа – Созидательного Материнского

Духа локальной вселенной – известно в Сатании как

Божественная Попечительница. По существу, это

выражение Божества является божественным

индивидуумом, духовным лицом. Признал её в этом

статусе и соответственно относится к ней и

Сын-Создатель. Именно вследствие этой

локализации и персонализации Третьего

Источника и Центра в нашей локальной вселенной

Дух смог впоследствии столь всецело подчиниться

Сыну-Создателю, что об этом Сыне было воистину

сказано: «Ему отдана вся власть на небе и на

земле».

 

2. Природа Божественной Попечительницы.

(375.4) ^34:2.1 Претерпев явную трансформацию

личности в период сотворения жизни,

Божественная Попечительница действует

впоследствии как самостоятельное существо,

сотрудничая с Сыном-Создателем в планировании и

управлении многочисленными делами их

локального творения как ярко выраженная

личность. Для многих типов вселенских существ

даже это воплощение Бесконечного Духа может

казаться не совсем личностным в течение эпох,

предшествующих последнему посвящению

Михаила. Однако после возвышения

Сына-Создателя до статуса полновластного

Сына-Владыки, личностные качества

Созидательного Материнского Духа усиливаются

настолько, что он может восприниматься как

личность всеми вступающими с ним в контакт

индивидуумами.

(375.5) ^34:2.2 Начиная с первого объединения с

Сыном-Создателем, Вселенский Дух обладает всеми

атрибутами физического управления, которые

присущи Бесконечному Духу, включая высшую

способность к антигравитации. После обретения

статуса личности Вселенский Дух осуществляет

столь же всестороннее и совершенное управление

гравитацией разума в локальной вселенной, какое

осуществлял бы Бесконечный Дух, если бы он

присутствовал лично.

(375.6) ^34:2.3 В каждой локальной вселенной

Божественная Попечительница действует в

соответствии с присущими Бесконечному Духу

свойствами в той мере, в какой они заключены в

одном из Семи Главных Духов Рая. И хотя все

Вселенские Духи обладают принципиальной

общностью характера, существуют функциональные

различия, определяемые происхождением от того

или иного Главного Духа. Именно различным

происхождением объясняется разнообразие

методов, используемых Материнскими Духами

разных сверхвселенных в своей деятельности в

локальных вселенных. Однако в отношении всех

основных духовных атрибутов эти Духи идентичны

и, независимо от сверхвселенских различий,

обладают одинаковой духовностью и совершенной

божественностью.

(376.1) ^34:2.4 Вместе с Сыном-Создателем

Созидательный Дух несёт ответственность за

сотворение населяющих миры созданий,

демонстрируя неизменную преданность Сыну во

всех усилиях по защите и сохранению этих

творений. Жизнь получает помощь и поддержку

через посредство Созидательного Духа. «Ты

даруешь им свой дух – и возрождаются они. Ты

обновляешь лицо Земли».